السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إزايكم يا بنات ؟ :cheer:عاملين ايه انتوا وجوازكم ؟
طيب نرجع لموضوعنا من عند اختنا رومانسية
|
|
هسأله ليه عاوز تجوز هل انا قصرت فى شئ ؟..
لو كانت الاجابة هنا انى مقصرة فى شئ , فأدعوه انى اصلح
الشئ ده لان مهما كان الست بتحس بهزيمة وبقلة القيمة
لما جوزها يتجوز عليها مهما كانت موافقة والله , ده شعور غصب عن اى وحدة ,,
|
|
اختي رومانسية انتي تفتكري ان السبب في رغبة جوزك انه يتجوز مرة تانية تقصيرك في حاجة؟
لا ابدا ده ممكن تكوني تمام في كل حاجة وما فيش تقصير وهو يحب يتجوز مرة تانية فين الغلط ؟
وليه اختي حبيبتي تحسي بهزيمة ؟
وقلة قيمة ؟
بالعكس انتي ترفعي راسك وتفتخري باسلامك
والله اختي لو نظرتي للموضوع من ناحية تانية وزاوية اوسع هتلاقي انك مكرمة ومعززة
اقولك على موقف تحس الواحدة فيه بهزيمة فعلا وبقلة قيمة ؟
والكلام ده لكل اخواتي في الله
اولا لازم نعرف كلنا ان الإسلام كرم المراة ورفع قدرها بعد ان كان شأنها كما سمعنا في شريط انواع النكاح قبل الإسلام تخيلوا لو كنا نعيش في ذلك الزمن ؟
يـــــــــــــــــــــــاااااا لهويييييييييييييييييي:012:
كنتوا هتتبغددوا البغددة دي ؟
وعلى مين على اخواتنا المسلمات العفيفات ؟
ثانيا ساقص عليكن قصة صغيرة للعبرة لتعرفن كيف تكون الهزيمة وقلة القيمة حقيقة وليس كلام دلع ؟
واحدة مسلمة متزوجة ولها اولاد
زوجها غير ملتزم وهو على علاقة بنساء غانيات والعياذ بالله
والزوجة تعلم بهذه العلاقات
وامر الزوج مكشوف وكل الناس تعرف به وهم يعيشون بمجتمع لا يقيد الرجل ولا يحاسبه في هذه الأمور
المهم
عندما تواجهها النساء بعلاقات زوجها مع هذا الصنف من النساء
ماذا تتوقعن ان تقول ؟
تقول هذه الزوجة : وطبعا بعد ان يكون لونها اصفر واخضر واحمر ...وايه يعني فليذهب اليهن كما يشاء المهم انه يعود الي في آخر الليل .
ايها اصعب هذا الموقف الذي يكون في الرجل في اماكن الفسق والفجور ويغضب الله عليه ؟
ام الموقف الطبيعي في ان يكون الزوج في بيته الثاني مع زوجته الثانية كما احل الله لهم ويرضى الله عنهم ؟
والله يا اخواتي ما اجمل ان يكون للرجل المسلم اكثر من بيت واكثر من زوجة فهذا فعلا يشعرنا بعطمة الإسلام
فتعف المسلمات ويحصن الرجال ويكون المجتمع اقل عرضة للفساد
اخواتي هذه المراة مهزومة بكل معنى الكلمة فمن يذهب اليها زوجها غانية ساقطة بكل معنى الكلمة
وهي تتقبل هذا الأمر مرغمة وتتصنع عدم المبالاة والغيرة تاكلها من الداخل وكل ما يهمها ان يعود اليها آخر الليل !!!
يعني تاخذ من وقت زوجها فضلات الوقت الذي تتركه لها الغانية .... اليس هذا قلة قيمة حقا ؟
وهي صابرة على ذلك !
ولا تستطيع ان تطلب الطلاق بسبب اولادها
هنا الإهانة الحقيقية ان يساوي زوجها راسها براس تلك الغانية وقد انجب طفلا من تلك الغانية وبعدها تزوجها من اجل الولد , والزوجة عليها ان تسكت وتقبل وترضخ للأمر الواقع بسبب انها لا تريد ان تهدم بيتها
استغرب انا اي بيت هذا الذي تريد ان تحافظ عليه !!
هذه من ينبغي لها ان تطلب الطلاق وفورا
اي موقف اخواتي يدعي الى الشعور بقلة القيمة والهزيمة
هذا الموقف المخزي ؟
ام لو كان زوجها ملتزم ويخاف الله وتزوج زوجها بامرأة شريفة عفيفة وقسم وقته بينها وبين الزوجة الثانية وحاول جاهدا ان يعدل بينهن لآنه يخاف من الله ؟
بالإضافة الى انه سيكسب اجر في اعفاف هذه المسلمة
ولو انجب من هذه الزوجة الجديدة فاولادها سيكونوا على مستوي تربوي واخلاقي بسبب دين الأم
اما تلك التي تشاركها بزوجها غانية تنجب منه فماذا تتوقعن ان يكون الحال بينهن ؟
طبعا لا يطاق
هذا اذا لم يكن للزوج علاقات اخرى واولاده بالحرام منتشرين هنا وهناك بين الغواني ههه
تخيلن موقف تلك الزوجة وهي تعلم ان اخوات ابنائها من الغانيات لا حول ولا قوة الا بالله
والله انه هذا هو قمة الهزيمة والشعور بقلة القيمة
اما من يريد زوجها ان يتزوج مرة اخرى فليس بالضرورة اخواتي ان يكون السبب تقصيرها في شيء او انه لم يعد يحبها او ان تكون مريضة مثلا او لا تنجب
فالرجل بتكوينه النفسي انسان اجتماعي سبحان الله يستطيع ان يحب امرأتين في نفس الوقت ولو ان المحبة ستختلف قليلا فهذا الإختلاف من عند الله فالإنسان لا يستطيع ان يتحكم في قلبه عندما يحب شخص او يكره شخص
وكون بعض الأخوات صرحن بانهن (يسمحن) ان يتزوج الزوج مرة اخرى في حال انها مريضة او لا تنجب اولاد مثلا
فاقول لها هذه النظرية خاطئة اولا الرجل عندما يريد ان يتزوج سيتزوج برضاء المراة او بدون
فهل كانت تلك المراة سمحت لزوجها ان يقيم علاقة من تلك المراة ؟
لا طبعا فعل ما فعله رغما عنها
وهذا زاني يعني لا حق له .
فما بالك اختي في من اعطاه الله الحق في التعدد لو استوفى الشروط وعمل جهده في ان يعدل قدر المستطاع ؟
طبعا اذا لم تقبلي لو عرض عليك الآمر سيتزوج من ورائك ...
لو كان يريد ان يبقى عليكي
او يطلقك لو ستقفين عقبة في طريقه
ما الذي يمنعه ؟
والله اعطاه هذا الحق من تكون الزوجة لكي تمنعه مما اعطاه اياه الله
او تحرم عليه ما احله الله له ؟
وهنا تكون الزوجة آخر من يعلم لماذا يا ترى ؟
لآنها لم تقبل ان تكون اول من يعلم ..
ومن ثم هل لو لا سمح الله مرضت او كنت لا تنجبين الأطفال
واحب زوجك ان يتزوج مرة اخرى
وهنا طبعا من حقه وستكونين مجبرة على الموافقة فليس للمراة ان تسمح او لا تسمح
المهم الن تشعري ساعتها بالهزيمة و بعدم القيمة ؟
لآنه لم يرعاك ويحافظ عليكي وانت مريضة
وذهب ليتزوج مرة اخرى الن تقولي بينك وبين نفسك كم هو اناني ؟
هتقولي الراجل اخذني لحم ورماني عظم
ههههههه والله مش رح تكوني مرتاحة ابدا ليه ؟؟
أقولك ليه علشان انتي علقتي زواجه مرة ثانية بشرط وسبب مرضك او عدم انجابك للأولاد
وده غلط وده معناه هزيمة فعلا فانت لم تقبلي ولم توافقي على زواجه مرة اخرى عندما كنت في صحتك وعافيتك وكامل قوتك
وكما نعلم لا الصحة تدوم ولا الشباب يبقى
فلماذا تتنازلي الأن في وضع مرضك وتقبلي بزواجه مرة ثانية مع انك الآن في الوضع المرضي الجديد بحاجة له اكثر لكي يرعاكي ويقف بجانبك فكيف تتركينه الآن ليقسم وقته بينك وبين امراة اخرى ؟
اليست معادلة صعبة ؟
اليس من الأفضل ان نقبل بالأمر ونحن في كامل قوتنا وحتى لو حصل بعض الغيرة فهذه الغيرة لو صبرت المراة عليها فيها اجر لها سبحان الله
لو حكمنا عقولنا قليلا والتزمنا بما شرع الله لنا وامرنا به
وقبلنا الزوجة الثانية على انها اخت في الإسلام
اين الخطأ ؟
أضع بين ايديكن اخواتي شريط حفل زفاف الشيخ ابي اسحاق الحويني وهو للعبرة لمن تعتبر والله
حفل زفاف الحويني
http://media.islamway.com/lessons/ishaq//hAFL.rm
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson...esson_id=23875