.:سجل حضورك باسم شاعر :.

[روح تفائل]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كل من يدخل قسم الشعر يسجل دخوله باسم شاعر

لكثرة الاقبال عليه

نتمنى لكم اوقــات سعـــيدة

المصدر: منتديات بنات دوت كوم

---

>:s[g pq,v; fhsl ahuv :>

الموضوع الأصلي : .:سجل حضورك باسم شاعر :. || القسم : بـوحُ خـاطـري || المصدر : منتديات بنات دوت كوم || كاتبة الموضوع : روح تفائل

[Unique angel]

الشاعر فهد المسآعد ,,

معلومات عن الشاعر:

السيرة الذاتية :





البدايات لاتنسى .. تعيش في الذاكرة مثل الأحلام .. يقف الزمن عاجزاً أمام كبرياءها وشموخها وجبروتها فيتركها تعيش كما يحلو لها .. يقول فهد المساعد عن بداياته : " في مجلة فروسة وشعر وجدت نفسي أقرأ أسمي لأول مرة على صفحات الجرائد والمجلات .. حدث هذا عام 1999 م عبر قصيدة ( دفتر أوجاعي ) .. شعرت أنني أولد مرةٍ أخرى .. شعرت أكثر بإن نصف أحلامي تحققت .. لا أتذكر بالضبط لماذا أخترت تلك المجلة .. الذي أعرفه فقط أن كبار وعمالقة الشعر كانوا يتواجدون فيها .. أحتفلت بتلك القصيدة كما يحتفل الصغار بالحلوى وهدايا العيد ..

فرحت بها كما يفرح الأطفال اليتامى بالأبتسامات الغريبة

"

.

يكرة فهد أن تطوى صفحة البداية عند هذا الحد .. لدية أقوال أخرى : " بعد مايقارب الأثنى عشر شهراً أستقبلتني فواصل .. فتحت لي قلبها المسكون بشهامة لن تصفها الكلمات .. كريمة مثل أصحابها .. حاتمية الطبع والتطبع .. قالت لي بلسان رجالها ( نحن الضيوف وأنت رب المنزل ) .. أعطيتها ( الطفل والمحارم ) ووقعت تحتها أسم فهد المساعد .. كأن الأقدار أرادت أن لايظهر هذا الأسم أول مرة الا في فواصل ..

في فروسية وشعر كان الأسم فهد السبيعي



.

لماذا يخفي فهد المساعد أسم السبيعي الآن ؟ ..

أي خوف يعتريه عن أبعاده ؟ .. أي ميزة يجدها من المساعد ؟



" ليس هناك شي يخفى .. المسألة غير خاضعة لقانون الخوف والأمان .. أفتخر بأسمي وأرفع هامتي إلى أعنان السماء لأنني أنتسب لقبيلتي ..القصة ان هناك شاعر آخر بدأ قبلي ينشر بنفس الأسم وأقصد فهد السبيعي وعندما خرجت ( دفتر أوجاعي ) للأضواء تذكرت بعد فوات الأوان أن الناس لاتعرفني .. بالتأكيد هي تعرف الشاعر فهد السبيعي .. من هنا خفت أن أظلمه .. خفت أن أظلم نفسي أيضاً .. خفت أكثر أن أضحك على الناس .. هذا كل شيء



.

يبتعد فهد عن الشعر حتى أشعار آخر .. يبتعد ليرتمي في أحضان الماضي .. شقاوات الطفولة .. جدران المدرسة : " وقفت في طابور الصباح أول مرة في حياتي داخل مدرسة الرمحية .. تعلمت القراءة والكتابة وأغتسلت روحي بعشق أصدقاء أجمل أيام العمر .. في الرمحية وبين حاراتها وتحت سماءها وفوق أراضيها وعلى سواليف شيوخها أنضميت - بلا ذنب أقترفته يداي - إلى أولئك الذين يتبعهم الغاوون فلقد كنت أهذي بكلمات موزونه سرعان ماأكتشف أنها الشعر





ويستطرد " المتوسطة والثانوية في رماح .. هناك كانت حكايات أحلى ..

في رماح كنت ألمس للحياة معنى آخر .. الأنسان حينما يتقدم به العمر يستمتع أكثر .. هذا هو سر الوجود .. بعد السنوات وجدت الأيام تعيدني للعاصمة هذه المدينة الصاخبة التي ولدت فيها وسمعت صرختي الأولى .. أعود أليها لكن هذه المره أعود بجرح لم يندمل بعد ..

سيبقى جرحاً حتى يرث الله الأرض ومن عليها .. أنا أنتقل للرياض وأبي ينتقل إلى جوار ربه رحمه أرحم الراحمين وأسكنه مع الأنبياء والشهداء والصديقين ..



أعود بعد رحلة 13 عام كانت كفيلة بزرع اليتم في ملامحي .. هذه المره عدت لأضع أقدامي في جامعة الملك سعود .. لم أستمر بالطبع .. تركت حلمي لأدخل معترك الحياه العمليه .. سرقتني السنين .. لكنها لم تسرق حلمي .. الآن أعود لمقاعد الجامعة بطريقة أخرى أظن وظني ليس أثماً أنها تتوافق مع هذا الزمن





لايؤمن فهد بالإختصار .. يعتبره تجني على المستقبل .. يتفائل : "كيف تكون السيره الذاتيه مجرد تواريخ وأرقام ليس لها أي علاقة باليوم وغداً جئنا لنعيش مرةً واحدة .. مره واحده .. لو عرفنا معنى التجربة الوحيدة لأنتهت كل الأسئله .. أنها واحده فلماذا نضيعها بوقتٍ ذهب مع الريح ؟! ..

لماذا نتحسر عليها ونبكي على أطلالها ؟! ..

لماذا لانتعامل معها على طريقة أكون أو لا أكون ..

إذا سألني أحد .. من أنت ؟ سأقول له .. جئت لأعيش مرةً واحده





بقلم : الصحفي والكاتب الأستاذ/ صالح الخليف
















تسلمييين على الطرح = " )

[الجوري وبس]

شگراً اخ ـتٍيـ ع ـالًفگرهـ الح ـلًوهـٍ||~
.38. .38. .38. .38. .38. .38.

الشآع ـر الـأمير بدر بنـ ع ـبدالمحسنـ بنـ ع ـدالع ـزير آلـ سع ـود ..
*
.38. .38. .38. .38. .38. .38.
- *·~-.¸¸,.-~*اســمـــهـ ومــگــان وتــاريــخـ مــيــلادهـ*·~-.¸¸,.-~*

ولد شاعرنا صاحب السمو الملكي الأمير بدر بن عبدالمحسن بن عبدالعزيز ال سعود بمدينة الرياض بحي الفوطة في الثاني من ابريل عام 1949 م , وهو الابن الثاني من الأخوة بعد سمو الأمير سعود بن عبدالمحسن*
.38. .38. .38. .38. .38. .38.
*·~-.¸¸,.-~*- حـــرصـ والـــد الــبــدر عـلــى نــشــأتـ أولادهـ·~-.¸¸,.-~

كان ولد البدر , عبدالمحسن بن عبدالعزيز حريص كل الحرص على نشأت أولاده وتعليمهم وكان محب للعلم والأدب وكما انه شاعر مبدع , وكان مجلسة يظم وملئ بالعلماء والأدباء و كبار المفكرين في ذالك الوقت ,, وأثر ذالك على البدر بعد الله في حبه للشعر والأدب وتولى والد البدر أمارة المدينة المنورة في ربيع الثاني عام 1385وكان له الأثر واضح في التوسع والتقدم العمراني , ومعروف بلين الجانب لأهل المدينة على لقاءهم ومجالستهم ,, وطوال مدته كان حريصا على متابعة الأمور في موقعها.*
.38. .38. .38. .38. .38. .38.
*·~-.¸¸,.-~*كـــانـ لــــهـ مـــنـ الاخـــوهـ ـ*·~-.¸¸,.-~*

-سمو الأمير سعود بن عبد المحسن بن عبد العزيز أمير منطقة حائل.
- سمو الأمير وليد بن عبد المحسن بن عبد العزيز.
- سمو الأمير فيصل بن سعد بن عبد العزيز.
- سمو الأمير عبد العزيز بن سعد بن عبد العزيز نائب أمير منطقة حائل.
- ولــه ســبـــع اخــــوات ... حـفـظـهم جـمـيـعـاً ربــي*
.38. .38. .38. .38. .38. .38.
*·~-.¸¸,.-~*مــرضـ والـــدهـ*·~-.¸¸,.-~*

وفي عام 1402ه داهمه المرض وأشتد عليه ونقل إلى مستشفى الملك خالد ب الرياض , حيث صارع المرض لمدة سنتين ووافاه الأجل عام 1405هـ- رحمة الله – وقد أرثا فيه البدر بقصيده غزوك يا شيخ انكف.
.38. .38. .38. .38. .38. .38.
*·~-.¸¸,.-~*مـــراحـــلـ دراســـتـــهـ*·~-.¸¸,.-~*

درس البدر المرحلة الابتدائية بين الممكلة ومصر " والمتوسطة في مصر بمدرسة الملكة فيكتوريا بالإسكندرية " ومرحلته الثانوية في الممكلة وكما درس أيضا في لندن وأمريكا واستفاد من وجوده في بعض الدول من مقابلة بعض اكبر المفكرين والأدباء " وفي مطلع السبعينات أصبح أبو خالد رئيس للجمعية السعودية للثقافة الفنون.*
.38. .38. .38. .38. .38. .38.
*·~-.¸¸,.-~*هـــوايـــاتـ الــبــدر*·~-.¸¸,.-~*

احد هوايات البدر منذ نعومة اضافرة الرسم وقال عن نفسه أنا أرسم قبل أن أكون شاعرا و أرسم منذ الصغر , ورسمي يشبه قصائدي و الظاهر أني لا أجيد غير الشعر ولو ما كتبت الشعر لأصبحت رساماً ومن هواياته بعد القنص وصيد الحباري ,, وسنويا يقوم البدر برحلة صيد في احد مناطق المملكة*.
.38. .38. .38. .38. .38. .38.
*·~-.¸¸,.-~*زواجـ الــبــدر*·~-.¸¸,.-~*

تزوج ثلاث مرات , المرتان الاوليان لم يتوفق فيهما فحدث الطلاق, اما زواجه الثالث فعمره عشرون سنة تقريبا...وله ثلاثة أبناء..وعشرة من البنات..حفضهم الله جميعاً.
.38. .38. .38. .38. .38. .38.
*·~-.¸¸,.-~*لــسـمــوهـ ثــلاثــهـ دواويـــنـ هــــيـ *·~-.¸¸,.-~*

ماينقش العصفور في تمرة العذق.
- رسالة من بدوي.
- لوحة ربما قصيدة
و لسموه العديد من الدواوين التي لا تزال تحت الطبع و هي تحتوي على الجديد من القصائد و اللوحات.
.38. .38. .38. .38. .38. .38.
*·~-.¸¸,.-~*الـــدواويــــــنـ وتـــواريــخـ صـــدورهآ*·~-.¸¸,.-~*

هذا هو الديوان الأول لسمو الأمير بدر و الطبعة الأولى صدرت في عام 1409 هـ الموافق 1989 م ، و يحتوي على 159 صفحة من الورق الفاخر ، ولقد كتب مقدمته الدكتور فهد العرابي الحارثي ، و يحتوي على مجموعة من القصائد النبطية و العامودية و الحرة، كما انه يحتوي على العديد من اللوحات التي رسمها البدر ويباع الديوان في الأسواق و المكتبات.
هذا الديوان الثاني لسمو الأمير بدر و الطبعة الأولى صدرت في عام 1410 هـ الموافق 1990 م ، ويحتوي على 101 صفحة من القصائد النبطية فقط ، و قد اهداه سموالأمير بدر الى والده الأمير عبد المحسن بن عبد العزيز- رحمه الله - و كتبت قصائد هذا الديوان بين عامي 1388 و 1410 هـ و تصميم الغلاف و خلفية القصائد بريشة الأمير بدر بن عبد المحسن.و يباع في الأسواق و المكتبات.
هذا الديوان الثالث لسمو الأمير بدر بن عبد المحسن وهو ديوان يحتوي على العديد من القصائد الجميلة و التي كتبت بخط يده وزينتها لوحات رسمها
البدر بريشته، يحتوي على 72 صفحة من النوع الفاخر ما بين قصيدة و لوحة، طبع في عام 1416 هـ و خصص ريعه لصالح الأعمال الخيريه.
.38. .38. .38. .38. .38. .38.

[مُـتألقة]

وعليْـكم السلامـ و الرحمَـة و البرَكَـــات




الأستاذ : عــبدالرحمـن العشماوي ..
و هو - بصراحَــة - الشاعر الوحيـد الذي أقرَأ له
و هو المفضـل لديّ ~



و هذه نُـبذة بسيطَـة عنه ..
تستطعنَ البحثَ عن سيرته كاملَة في الشبكة العنكبوتيّة

.
.

هوالشاعر الإسلامي الكبير السعودي
عبد الرحمن صالح بن محمد العشماوي

شاعر عربي مسلم من المملكَـة العربيّة السعوديّة
.. ولد في قريَـة عرَاء في منطقة الباحَـة

وعندما أنهى دراسته الثانوية
التحق بكلية اللغة العربية في جامعَـة الإمام محمد بن سُعود
و حصل فيها على الماجســتير و الدكتورَاه




للشاعر دواوين كثيرة مثل :

• إلى أمتي
• صراع مع النفس
• بائعة الريحان

شكراً لكِ غاليــتي ..
طرْح راقَ لي كثــيراً


.
.

[||وتين الورد~]

.but5.

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

أفضل أشعار الشاعر الغني عن التعريف حامد زيد ولكن سأعطي نبذه مختصره
عنه لمن لايعرف هذا الشاعر الكبير بشعره الصغير بعمره ..

نبذه عن الشاعر ..
الاسم : حامد زيد سعدون فارس العازمي
مواليد 4/فبراير/1977 للميلاد
الحاله الاجتماعيه : متزوج ولديه ثلاثه..
حاصل على شهاده دبلوم تجاري من كلية الدراسات التجاريه ..

عمله..
- عضو ديوانية شعراء النبط الكويتيه بدرجة شاعر ممتاز
- موظف في وزارة الشؤون الاجتماعيه والعمل

بدايته..
كانت بدايته الاولى في الظهور عبر وسائل الاعلام من خلال البرنامج التلفزيوني
(ديوانية شعراء النبط ) .. وذلك في اواخر عام 1996 للميلاد .

بدايته الفعليه..
والبدايه الفعليه بالصحافه من خلال مجلة المختلف في احتفالية العدد المؤوي وكان في نوفمبر 1999 للميلاد .
اطلقت عليه العديد من الالقاب من خلال الصحافه الشعبيه الخليجيه ومن اهم هذه الالقاب:
( قنبلة الشعر, شاعر المختلف, شاعر الشباب, شاعر المطولات, شاعر الخناجر )

.but5.

[حروف]

الشاعــر المتألقْ
أحمد مطر

*ولد أحمد مطر في مطلع الخمسينات،في قرية (التنومة)، إحدى نواحي (شط العرب)
بدأ يكتب الشعر، ولم تخرج قصائده الأولى عن نطاق الغزل والرومانسية، لكن سرعان ما تكشّفت له خفايا الصراع بين السُلطة والشعب، فألقى بنفسه، في فترة مبكرة من عمره، في دائرة النار، حيث لم تطاوعه نفسه على الصمت، كانت هذه القصائد في بداياتها طويلة، تصل إلى أكثر من مائة بيت

مشحونة بقوة عالية،الأمر الذي اضطرالشاعر، في النهاية، إلى توديع وطنه ومرابع صباه والتوجه إلى الكويت، هارباً من مطاردة السُلطة.

وفي الكويت عمل في جريدة (القبس) محرراً ثقافياً، وكان آنذاك في منتصف العشرينات من عمره، حيث مضى يُدوّن قصائده التي أخذ نفسه بالشدّة من أجل ألاّ تتعدى موضوعاً واحداً، وإن جاءت القصيدة كلّها في بيت واحد.
وفي رحاب (القبس) عمل الشاعر مع الفنان ناجي العلي، ليجد كلّ منهما في الآخر توافقاً نفسياً واضحاً، فكان يبدأالجريدة بلافتته في الصفحة الأولى، وكان ناجي العلي يختمها بلوحته الكاريكاتيرية في الصفحة الأخيرة.
ثم صدر قرار نفيهما معاً ، وترافقا إلى لندن
ومنذ عام 1986، استقر أحمد مطر في لندن، ليُمضي الأعوام الطويلة، بعيداً عن الوطن

موضوع رائع
و فكرة جميلة جداً
لتجميع المتألقون من شعراء العرب

لكِ التقييم + يختم الموضوع
و يثبتْ

[حروف]

الشاعر نزار قباني


ولد نزار بن توفيق قباني آقبيق في 21 / 3/1923 في عائلة متوسطة الحال ـ حسب قوله ـ ، وفي بيت عادي يقع في حي مئذنة الشحم في القيمرية بدمشق ، ونشأ فيها :ان أبوه يصنع الحلويات ويعتاش منها .. ويقال ان عمه هو الفنان ابو خليل القباني رائد المسرح السوري الحديث ، ولما لم اكن متأكدا من ذلك فلقد سألت نزارا عن صلته به ، فاجابني بأن أبا خليل القباني. هو عم والدتي و شقيق جد والدي.. تخرج نزار في الجامعة السورية بشهادة في الحقوق العام 1944، ولكنه لم يمارس القانون ولا المحاماة ولا القضاء ، بل خدم في السلك الدبلوماسي السوري للفترة 1945-1966.. وتنقل ما بين القاهرة ، وأنقرة ، ومدريد ، وبكين .. كتب الشعر منذ مطلع شبابه مذ درس في الكلية العلمية الوطنية بدمشق وفيها التقى استاذه خليل مردم بك الذي أخذ بيده ودفعه وشجعه ونشر ديوانه الاول " قالت لي السمراء " على نفقته الخاصة وهو طالب في الحقوق.. وخرج عن التقاليد والاطواق متمردا عليها ، اذ ثار عليه بعض رجال الدين وطالبوا بقتله عام 1945 اثر نشره قصيدة ( خبز وحشيش وقمر ).. استقر في بيروت بعد ان آثر الشعر وترك الوظيفة التي قيدته لسنوات طوال تقدر بقرابة عشرين سنة .. اصدر عدة دواوين تصل الى 35 ديوانا كتبها على مدى نصف قرن ، وله عدة كتب نثرية . أسس دار نشر لأعماله في بيروت تحمل اسم منشوراته. غنى المطربون عدد من قصائده ، ومنهم: ام كلثوم ونجاة وعبد الحليم وفايزة وفيروز وكاظم وماجدة وأصالة وغيرهم . حكى لي انه كان يزور العراق دوما ويلتقي فيه بأبرز المثقفين والادباء العراقيين .. وفي بغداد التقى الآنسة بلقيس الراوي وتحابا الى حد العشق ، ولكن اهلها منعوا زواجهما ، فافترقا وتزوج للمرة الاولى زوجته الاولى ، وهي ابنة عمه زهراء آقبيق التي رحلت عنه ، وله منها ولد وبنت ، توفي الولد توفيق وهو شاب في مقتبل العمر عندما كان يدرس الطب بالقاهرة .. وشاءت الصدف ان يلتقي بلقيس ثانية بعد سنوات فتحقق حلمهما وتزوجا وعاشا معا ، وله منها ولد وبنت ، وجاء مصرعها عام 1982 اثر تفجير السفارة العراقية ببيروت وكانت تعمل فيها ، فكان ذلك صدمة عنيفة عنده وآثر التنقل في باريس وجنيف واستقر في لندن التي عاش فيها الاعوام الخمسة عشر الاخيرة من حياته... لقد تلقى نزار عدة صدمات قوية في حياته الخاصة ، منها رحيل والدته وهو طفلها المدلل ، ووفاة اخته وصال بمرض القلب ، وانتحار اخته هدباء التي زوجوها برجل لا تحبه ، ومصرع ولده الشاب توفيق ، ورحيل زوجته الاولى ابنة عمه على اثر مرض .. ومقتل زوجته الثانية بلقيس ..كما وشكلت السنوات الاخيرة من حياته صخبا من المعارك والجدل والقصائد السياسية الساخنة وخصوصا في عقد التسعينات من القرن العشرين. وقد قاوم مشروعات السلام والتطبيع مع اسرائيل وعبر عن ذلك في قصائده الشهيرة: المهرولون ، والمتنبي ، ومتى يعلنون وفاة العرب .. الخ . توفي في لندن يوم 30 /4/ 1998 ودفن في دمشق وترك اشعاره يرددها الناس.

[لحن المطر]

أبو الطيب المتنبي ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هو شيخ الشعراء, أبو الطيب المتنبي الشاعر الأشهر. اسمه أحمد بن الحسين بن الحسن بن عبد الصمد الجعفي الكندي الكوفي، الذي قيل عنه الكثير الكثير, ومن الأقاويل والآراء:

يقول طه حسين:

.... فشعر المتنبي الذي قاله في مصر أو الذي الهمته إياه مصر مختار كله بريء من السخف واللغو....

ويقول ابن الأثير:

اختص بالإبداع في مواقف القتال, وأنا أقول قولاً لست فيه متأثماً ولا فيه متلثماً,وذاك أنه إذا خاض في وصف معركة, كان لسانه أمضى من نصالها,وأشجع من أبطالها,وقامت أقواله للسامع مقام أفعالها, حتى تظن الفريقين قد تقابلا,والسلاحين قد تواصلا, فطريقه في ذلك تضل بسالكه,وتقوم بعذر تاركه, وفي الحقيقة فإنه خاتم الشعراء, ومهما وصف به فهو فوق الوصف وفوق الإطراء..

ويقول أحمد أمين:

ترى القوة تشع في جوانب أساليبه وقوافيه, فإذا اشترك المتنبي وغيره من الشعراء في معنى من المعاني رأيت أبيات المتنبي غالباً أقوى اسلوباً وأجزل لفظاً وأقوى قافية, وأمتن تركيباً, لأنه يسبغ عليها من قوته ويزيد في شدتها وحدتها من شدته وحدته...

ويقول أحد الأساتذة:

إذا اخترنا من شعراء العرب معلماً لأولادنا فلا يصلح لهم إلا هذا الرجل.

ويقول بطرس البستاني:

في شعر المتنبي من قوة البلاغ, وطيب المساغ, ما يستبي الأسماع ويلج القلوب بغير استئذان.

سيرته:

يقول طه حسين:

(إن سراً من الأسرار يكتنف حياته ويحيط بأسرته...وأن مولده كان شاذاً, وقد أدرك هذا الشذوذ فتأثر به في سيرته كلها)

وكان المؤرخون قد أجمعوا على اسمه ولقبه ونسبه, إلا أنهم اختلفوا في اسم أبيه وأجداده, وفي عقائده السياسية والدينية فعلى الرغم أن أكثر الباحثين يقولون بأن اسم والده عبدان السقا نرى بعضهم يقول أن اسمه محمد والآخر حسين, ويشك في أصل والدته ولا يعرف ان كانت عربية أم عجمية.

لقد أبصر حياته في الكوفة, وراح يتنقل بين الوراقين والكتاب, وظهرت عليه علامات الذكاء وحب العلم وهو صبي, ثم انطلق إلى البادية يطوف بها ويعاشر أقوامها, ويتصل بأساطين العلم والأدب, وكان قوي الذاكرة, حتى قيل عنه أنه حفظ في أحد مجالس الوراقين وفي وقت قصير عشرين ورقة من كتاب للأصمعي, وقد كان ذلك حين أحضر أحدهم ذلك الكتاب لبيعه وفيه نحو ثلاثين ورقة, فراح المتنبي ينظر فيه طويلاً حتى ضجر منه صاحبه, فقال له: يا هذا... انني أريد بيعه وقد قطعتني عن ذلك فإن كنت تريد حفظه فهذا بعيد في هذه المدة, فأجابه المتنبي: إن كنت حفظنه فما لي عليك؟ فقال الرجل:أهب لك الكتاب. وراح المتنبي يتلو الكتاب من ذاكرته حتى أذهل الحاضرين وكان حافظاً كل ما قرأه...ثم خرج من الكوفة بعد استيلاء القرامطة سنة 316هجري.ورحل إلى بغداد, ثم غادرها متوجها إلى الشام.فمر بحلب وانطاكية, ومنها إلى اللاذقية, حيث رحب به القوم هناك,وادعى أنه نبي مرسل وراح يأتي بكلام مسجع زعم أنه قرآن منزل منه ما رواه لنا معاصروه ابو علي بن حامد(والنجم السيار, والفلك الدوار في الليل والنهار,إن الكافر لفي أخطار....الخ) ولما تفاقم خطر دعوته طورد من قبل أمير حمص الذي حبسه حتى كاد يهلك ثم أخذ عليه وثيقة شهد فيها ببطلان ما ادعاه, ورجوعه إلى الإسلام, ويقال إنه ادعى النسب العلوي وتشبث به لفترة ثم زين له ذكاؤه وكبرياؤه أن يشبِّه نفسه بالأنبياء فقال:

أنا في أمة تداركها الله&& غريب كصالح في ثمودِ

ما مقامي بأرض نخلة إلا && كمقام المسيح بين اليهود

كان ادعاؤه النبوة وهو فتى لم يبلغ العشرين من عمره, غير أن أبا العلاء المعري يدافع عنه ويقول في رسالة الغفران أن المتنبي لم يدع النبوة, وينفي هذه التهمة بقوله:

وكن فارقاً بين دعوى أردت && ودعوى فعلت بشأوٍ بعيدِ

ربما دعوته كانت سياسية للتمسك بالقومية العربية ضد الأعاجم, لكن الحاسدين أرادوا الايقاع به فزعموا أنهادينية.والله أعلم.

انتقل إلى حلب واتصل بسيف الدولة ومدح الحمدانيين وأقام بحلب مدة طويلة ينشد أروع أشعاره في تصوير المعارك والوقائع, ويحارب جنباً إلى جنب مع سيف الدولةضد الروم,فربطتهما روابط مودة وإعجاب كل بالآخر,غير أن أمير حلب سرعان ما أعار الحساد انتباهه والتفت اليهم ليستمع إلى وشايتهم, وبشعره كان يشكو ويقول:

أزل حسدَ الحسَّاد عنِّي بكبتهم ^^ فأنت الذي صيرتهم لي حسدا

أفي كل يوم تحت ضبني شويعر && ضعيف يقاويني قصير يطاول

لساني بنطقي صامت عنه عادل && وقلبي بصمتي ضاحك منه هازل

ومن أشعار مديح سيف الدولة:

على قدر أهل العزم تأتي العزائمُ && وتأتي على قدر الكرام المكارمُ

وتعظم في عين الصغير صغارها &&& وتصغر في عين العظيم العظائمُ

يكلف سيف الدولة الجيش همه &&& وقد عجزت عنه الجيوش الخضارمُ

وكان في مقدمة الموقعين به أبو فراس الحمداني وأبو العباس, وابن خالويه, فقال في هؤلاء:

أرى ذلك القرب أثار ازورارا ^^ وصار طويل السلام اختصارا

تركتني اليوم في خجلة &&& أموت مراراً وأحيا مرارا

وأعلم أني ما اعتذرت &&& إليك أراك اعتذاري اعتذارا

ولكن حمى الشعر إلا القليل &&& هم حمى النوم إلا غرارا

ثم أنشده قصيدته الرائعة التي مطلعها:

وا حرَّ قلباهُ ممنْ قلبه شبمُ ^^^ ومنْ بجسمي وحالي عنده سقمُ

فأغضبت هذه القصيدة حاشية الأمير وضجرسيف الدولة مما قيل حولها وكثرت تعليقات الحاسدين,فضرب المتنبي بمحبرة كانت بيده فشج رأس المتنبي وسال الدم على لحيته وارتجل:

إن كان سَرّكُمُ ما نال حاسدنا *** فما لجُرح إذا أرضاكمُ ألمُ

فأعجب الأمير لهذا البيت ورضي عنه, ولكن الحاسدون أظهروا وشاية علاقة حب مع أخت سيف الدولة, وهنا كانت الشعرة التي قصمت ظهر البعير بالعلاقة مع سيف الدولة وحدث الفراق والرحيل بعد قضاء تسعة أعوام.

رحل إلى مصر واتصل بكافور الإخشيدي ( الخليفة أو ملك مصر )وكان متأملا منه ولاية أو إمارةوقد مدح كافورا بشعر جميل. قال فيه مسميا إياه أبا المسك وأبا الملوك:

وبحر أبو المسك الخضم الذي له &&& على كل بحر زخرة وعباب

تجاوز قدر المدح حتى كأنه&&& بأحسن ما يثنى عليه يعاب

وقال:

نزلت بأرض مصر فلا ورائي &&& تخب بي الركاب ولا أمامي

ولما صار ود الناس خِبـــَّاً &&& جزيت على ابتسام بابتسام

ولم يعطه كافور ما كان متوقعاً من كرم وإمارة بل أعطاه قصراً فقط,وكان طموحاً فبرد حبه له ثم تسلل الجفاء بين القلبين وحدثت القطيعة فهرب من عنده المتنبي ثم هجاه شعراً كوميدياً رائعاً وقال:

عيدٌ بأية حال عدت يا عيد؟ &&& بما مضى أم لأمر فيك تجديدُ

أما الأحبة فالبيداء دونهمُ &&& فليت دونك بيداً دونها بيدُ

لم يترك الدهر من قلبي ولا كبدي &&& شيئاً تتيمهُ عين ولا جيد

إلى أن يقول في كافور الاخشيدي:

صار الخَصِيُّ إمامَ الآبقين بها &&& فالحرُّ مستعبدٌ والعبد معبودُ

لا تَشْترِ العبْدَ إلا والعَصا معَهُ &&& إنَّ العبيدَ لأنجاس مناكيدُ

ما كنت أحسبني أحيا إلى زمن &&& يُسيء بي عبْدٌ وهو مَحمودُ

ويهجو كافورا بشعر كوميديٍ رائع فيقول:

وماذا بمصرَ من المُضْحِكات &&& ولكنَّه ضَحِكٌ كالبُكا

بها نبطي من أهل السواد ^^^ يُدرِّسُ أنسابَ أهلِ الفلا

وأسود مشفرهُ نصفهُ &&& يقالُ لهُ أنتَ بَدرُ الدُّجى

وشعر مدحت به الكركدن &&& بين القريض وبين الرقى

فما كان ذلك مدحاً لهُ &&& ولكنهُ كانَ هجو الورى

وقد ضلَّ قوم بأصنافهم && وأماَّ بزٌٍّقٍ رياحٍ فلا

توجه بعدها من مصر إلى بلاد فارس ومكث فيها ثم دعاه أبو العباس الصاحب بن عباد لزيارته في أصفهان ليمدحه , فخرج إليه وهو في الطريق تعرض له قوم لهم عنده ثأر لأنه هجا لهم أمهم بقوله:
ما أنصف القوم ضبه &&& وأمه الطرطبَّهْ

ودارت بينهما معركة أبلى فيها المتنبي بلاء حسناً, لكن الكثرة تغلب الشجاعة وهرب فصرخ فيه غلامه وراوية شعره قائلاً(ويح نفسي ألست أنت القائل:

الخيل والليل والبيداء تعرفني &&& والسيف والرمح والقرطاس والقلمُ

وهنا شعر المتنبي بالخجل وفضل الموت على التنصل من شعره وعاد لمقتله.

من أجمل أشعاره:

قال يهنىء سيف الدولة بالعيد:

الصَّومُ والفِطرُ والأعياد والعصْر ُ&&& مُنيرة بكَ حتّى الشَّمس والقمرُ

تُري الأهلَّةُ وحبُها عمَّ نائلهُ &&& فما يخصُّ به من دونها البشر

ما الدهرُ عندك إلا روضة أنف &&& يا من شمائله في دهره زهر

ما ينتهي لك في أيامه كرمٌ &&& فلا انتهى لك في أعوامه عمر

فإن حظك من تكرارها شرفٌ &&& وحظُّ غيرك منها الشيب والكبرُ

قال وقد دخل عليه رسول ملك الروم سنة 343هجرية:

ظلم لذا اليوم وصف قبل رؤيته && لا يصدق الوصف حتى يصدق النظر

تزاحم الجيش حتى لم يجد سبباً&& إلى بساطك لي سمع ولا بصرُ

فكنت أشهد مختص وأغيبه && معايناً وعياني كله خبر

اليوم يرفع ملك الروم ناظره && لأن عفوك عنه عنده ظفرُ

وإن أجبت بشيءٍ عن رسائلهِ &&فما يزال على الأملاك يفتخرُ

قد استراحتْ إلى وقت رقابهمُ && من السيوف وباقي القوم ينتظرُ

وقد تبدلها بالقوم غيرهمُ && لكي تجم رؤوسُ القوم والقَصَرُ

تشبيه جودك بالأمطار غاديةً && جود لكفك ثان ناله المطر

تَكسَّبُ الشمسُ النورَ منك طالعةً&& كما تكسَّب منهانوره القمرُ

والمتبي بحق من أساطين الشعراء, كتب أجمل الأشعار , وقال مادحاً نفسه:
أنا الذي نَظر الأعْمَى إلى أدَبي&& وأسْمَعَت كلماتي من به صَمَمُ

وأجمع ناقدوا الشعر على أنه أفضل من وصف في المعارك فتأمل أخي هذه الأبيات رعاك الله:

رمى الدرب بالجرد الجياد إلى العدا && وما علموا أنَّ السهامَ خيولُ

شوائل تشوال العقارب بالقنا &&& لها مرحٌ من تحتها وصهيلُ

حتى ينتهي إلى القول:

فما شعروا حتى رأوها مغيرة &&& قباحاً وأما خلقها فجميلُ

سحائبُ يمطرن الحديدَ عليهمُ && فكلُّ مكانٍ بالسيوف عسيلُ

ويبدع في وصف الجيش الهارب فيقول:


تحمل الريح بينهم شعر الهام && وتذوي عليهم الأوصالا

ينفض الروع أيدياً ليس تدري && أسيوفاً حملن أمْ غلالا

ويقول أيضاً:

تمُر ُبك الأبطالُ كَلْمَى هزيمةٍ && ووجهك وضَّاحٌ وثغرُكَ باسمُ

>> المعلومات منقوولة

ويهجو كافورا بشعر كوميديٍ رائع فيقول:

وماذا بمصرَ من المُضْحِكات &&& ولكنَّه ضَحِكٌ كالبُكا

بها نبطي من أهل السواد ^^^ يُدرِّسُ أنسابَ أهلِ الفلا

وأسود مشفرهُ نصفهُ &&& يقالُ لهُ أنتَ بَدرُ الدُّجى

وشعر مدحت به الكركدن &&& بين القريض وبين الرقى

فما كان ذلك مدحاً لهُ &&& ولكنهُ كانَ هجو الورى

وقد ضلَّ قوم بأصنافهم && وأماَّ بزٌٍّقٍ رياحٍ فلا


حقا 000كم ذا صدق شاعرنا المتنبى حين ظن نفسه قد مدح من

لا يستحق المدح 00وصنع المعروف بغير أهله

ومششكووورة للمرة الثانية ....

* لــآتنسَ ذكر اللهْ}~

[ℓнσиα]

مشكوووورة على الطرح الرائع

جبت معلومات عن فزاع

الاسم:

حمدان بن محمد بن راشد آل مكتوم


اللقب:

فزاع


تاريخ الميلاد:

1982\11\13


البرج:

العقرب

الشخصية:

مرح و متواضع


الهوايات:

الشعر -ركوبالخيل- القنص- البلياردو- البولينغ- كرة القدم


المهنة:

رئيس لنادي الأهلي...
ورئيس مؤسسه محمد بن راشد لمشاريع الشباب

في السباقات:

يحمل الرقم ( 3 )


تصنيفه بين الفرسان

المصنف الأول عالميا

انجازاته:


1- في 7 أغسطس 1999 حلسموه بالمركز الثاني في سباق لينزبيرج للقدرة بسويسرا...

2- في التاسع منيوليو 2000 تمكن سموه من انتزاع سباق تاترسالز للقدرة
بنيوماركت لمسافة 140كلم...

3-في 26 يوليو 2000 تمكن سموه على صهوة كريتال فلاير بالمركزالثاني
في السباق لكاس آل مكتوم بايرلندا لمسافة200 كلم...

4-في 29سبتمبر عام 2001 تمكن سموه في بطولة أوروبا المفتوحة للقدرة
لمسافة 160 كلمبمنطقة بروجيا الايطالية من انتزاع الميدالية الذهبية
في مسابقة الفردي بعد أناحتل المركز الثاني...

5- في الثامن من سبتمبر تمكن من انتزاع ذهبية العالمللشباب في مسابقة الفردي...

6- في 19 مايو 2002 حل سموه بالمركز الثاني فيبطولة بونشستاون
للقدرة لمسافة 120 كلم...

7-استهل سموه مشاركيه علىالساحة الأوروبية في صيف 2002 بانتزاع
لقب كاس الملك باسبانيا...

8-في 14أغسطس 2002 توج سموه بطلا لبطولة كاس آل مكتوم للقدرة
لمسافة120كلم...

9-في 29 يونيو 2002 تمكن من انتزاع لقب بطولة فيا كستين للقدرة باسبانيا
مسترزط لمسافة 120كلم...

10-استهل سموه مشاركته على الساحة الأوروبيةفي 27 يونيو الماضي
بانتزاع لقب سباق القدرة لمسافة 160كلم بني وماركت...

11-ضمن فعاليات بطولة العالم السابعة للقدرة في ديسمبر 1998 تم تتويج
سموه بطلا للموسم المحلي لسباقات القدرة (97/98) وذلك تقديرا لانجازاتهالمتميزة
خلال الموسم و التي من أبرزها فوزه بسباق عمالقة الصحراء الثامنللقدرة
لمسافة 120كلم...

12- تم تتويجه كأفضل فارس بعد أن تصدر التصنيفالعالمي لفرسان القدرة
للعام 2000...

13- في انجاز تاريخي وغير مسبوقعلى مستوى العام 2002 سجل سموه
فوزا مستحقا ببطولة راشد بن حمدان آل مكتومللقدرة لمسافة120كلم
وعاد في اليوم نفسه ليسجل انجازا تاريخيا في سباقات السرعةمنتزعا الفوز
بجائزة نادي دبي لسباق الخيل للفرسان الهواة بند الشبا...
قولوا ما شاء الله لا تنضلونه p50

دراساته:

درس بمدرسة راشد الخاصة للبنين في الثانوية ثم التحق
بجامعة سانت هيرز (العسكرية) في بريطانيا

[لانا]

نبذة عن الشآهر فاروق جويدة . . . الذي احببت شعره جداً . . .


شاعر مصري معاصر ولد عام 1946، و هو من الأصوات الشعرية الصادقة والمميزة في حركة الشعر العربي المعاصر، نظم كثيرام ن ألوان الشعر ابتداء بالقصيدة العمودية وانتهاء بالمسرح الشعري.
*قدم للمكتبة العربية 20 كتابا من بينها 13 مجموعة شعرية حملت تجربة لها خصوصيتها، وقدم للمسرح الشعري 3 مسرحيات حققت نجاحا كبيرا في عدد من المهرجانات المسرحية هي: الوزير العاشق ودماء على ستار الكعبة والخديوي.
*ترجمت بعض قصائده ومسرحياته إلى عدة لغات عالمية منها الانجليزية والفرنسية والصينية واليوغوسلافية، وتناول أعماله الإبداعية عدد من الرسائل الجامعية في الجامعات المصرية والعربية.
*تخرج في كلية الآداب قسم صحافة عام 1968، وبدأ حياته العملية محررا بالقسم الاقتصادي بالأهرام، ثم سكرتيرا لتحرير الأهرام، وهو حاليا رئيس القسم الثقافي بالأهرام.


مقتطفآت من قصآئدة :

تعالي أحبك قبل الرحي
لفما عاد في العمر إلا القليل
أتينا الحياة بحلمٍ بريءٍ
فعربد فينا زمانٌ بخيل



...










يا رفيقَ الدَّرب
تاه الدَّرْبُ منّا .. في الضباب
يا رفيقَ العمر
ضاعَ العمرُ .. وانتحرَ الشباب
آهِ من أيّامنا الحيرى
توارتْ .. في التراب
آهِ من آمالِنا الحمقى
تلاشتْ كالسراب
يا رفيقَ الدَّرْب
ما أقسى الليالي
عذّبتنا ..
حَطَّمَتْ فينا الأماني
مَزَّقَتْنا
ويحَ أقداري
لماذا .. جَمَّعَتنا
في مولدِ الأشواق