العودة   منتديات بنات دوت كوم > ♦ حَبي لِ دينيَ يُترجمہ عمليَ .. > على منابر من نور
◊ - الـقـوانـيـن - مواضيع لم يرد عليها ◊ مركز تحميل بنات ~ قالوا عنّا ~ سجل الزوار ~ أعلني معنا !

على منابر من نور [ ₪ ﺂحاديثَ ، ﺂدعيۃ ، ﺂذڪار ، ۊ ڪُل مَ يخص ﺂلإسلآم .. هناَ ]

يمنع منعا باتا رفع المواضيع القديمة .. و يمكن معرفة المواضيع القديمه من خلال ظهور التنبيه اسفل صندوق الرد


إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 08-08-2012, 09:39 PM
Fλoữlĩђ Fλoữlĩђ غير متصلة
بنوتة CooL
صاحبة الموضوع
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
الدولة: وطن له عشق القلوب
المشاركات: 657
قوة التقييم: 46
Fλoữlĩђ has a brilliant futureFλoữlĩђ has a brilliant futureFλoữlĩђ has a brilliant futureFλoữlĩђ has a brilliant futureFλoữlĩђ has a brilliant futureFλoữlĩђ has a brilliant futureFλoữlĩђ has a brilliant futureFλoữlĩђ has a brilliant futureFλoữlĩђ has a brilliant futureFλoữlĩђ has a brilliant futureFλoữlĩђ has a brilliant future

   صورة اللقب الإضافي
L38

المشاهدات: 1650 | التعليقات: 10 قبل لا تروح على قسم الروايات اتفضلي هنا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
كيفكم بنات كيف رمضان معاكم اتمنى يكون من احسن كل رمضان عدا عليكم و اتمنى لكم فيها إجتهاد و تقرب من الله اكتر ...

رح اكلمك في الموضوع و اتوقع الاغلب ما رح يستظرفه الا انه لازم الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ...
هوا حكم الروايات سواء كتابتها او قراءتها على العموم جبت لكم اكتر من فتوى لحكمها لاني بشوف كتير من بنات المنتدى من المحبين جدا لروايات والانمي من افلام او حتى رواية انا وحده كنت زيكم اموت في الروايات سواء بوليسية او حب او خيالية و كنت اسهر عليها لكن لما عرفت الحكم حاولت اخفف منها اللي ما سبتها تماما و صرت اشغل نفسي بأي شي عشان ما افكر فيها نهائيا ...

و دي الاحكام لأكتر من شيخ ...

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته



يا شيخ ما

حكم الروايات التي تنشر في الانترنت


ما حكم قراءتها ؟؟؟

و جزاك الله خيراً


قال الشيخ محمد العويد


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


هذا متوقف على الرواية فربما تكون حقيقية وهادفة وتؤدي غرضا تربويا
فلاشك أن مثل هذه الروايات ينصح بقراءتها
والغالب أن هذه الروايات في المواقع الإسلامية

وإذا كانت من الروايات الساقطة - وهذا في الإنترنت كثير - فلاشك في حرمة قراءتها
وسوف يسأل الإنسان يوم القيامة عن الوقت الذي قضاه في قراءتها

ثبتنا الله وإياكم على الهدى

والله أعلم .

............................



ما حكم قراءة الروايات الغرامية؟

أجاب الشيخ [. سلمان العودة]


بسم الله الرحمن الرحيم
فضيلة الشيخ / سلمان بن فهد العودة حفظه الله
ما حكم قراءة الروايات القصصية التي يدور معظمها حول الحب والعاطفة والغرام؟؟؟؟


هذه القصص الرومانسية والخيالية قد تأخذ القارئ بعض الوقت عن عالمه اليومي إلى عالم من الأحلام الوردية، وتُسْكِرُه بخمرة الأوهام المزيفة، ولكن هذا يُحدِث الانفصام في شخصيته، والعزلة عن الواقع، وعدم القدرة على التعامل معه بطريقة صحيحة، كما أن الإدمان عليها يُقعِد الهمة عن قراءة الكتب النافعة والقصص المفيدة، سواء كانت تاريخية أو خيالية افتراضية، فلا يَجمُل بالشاب التعلق بها والشغف بمتابعتها...

والله أعلم.


..........................





ما حكم قراءة الروايات الرومانسية؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:


فقد جاءت الشريعة المباركة بغلق أبواب الفتن وسد الذرائع الموصلة للشر، ولا شك أن فتنة الرجل بالمرأة وفتنتها به من أعظم الفتن وأشدها فتكا بدين المرء وخلقه، فقد جاء في الصحيحين عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما تركت بعدي فتنة أضرعلى الرجال من النساء.


ومن أجل ذلك سدت الشريعة الطرق أمام هذه الفتنة فحرمت سفر المرأة دون محرم وحرمت عليها الخلوة بالرجال الأجانب وإبداء شيء من زينتها أمامهم والخضوع بالقول وغير ذلك من الأبواب التي أوصدتها الشريعة في وجه هذه الفتنة, ولا شك أن مطالعة هذه القصص والروايات الرومانسية تناقض هذا المقصود الشرعي لما يترتب عليها من مفاسد عظيمة: منها تحريك الشهوات، وتهييج الغرائز، وإفساح المجال للخيالات والأفكار الرديئة من عشق وغرام، وشغل الوقت بما لا ينفع في دين ولا دنيا، بل بما يضر غالبا، وما كان هذا شأنه لا شك في حظره والمنع منه.


ويمكن الاستعاضة عن ذلك بمطالعة القصص النافعة من قصص الأنبياء والصالحين وغيرهم من السائرين إلى الله سبحانه، فإن لها أكبر الأثر في شحذ الهمم وتقوية العزم.


والله أعلم.



....................


فهذا حكم كتابة هذه الروايات


وهذا حكم قراءتها


وبالتالي فإن ناقلها يدخل في حكمهم


لأنه من التعاون على الإثم والعدوان


وهذا يعني أن كل من يتأثر بمثل هذه الروايات وينشغل عن عبادته وينشغل قلبه فسيعود وزره على كاتب الرواية ومن نقلها{ ليحملوا أوزارهم كاملة يوم القيامة ومن أوزار الذين يضلونهم بغير علم} (النحل:25)
وقوله سبحانه: { وليحملن أثقالهم وأثقالا مع أثقالهم } (العنكبوت:1)

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من سن في الإسلام سنة حسنة فعمل بها بعده كان له أجرها وأجر من عمل بها ، من غير أن ينقص من أجورهم شيئا ، ومن سن في الإسلام سنة سيئة فعمل بها بعده فعليه وزرها ووزر من عمل بها من غير أن ينقص من أوزارهم شيئا )



السؤال:
ما حكم كتابة الروايات الخيالية التي تعالج بعض الأمراض الاجتماعية والحيف السياسي ، فالشخصيات والمشاهد ستكون مستوحاة من الخيال ، لكي لا أصطدم مع أحد أو جماعة ، ولكي أتجنب الجدل والمساءلة ؟







الجواب :
الحمد لله
اختلف أهل العلم المعاصرين في حكم كتابة القصص الخيالية ، إذا كان المراد منها تحقيق أغراض مباحة كالتربية على بعض القيم والأخلاق والآداب ، أو تعليم بعض العلوم التجريبية ، أو علاج بعض القضايا الاجتماعية والسياسية ، أو لغرض التسلية واللهو المباح أو نحو ذلك ،
ويمكن حصر الخلاف في ذلك على قولين اثنين :
القول الأول : التحريم والمنع ؛ لأن القصة الخيالية تحكي شيئا مبتكرا غير واقعي ، فهو من الكذب ، والكذب حرام .
جاء في "فتاوى اللجنة الدائمة" (12/187) :
" هل يجوز للشخص أن يكتب قصصا من نسج الخيال ، وكل ما فيها في الحقيقة كذب ، ولكن يقدمها كقصص للأطفال لقراءتها وأخذ العبر منها ؟
فكان الجواب :
" يحرم على المسلم أن يكتب هذه القصص الكاذبة ، وفي القصص القرآني والنبوي وغيرهما مما يحكي الواقع ويمثل الحقيقة ما فيه الكفاية في العبرة والموعظة الحسنة " انتهى .


القول الثاني : الحل والجواز ، فلا مانع من كتابة القصص الخيالية ذات الأهداف النافعة ، وليست هي من باب الكذب ، لسببين اثنين :
1- أن كاتب القصة إنما يطلب من القارئ أن يتخيل معه الأحداث والشخصيات التي تؤلف تسلسل القصة والرواية ، فهناك إنشاء - أي : طلب - مقدَّر محذوف ، يُخرج باب الرواية والقصة الخيالية عن الخبر الذي يحتمل الصدق والكذب ، ويجعلها في باب الإنشاء الطلبي الذي ينتظر الامتثال : بقراءة القصة ، أو عدم الامتثال : بتركها .
وبهذا تكون جميع أحداث القصة والرواية - مهما طالت - إنما هي توضيح للطلب المقدَّر وبيانٌ له ، وليست إخبارا محضا مجردا .
يتضح ذلك إذا افترضنا أن كل قصة يبتدئها كاتبها بالعبارة الآتية : " تخيل معي أن..." ثم يبدأ بسرد الأحداث بعدها ، فستكون القصة حينئذ استكمالا للطلب الذي ابتدأت به ، والتخيل والافتراض لا يخضعان للتصديق أو التكذيب ، بل للامتثال أو عدمه .
2- الكذب إنما هو إيهام السامع بما يخالف الحقيقة والواقع - بغض النظر عن تعمده ذلك أو خطئه - ، أما في باب القصة فالقرائن القطعية التي تعارف عليها الناس اليوم تقضي بانتفاء الوهم عن كل مَن يقرأ القصة مِن الصغار والكبار ، فهم جميعا يدركون أن أحداثها مخترعة ، وشخصياتها مبتكرة ، وأن الغرض منها الخيال الذي يثمر تربية أو سلوكا أو تعليما أو تسلية أو غير ذلك .
يقول العلامة ابن الوزير الصنعاني رحمه الله :
" الكذب هو : ما قصد المتكلّم به إيهام السّامع ما ليس بصدق , والمتجوّز لم يقصد ذلك , وهذا هو الفرق بين الاستعارة والكذب كما ذكره أهل البيان " انتهى من " الروض الباسم " (2/440)


وهذا مشهور لدى المحدثين عند كلامهم على " التدليس "، وأن سبب ذمه إيهام غير الواقع فيكون كالكذب ، أما إذا انتفى الإيهام ينتفي الكذب والذم ، على حد قول الإمام المعلمي رحمه الله : " فزال الإيهام ، فزال الكذب " انظر : " التنكيل " (1/312)
وأما الفقهاء فيقررون شرط الإيهام في تعريف الكذب عند حديثهم عن القذف وصور اجتماعه بالكذب أو افتراقه عنه ، فيقولون : " الكاذب يوهم الكذب صدقا " انتهى من " أسنى المطالب " لزكريا الأنصاري (4/346)
ويمكن أن يستأنس لذلك أيضا بما كتبه بديع الزمان أحمد بن الحسين الهمذاني (ت 398هـ) ، من "المقامات" الأدبية ، وهي حكايات مصطنعة مبتكرة متنوعة في أغراضها ومقاصدها ، يحكيها الهمذاني عن عيسى بن هشام ، وهي شخصية وهمية ، فقد قال الحريري في "مقدمة مقاماته" (ص/2) : " وبعد فإنه قد جرى ببعض أندية الأدب الذي ركدت في هذا العصر ريحه ، وخبت مصابيحه ، ذكر المقامات التي ابتدعها بديع الزمان ، وعلامة همذان ، رحمه الله تعالى ، وعزا إلى أبي الفتح الإسكندري نشأتها ، وإلى عيسى بن هشام روايتها ، وكلاهما مجهول لا يعرف ، ونكرة لا تتعرف " انتهى .
أما مقامات الحريري فيبدو أنها أحداث حقيقية : انظر "سير أعلام النبلاء" (19/462).
ثم لم نسمع عن أحد من أهل العلم إنكارها ولا بيان كذبها والتحذير منها ، بل ما زالت هذه المقامات تقرأ في مجالس الأدب ، ويستأنس بما فيها من بديع اللفظ والمعنى ، ويَنسج على منوالها الأدباء والكتاب في القديم والحديث .


وهذا القول هو الراجح ، لعدم صحة دليل التحريم ، وبه أفتى الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ، حيث سئل السؤال الآتي :
" أنا شاب أهوى الكتابة ، وأقدم على كتابة الروايات والمسرحيات والقصص عن مواضيع اجتماعية طيبة من نسج خيالي وتصوري ، وإني أسأل عن حكم كتابة هذه الروايات والقصص وتقاضي المال عنها كجوائز تقديرية في المسابقات ، أو ممارستها كمهنة لطلب الرزق ؟
فأجاب :
هذه الأمور التي تتصورها في ذهنك ثم تكتب عنها لا يخلو :
إما أن تكون لمعالجة داء وقع فيه الناس حتى ينقذهم الله منه بمثل هذه التصويرات التي تصورها.
وإما أن يكون تصويرا لأمور غير جائزة في الشرع .
فإن كان تصويرا لأمور غير جائزة في الشرع فإن هذا محرم ولا يجوز بأي حال من الأحوال ، لما في ذلك من التعاون على الإثم والعدوان ، وقد قال الله سبحانه وتعالى : ( وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الْأِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ).


أما إذا كانت لمعالجة داء وقع فيه الناس ، لعل الله ينقذهم منه بها ، فإن هذا لا بأس به ، بشرط أن تعرضه عرضا يفيد أنه غير واقعي ، مثل أن تجعله أمثالا تضربها حتى يأخذ الناس من هذه الأمثال عبراً ، أما أن تحكيها على أنها أمر واقع وقصة واقعة وهي إنما هي خيال ، فإن هذا لا يجوز ، لما فيه من الكذب ، والكذب محرم ، ولكن من الممكن أن تحكيه على أنه ضرب مثل يتضح به المآل والعاقبة لمن حصل له مثل هذا الداء .
واتخاذ ذلك سببا ووسيلة لطلب الرزق ليس فيه بأس إذا كان في معالجة أمور دنيوية ؛ لأن الأمور الدنيوية لا بأس أن تتطلب بعلم دنيوي ، أما إذا كان في أمور دينية فإن الأمور الدينية لا يجوز أن تجعل سببا للكسب وطلب المال ؛ لأن الأمور الدينية يجب أن تكون خالصة لله سبحانه وتعالى ، لقوله تعالى : ( مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا لا يُبْخَسُونَ . أُوْلَئِكَ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ إِلاَّ النَّارُ وَحَبِطَ مَا صَنَعُوا فِيهَا وَبَاطِلٌ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ )
والحاصل أن هذه التصورات التي تصورها بصورة القصص : إن كان فيها إعانة على إثم وعدوان فإنها محرمة بكل حال ، وإن كان فيها إعانة على الخير ومصلحة الناس فإنها جائزة ، بشرط أن تصورها بصورة التمثيل لا صورة الأمر الواقع ، لأنها لم تقع ، وأنت إذا صورتها بصورة الأمر الواقع وهي لم تقع كان ذلك كذبا .
أما اتخاذها وسيلة للكسب المادي فإن كان ما تريده إصلاحا دنيويا ومنفعة دنيوية فلا حرج ؛ لأن الدنيا لا بأس أن تكتسب للدنيا ، وأما إذا كان ما تريده إصلاحا دينيا فإن الأمور الدينية لا يجوز للإنسان أن يجعلها وسيلة للدنيا ؛ لأن الدين أعظم وأشرف من أن يكون وسيلة لما هو دونه " انتهى من " نور على الدرب " (فتاوى الموظفين/سؤال رقم 24)
ويقول أيضا رحمه الله :
" الإنسان إذا ضرب مثلاً بقصة ، مثل أن يقول : أضرب لكم مثلاً برجل قال كذا أو فعل كذا وحصلت ونتيجته كذا وكذا ، فهذه لا بأس بها ، حتى إن بعض أهل العلم قال في قول الله تعالى : ( وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلاً رَجُلَيْنِ جَعَلْنَا لِأَحَدِهِمَا جَنَّتَيْنِ مِنْ أَعْنَابٍ ) الكهف/32، قال : هذه ليست حقيقة واقعة .
وفي القرآن : ( ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً رَجُلاً فِيهِ شُرَكَاءُ مُتَشَاكِسُونَ وَرَجُلاً سَلَماً لِرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلاً الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ ) الزمر/29.
فإذا ذكر الإنسان قصة لم ينسبها إلى شخص معين ، لكن كأن شيئاً وقع ، وكانت العاقبة كذا وكذا ، فهذا لا بأس به .
أما إذا نسبه إلى شخص وهي كذب فهذا حرام ، تكون كذبة " انتهى باختصار من " لقاءات الباب المفتوح " (لقاء رقم/77، سؤال رقم/10).
وسئل الشيخ محمد الحسن الددو السؤال الآتي :
هل يعتبر الروائي كذابا لأنه ينسج قصصا لا أساس لها من الصحة ؟
فأجاب :
إنه ليس كذلك ؛ لأنه ما قصد بها التحديث بواقعة ، وإنما قصد بها التنفير من أمر وظاهرة ، وهذا النوع مما يجوز في التعليم والبيان ، وقد قال الله تعالى : ( وَهَلْ أَتَاكَ نَبَأُ الْخَصْمِ إِذْ تَسَوَّرُوا الْمِحْرَابَ . إِذْ دَخَلُوا عَلَى دَاوُودَ فَفَزِعَ مِنْهُمْ قَالُوا لَا تَخَفْ خَصْمَانِ بَغَى بَعْضُنَا عَلَى بَعْضٍ فَاحْكُمْ بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَلَا تُشْطِطْ وَاهْدِنَا إِلَى سَوَاءِ الصِّرَاطِ . إِنَّ هَذَا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً وَلِيَ نَعْجَةٌ وَاحِدَةٌ فَقَالَ أَكْفِلْنِيهَا وَعَزَّنِي فِي الْخِطَابِ . قَالَ لَقَدْ ظَلَمَكَ بِسُؤَالِ نَعْجَتِكَ إِلَى نِعَاجِهِ وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ الْخُلَطَاءِ لَيَبْغِي بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ إِلَّا الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَقَلِيلٌ مَا هُمْ ) فمن المعلوم أن الملائكة ليس لهم نعاج ، وأنه لا يظلم بعضهم بعضاً ، وقد تسور هذان الملكان المحراب على داود فدخلا عليه في المسجد وهو مغلق ، فذكرا له هذه القصة ليدرباه على القضاء ، فكانت تدريباً على عمل القاضي " انتهى مختصرا نقلا عن موقع الشيخ حفظه الله على الرابط الآتي :
http://www.dedew.net/text/fw_view.php?linkid=877&PHPSESSID=c2792387eb83611ad 5eb8b6e18a28498
وقد سبق في موقعنا اختيار هذا القول في جواب السؤال رقم : (4505)
وانظر أيضا : (10836) ، (22496)


والحاصل أنه إذا التزم الروائي أو كاتب القصة بالضوابط الشرعية ، بأن كانت روايته هادفة لتحقيق غرض مشروع ، ولم تشتمل على الإسفاف أو الإثارة المحرمة أو الاستهزاء أو غير ذلك من المحاذير الشرعية ، فلا حرج عليه في كتابته واشتغاله بالرواية والقصة ، وليكن سببا في نشر الخير من خلال هذا الفن الأدبي المؤثر .

لا تزعل مني كاتبة الرواية لكن فيه رواية قراءتها لكن ما كملتها هنا في المنتدى انو البنت هربت على بريطانيا بسبب اخوها و كملت دراستها واتوظفت و كدا هدا غلط انتي كدا بتشجعي البنات انو ازا مو عاجبتك عيشتك مع اهلك روحي سافري واخرج من عالمهم روحي عيشي حياتك و تحسسيهم انو الموضوع دا هين و انتي ما تدري ايش تفكير القارئة و ايش عقليتها انتي تكتبي بخيالك لكن البنت تقرأ بعقلها اتمنى انكم تكونوا عرفتوا واستفدتوا ...
ولا تزعلوا مني والله لو ما احبكم كنت ما قولتلكم كنت طنشت وقلت كل وحده عندها عقل و تعرف الحرام من الحلال بس زي ما كنت انا غافلة اكيد في غيري غافل ...
اللهم اني بلغت اللهم فشهد ...





rfg gh jv,p ugn rsl hgv,hdhj hjtqgd ikh

الموضوع الأصلي : قبل لا تروح على قسم الروايات اتفضلي هنا || القسم : على منابر من نور || المصدر : منتديات بنات دوت كوم || كاتبة الموضوع : Fλoữlĩђ


عدد زوار مواضيعى Website counter

اضغطي هنا


التعديل الأخير تم بواسطة Fλoữlĩђ ; 08-08-2012 الساعة 09:47 PM
رد مع اقتباس

  #ADS
:: إعلانات ::
Circuit advertisement
 
 
 
تاريخ التسجيل: Always
الدولة: Advertising world
العمر: 2010
المشاركات: Many
 

:: إعلانات :: is online  

قديم منذ /10-08-2012, 03:43 AM   #2

S O O S i~''
بنوتة SpeciaL
الحَمْدُلله دَوْماً

L46
    حالة الإتصال : S O O S i~'' غير متصلة
    رقم العضوية : 65043
    تاريخ التسجيل : Aug 2010
    العمر : 23
    المشاركات : 1,124
    بمعدل : 0.35 (مشاركة/اليوم)
    النقاط : S O O S i~'' has a reputation beyond reputeS O O S i~'' has a reputation beyond reputeS O O S i~'' has a reputation beyond reputeS O O S i~'' has a reputation beyond reputeS O O S i~'' has a reputation beyond reputeS O O S i~'' has a reputation beyond reputeS O O S i~'' has a reputation beyond reputeS O O S i~'' has a reputation beyond reputeS O O S i~'' has a reputation beyond reputeS O O S i~'' has a reputation beyond reputeS O O S i~'' has a reputation beyond repute
    التقييم : 3858
    تقييم المستوى : 87
    الأسهم : 0 (أسهم/سهم)
    الجواهر : (جواهر/جوهرة)
    عدد الدعوات : 0
    زيارات ملفي : 3772
    علم الدولة :  SaudiArabia

     SMS : اجمل الأصوات : صوت العائله عندما يضحگ الجميع في نفس اللحظة... ربي لا تذقني مراره حزنهم أو فقد احدهم

مزاجي :
    استعرضي : عرض البوم صور S O O S i~'' عرض مواضيع S O O S i~'' عرض ردود S O O S i~''
    تجديني هنا :
     MMS :

MMS

افتراضي رد: قبل لا تروح على قسم الروايات اتفضلي هنا

وعليكم السلاَمُ عَليگمْ وَرَحْمَةْ الله وَبَرَگاتُـــه
.
جزااك الله خيراً على الافاده
وججد منتششره كثثير الروايات هاذي الايام
وانا كننت من مدمنينهاا بششده
لدررجة اني اخللص روايه في يوميين
بسس الحممدلله تركتهاآ... لاني احسس انها صارت تافهه
وليس لها معنى
الحمدلله اللي فككني منها
واتمنى من كل البنات مايقررون او يكتبون الا روايات هادففه.. ترضضي الله وتكسبك الاججر
ע تكسببك السيئات من ورائها...
.
كل الششگر لططرحك هذا الموضوع
الله يجعله في ميزان حسناتك
.
في أمان الله





 

  رد مع اقتباس
قديم منذ /14-08-2012, 05:57 AM   #3

Fλoữlĩђ
بنوتة CooL
ஐ 4 girls

L38
 
    حالة الإتصال : Fλoữlĩђ غير متصلة
    رقم العضوية : 63268
    تاريخ التسجيل : Apr 2010
    المشاركات : 657
    بمعدل : 0.20 (مشاركة/اليوم)
    النقاط : Fλoữlĩђ has a brilliant futureFλoữlĩђ has a brilliant futureFλoữlĩђ has a brilliant futureFλoữlĩђ has a brilliant futureFλoữlĩђ has a brilliant futureFλoữlĩђ has a brilliant futureFλoữlĩђ has a brilliant futureFλoữlĩђ has a brilliant futureFλoữlĩђ has a brilliant futureFλoữlĩђ has a brilliant futureFλoữlĩђ has a brilliant future
    التقييم : 1809
    تقييم المستوى : 46
    الأسهم : 0 (أسهم/سهم)
    الجواهر : (جواهر/جوهرة)
    عدد الدعوات : 0
    زيارات ملفي : 3484
    علم الدولة :  Yemen

     SMS : فكم لله من تدبير أمرا طوته عن المشاهدة الغيوب ...

مزاجي :
    استعرضي : عرض البوم صور Fλoữlĩђ عرض مواضيع Fλoữlĩђ عرض ردود Fλoữlĩђ
    تجديني هنا :
     MMS :

MMS

افتراضي رد: قبل لا تروح على قسم الروايات اتفضلي هنا

جزاك الله خير حبيبتي على مداخلتك الجميلة ...





 

  رد مع اقتباس
قديم منذ /17-08-2012, 08:05 AM   #4

جليسة القران
[ داعية ]
جنان

L66
    حالة الإتصال : جليسة القران غير متصلة
    رقم العضوية : 68711
    تاريخ التسجيل : Jun 2012
    العمر : 22
    المشاركات : 396
    بمعدل : 0.16 (مشاركة/اليوم)
    النقاط : جليسة القران has a reputation beyond reputeجليسة القران has a reputation beyond reputeجليسة القران has a reputation beyond reputeجليسة القران has a reputation beyond reputeجليسة القران has a reputation beyond reputeجليسة القران has a reputation beyond reputeجليسة القران has a reputation beyond reputeجليسة القران has a reputation beyond reputeجليسة القران has a reputation beyond reputeجليسة القران has a reputation beyond reputeجليسة القران has a reputation beyond repute
    التقييم : 8466
    تقييم المستوى : 176
    الأسهم : 0 (أسهم/سهم)
    الجواهر : (جواهر/جوهرة)
    عدد الدعوات : 0
    زيارات ملفي : 5062
    علم الدولة :  Libya

     SMS : إحمد الله في كل و وقت في السراء والضراء

مزاجي :
    استعرضي : عرض البوم صور جليسة القران عرض مواضيع جليسة القران عرض ردود جليسة القران
    أوسمتي :         هنا
    تجديني هنا :
     MMS :

MMS

افتراضي رد: قبل لا تروح على قسم الروايات اتفضلي هنا

السلام عليكم ورحمة الله وباركته
بارك الله فيك اختي
كيف حالك أتمني ان تكوني بخير
بارك الله فيك علي هذا الموضع الذي اقل ما يقال فيه انه
مهم
فعلا فالكثير من الاخوات تجدينها تضيع الساعات الطوال من اجل ان تقرأ روايه
فيك من العشق والغرام والفسق الزائف مافيه
اسأل الله ان يجعله في ميزان حسناتك
وجعل مثواك الجنة محبتك سارة *
لك تقيمي + فايف ستارز




 

  رد مع اقتباس
قديم منذ /17-08-2012, 02:07 PM   #5

Fλoữlĩђ
بنوتة CooL
ஐ 4 girls

L38
 
    حالة الإتصال : Fλoữlĩђ غير متصلة
    رقم العضوية : 63268
    تاريخ التسجيل : Apr 2010
    المشاركات : 657
    بمعدل : 0.20 (مشاركة/اليوم)
    النقاط : Fλoữlĩђ has a brilliant futureFλoữlĩђ has a brilliant futureFλoữlĩђ has a brilliant futureFλoữlĩђ has a brilliant futureFλoữlĩђ has a brilliant futureFλoữlĩђ has a brilliant futureFλoữlĩђ has a brilliant futureFλoữlĩђ has a brilliant futureFλoữlĩђ has a brilliant futureFλoữlĩђ has a brilliant futureFλoữlĩђ has a brilliant future
    التقييم : 1809
    تقييم المستوى : 46
    الأسهم : 0 (أسهم/سهم)
    الجواهر : (جواهر/جوهرة)
    عدد الدعوات : 0
    زيارات ملفي : 3484
    علم الدولة :  Yemen

     SMS : فكم لله من تدبير أمرا طوته عن المشاهدة الغيوب ...

مزاجي :
    استعرضي : عرض البوم صور Fλoữlĩђ عرض مواضيع Fλoữlĩђ عرض ردود Fλoữlĩђ
    تجديني هنا :
     MMS :

MMS

افتراضي رد: قبل لا تروح على قسم الروايات اتفضلي هنا

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
الحمدلله انا بخير اتمنى انتي تكوني بخير
يسعدني تواجدك في موضوعي و طرحك لرأيك
جزاك الله خير حبيبتي




 

  رد مع اقتباس
قديم منذ /10-12-2012, 12:41 PM   #6

Fλoữlĩђ
بنوتة CooL
ஐ 4 girls

L38
 
    حالة الإتصال : Fλoữlĩђ غير متصلة
    رقم العضوية : 63268
    تاريخ التسجيل : Apr 2010
    المشاركات : 657
    بمعدل : 0.20 (مشاركة/اليوم)
    النقاط : Fλoữlĩђ has a brilliant futureFλoữlĩђ has a brilliant futureFλoữlĩђ has a brilliant futureFλoữlĩђ has a brilliant futureFλoữlĩђ has a brilliant futureFλoữlĩђ has a brilliant futureFλoữlĩђ has a brilliant futureFλoữlĩђ has a brilliant futureFλoữlĩђ has a brilliant futureFλoữlĩђ has a brilliant futureFλoữlĩђ has a brilliant future
    التقييم : 1809
    تقييم المستوى : 46
    الأسهم : 0 (أسهم/سهم)
    الجواهر : (جواهر/جوهرة)
    عدد الدعوات : 0
    زيارات ملفي : 3484
    علم الدولة :  Yemen

     SMS : فكم لله من تدبير أمرا طوته عن المشاهدة الغيوب ...

مزاجي :
    استعرضي : عرض البوم صور Fλoữlĩђ عرض مواضيع Fλoữlĩђ عرض ردود Fλoữlĩђ
    تجديني هنا :
     MMS :

MMS

افتراضي رد: قبل لا تروح على قسم الروايات اتفضلي هنا

لا اله الا انت
رفع للفائدة





 

  رد مع اقتباس
قديم منذ /14-01-2013, 07:49 AM   #7

Fλoữlĩђ
بنوتة CooL
ஐ 4 girls

L38
 
    حالة الإتصال : Fλoữlĩђ غير متصلة
    رقم العضوية : 63268
    تاريخ التسجيل : Apr 2010
    المشاركات : 657
    بمعدل : 0.20 (مشاركة/اليوم)
    النقاط : Fλoữlĩђ has a brilliant futureFλoữlĩђ has a brilliant futureFλoữlĩђ has a brilliant futureFλoữlĩђ has a brilliant futureFλoữlĩђ has a brilliant futureFλoữlĩђ has a brilliant futureFλoữlĩђ has a brilliant futureFλoữlĩђ has a brilliant futureFλoữlĩђ has a brilliant futureFλoữlĩђ has a brilliant futureFλoữlĩђ has a brilliant future
    التقييم : 1809
    تقييم المستوى : 46
    الأسهم : 0 (أسهم/سهم)
    الجواهر : (جواهر/جوهرة)
    عدد الدعوات : 0
    زيارات ملفي : 3484
    علم الدولة :  Yemen

     SMS : فكم لله من تدبير أمرا طوته عن المشاهدة الغيوب ...

مزاجي :
    استعرضي : عرض البوم صور Fλoữlĩђ عرض مواضيع Fλoữlĩђ عرض ردود Fλoữlĩђ
    تجديني هنا :
     MMS :

MMS

افتراضي رد: قبل لا تروح على قسم الروايات اتفضلي هنا

رفع للفائدة





 

  رد مع اقتباس
قديم منذ /14-01-2013, 04:32 PM   #8

اريج الشوق
بنوتة محلقة

L46
    حالة الإتصال : اريج الشوق غير متصلة
    رقم العضوية : 69057
    تاريخ التسجيل : Jan 2013
    العمر : 24
    المشاركات : 124
    بمعدل : 0.05 (مشاركة/اليوم)
    النقاط : اريج الشوق is a jewel in the roughاريج الشوق is a jewel in the roughاريج الشوق is a jewel in the roughاريج الشوق is a jewel in the rough
    التقييم : 319
    تقييم المستوى : 13
    الأسهم : 0 (أسهم/سهم)
    الجواهر : (جواهر/جوهرة)
    عدد الدعوات : 0
    زيارات ملفي : 933
    علم الدولة :  SaudiArabia

     SMS : يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث، أصلح لي شأني كله، ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين

مزاجي :
    استعرضي : عرض البوم صور اريج الشوق عرض مواضيع اريج الشوق عرض ردود اريج الشوق
    أوسمتي :         هنا
    تجديني هنا :
     MMS :

MMS

افتراضي رد: قبل لا تروح على قسم الروايات اتفضلي هنا

شكر وجزاكي الله خير الجزاء
كويس انك نبهتي لاني للحين
مدمنة روايات بس بتركها وربي يعوضنا خير




 

  رد مع اقتباس
قديم منذ /20-01-2013, 08:07 PM   #9

ساكتون
عضوة موقوفة لأسباب إدارية

    حالة الإتصال : ساكتون غير متصلة
    رقم العضوية : 66253
    تاريخ التسجيل : Feb 2011
    المشاركات : 114
    بمعدل : 0.04 (مشاركة/اليوم)
    النقاط : ساكتون will become famous soon enough
    التقييم : 64
    تقييم المستوى : 0
    الأسهم : 0 (أسهم/سهم)
    الجواهر : (جواهر/جوهرة)
    عدد الدعوات : 0
    زيارات ملفي : 996
    استعرضي : عرض البوم صور ساكتون عرض مواضيع ساكتون عرض ردود ساكتون
    تجديني هنا :
     MMS :

MMS

افتراضي رد: قبل لا تروح على قسم الروايات اتفضلي هنا

بارك الله فيكم





 


من مواضيع : ساكتون

  رد مع اقتباس
قديم منذ /13-02-2013, 07:00 PM   #10

moslema 4 ever
بنوتة مبتدئة

    حالة الإتصال : moslema 4 ever غير متصلة
    رقم العضوية : 69089
    تاريخ التسجيل : Feb 2013
    العمر : 21
    المشاركات : 41
    بمعدل : 0.02 (مشاركة/اليوم)
    النقاط : moslema 4 ever is a jewel in the roughmoslema 4 ever is a jewel in the roughmoslema 4 ever is a jewel in the roughmoslema 4 ever is a jewel in the rough
    التقييم : 327
    تقييم المستوى : 0
    الأسهم : 0 (أسهم/سهم)
    الجواهر : (جواهر/جوهرة)
    عدد الدعوات : 0
    زيارات ملفي : 424
    علم الدولة :  Algeria
مزاجي :
    استعرضي : عرض البوم صور moslema 4 ever عرض مواضيع moslema 4 ever عرض ردود moslema 4 ever
    تجديني هنا :
     MMS :

MMS

افتراضي رد: قبل لا تروح على قسم الروايات اتفضلي هنا

و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته
بارررررررك الله فيك أخيتي على الافادة
أنا الحمد لله عن نفسي لا احب تلك الروايات الرومنسية و الغرامية و غير متعلقة بها و الحمد لله
لكني احب الروايات الهادفة و المفيدة الخالية من اية شوائب
بارك الله فيك و جعلها في ميزان حسناتك يا قمر
في امان الله
أحبكن في الله





 

  رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
)قبل, الروايات, اتفضلي, بروج, على, هنا, قبل, قسم

مركز تحميل بنات



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية

الساعة الآن 07:24 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2019, vBulletin Solutions, Inc.
Adsense Management by Losha
جميع الحقوق محفوظة لـ شبكة بنات دوت كوم © 2014 - 1999 BANAAT.COM