منذ /03-07-2007, 12:39 PM
|
#21 | ||||||||||||||||||||
|
مبدعة الردود
 
|
احكم نفسك النفس ليس لها ضابط إلا صاحبها ، فهي كسولة ، خمولة ، تشتهي المعاصي والسوء ، لا تستقر على رأي ، إذا هوت شيئا طوعت له كل طاقة وإذا عافت أمرا نصبت له شراكا جسورة . فكن حاكما حازما في قيادتها تسلم ، قال تعالى : (( وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى فإن الجنة هي المأوى )) ( هَيتَ لك ) تقول امرأة العزيز ليوسف عليه السلام : هيت لك قال : معاذ الله وكلمة هيت لك فيها من الجذب والإغراء والفتنة ما يقود النفس الأمارة للاستجابة ، ولكن الله سلم وعصم ولطف. ويا لمقام يوسف عليه السلام ، وقوته وصلابة عزيمته وجلالة نفسه يوم هزم هذا الإغراء الفاتن بالكلمة الطاهرة الخالدة ، معاذ الله . وياليت كل مسلم إذا ماجت أمامه الفتن وتعرضت له الإغراءات أن يفزع إلى : معاذ الله ليجد الحفظ والصون والرعاية ويحتاج المسلم كل وقت إلى عبارة معاذ الله ، فالدنيا بزخرفتها وزينتها تناديه : هيت لك والمنصب ببريقه وطلائه يصيح : هيت لك والمال بهالته وصولته يقول : هيت لك والمرأة بدلالها وحسنها وسحرها تعرض نفسها وتصيح : هيت لك فمن ليس عنده معاذ الله ماذا يصنع ؟ وإن الفتنة التي تعرض لها يوسف لهي كبرى ، وإن الإغراء الذي لقيه لهو عجيب ، فهو عليه السلام شاب غريب في الخلوة وفي أمن الناس لأنها زوجة الملك ، ثم هي مترفة متزينة ذات منصب وجمال وشرف ومال وهي التي غلقت الأبواب ودعته إلى نفسها فاستعصم ، ورأي برهان ربه ونادي : معاذ الله فكان الانتصار على النفس الأمارة والهوي الغلاب ، فصار يوسف مثلا لكل عبد غلب هواه ، خاف ربه ، وحفظ كرامته ، وصان عرضه . ونحن في هذا العصر بأمس الحاجة إلى مبدأ : معاذ الله فالمرأة السافرة ، والشاشة الهابطة ، والمجلة الخليعة ، والأغنية الماجنة كلها تنادي : هيت لك وجليس السوء ، والصاحب الشرير ، وداعية الزور ، وشاعر الفتنة كلهم يصيحون هيت لك فإن وفق الله وحصلت العناية ، وحلت الرعاية صاح القلب صيحة الوحداني : معاذ الله . " كلمات للشيخ د : عائض القرني "
|
||||||||||||||||||||
|
منذ /03-07-2007, 12:40 PM
|
#22 | ||||||||||||||||||||
|
مبدعة الردود
|
:: دفتر الماضي ::
دمر ملفات الماضي .!!!!! تلك الملفات البئيسه التي تفضي الي الهم والحزن وضعف الهمه والركون الي حائط اليأس والاحباط ...أو ملفات الماضي التي يركن اليها كل متفاخر بجهد سابق له او لأجداده فأقعدته عن الابداع ..... اروع كلمه في قاموس السعاده ... لا تبك علي ما فات .... لا تحزن علي ما انقضي وراح هي رساله.لكل مهموم ومحزون. موساة لكل من انهكته المصائب وأحاطت به النكبات وخنقته الأزمات . نداء لمن نغص عيشه الهم واليأس.. لا تحزن .... عش يومك ولا تحزن .....لا تحزن فأنت بحزنك تريد ايقاف الزمن وحبس الشمس..... عش يومك ولا تحزن فعمرك الحقيقي سعادتك وراحة بالك... ..نعم دمر ملفات الماضي ولا تنشغل بما في غد.. ان ملف الماضي عند العقلاء يطوي ولا يروي..يغلق عليه ابدا في زنزانة النسيان ...يقيد بحبال قويه في سجن الاهمال ...ويوصدعليه فلا يري النور.....نعم لقد مضي وانتهي ...مضي بآلامه ..مضي بآثامه ...مضي باحبابه .. فلا الحزن يعيده ولا الهم يصلحه ولا الغم يصححه......... لانه عدم. اتريد ان ترد النهر الي مصبه...؟ والشمس الي مطلعها ... ؟ والطفل الي بطن امه...؟ والدمعة الي العين...؟ إن القراءه في دفتر الماضي ضياع للحاضر ونسف للساعة الراهنة ...بكل ما فيها من حلو وخير. ذكر الله تعالي الامم السابقة في كتابه ثم قال معقبا (تلك امة قد خلت) وقال لاولياءه (لكي لا تأسو علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم ) انتهي الامر . .فلا طائل من تشريح جثة الزمان واعادة عجلة التاريخ. ..نعم بلاؤنا هو عجزنا عن حاضرنا والشغل بماضينا والهم بغد لم يتم حمله فضلا عن ولادته..... ...ان العقلاء لا ينظرون الي الوراء ......لأن الريح تسير الي الأمام ,,,والماء ينحدر الي الامام,,,والقافلة تسير الي الأمام...........فلا تخالف سنة الحياة..... ..ولذا سأعيش لليوم ..نعم لليوم فحسب...فلا للامس الذي ذهب بشره ولا للغد الذي لم تطلع شمسه. ..نعم لليوم فقط ساعيش..ساصرف تركيزي.. سأوجه جهدي...سأقدم صلاة بخشوع...وتلاوة بتدبر ..واطلاعا بتأمل..وابداعا برقي.... ساعيش اليوم بساعاته ,بدقائقه, بثوانيه.....سأقسم ساعاته ..سأجعل من دقائقه سنوات ومن ثوانيه شهور.. سأزرع فيه الخير..اذكر فيه الرب..استغفر فيه من الذنب.... نعم سأعيش اليوم فرحا مسرورا.. راضيا برزقي ... بوظيفتي .. بحياتي.. سأعيش اليوم بلا سخط ..بلا حزن .. بلا حقد..بلا حسد... سأهذب الفاظي فلا انطق هذرا ولا فحشا ولا سبا. لليوم فقط سأرتب كتبي ومكتبتي فلا ارتباك ولا بعثره.. لليوم فقط سأعيش .اليوم انفع الآخرين واسدي الجميل الي الغير...اعود مريضا ..اشيع جنازة ...ادل حيران...افرج عن مكروب ..اقف مع مظلوم.... فيا ماضي ذهب وانتهي اغرب كشمسك..فلن ابكي عليك..لأنك هجرتني وارتحلت عني..ولن تعود ابدا.. ويا مستقبل انت في عالم الغيب..فلن اتعامل مع الأحلام ولن اسلم قلبي للأوهام... كم هي كثيرة هموم الذين يبكون لأنهم سيجوعون غدا ..وسوف يمرضون بعد سنه ..وسوف ينتهي العالم بعد مئة عام......ان من عمره في يد غيره لا ينبغي ان يراهن علي عدد..فعش يومك ولا تحمل هم غدك ...وقم فدمر ملفات الماضي .....و (اذا اصبحت فلا تنتظر المساء واذا امسيت فلا تنتظر الصباح )
|
||||||||||||||||||||
|
منذ /03-07-2007, 12:42 PM
|
#23 | ||||||||||||||||||||
|
مبدعة الردود
|
يا من ظلمت نفسك - هل تعرف ماذا كنت انت يا من ظلمت نفسك؟ !! قبل ان تتكبر والله الذي لا إله الا هو لو وعينا هذا الكلام لتغيرت احوالنا مقطع مؤثر للشيخ عبدالمحسن الأحمد حفظه الله http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=55130 - .
|
||||||||||||||||||||
|
منذ /03-07-2007, 12:43 PM
|
#24 | ||||||||||||||||||||
|
مبدعة الردود
|
:: لحظة حب :: لحظة حب غامرة ملأت قلبي فرحاً وسروراً، ملأته بأمل وبثت فيه حياة .. لحظة حب عامرة بمعان غفلت عنها قلوب أخرى.... وقلوب لم تعرف معنى الحب ولم تتذوق تلك اللحظة ... لحظة حب من قلب ظلام الليل الدامس غطى الأجواء ، وإكتئابات نهار قاس يقصم ظهر الخير ، من قلب الهم القابع فوق القلب ، من جوف الظلم القاهر للإنسان الحر ، جاءتني تلك اللحظة .... تغسل كل الهم ، و تزيح الكابوس السارح في أعماق الفكر و سويداء القلب ، و تنير ظلام دامس ما كنت أظن له فجر ...... لحظة حب سرت في القلب و في العقل ، فتغير حال الدنيا أمامي ، ورأيت ما لم أره من قبل .. يا لشقاوة من لم يعرف ذاك الحب ، و يا لشقاوة قلب لم تحي مواته تلك اللحظة ..... لحظة حب لحظة حب مرت كنسيم ربيع ، وتركت أرضا مخضرة وأشواق ضريع ... لحظة حب جاءتني على غير موعد منى ولا ميعاد ... تمنيت لو يتوقف الزمان عندها ، تمنيت لو اختزل عمري كله في تلك اللحظة ، تمنيت لو أموت وأنا في تلك الحال ، تمنيت لو تعرف كل الدنيا وكل الناس معنى ذاك الحب ، تمنيت لو أن الحب الخالد هذا كان بيدي لأرضعه لكل نفس تولد و لكل قلب ينبض ، تمنيت لو جاء عشاق الدنيا ليكتشفوا كذب عشقهم و سرابه ، ليروا بلغة القلب و معان العقل ذاك الحب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم - إن الله تعالى قال : من عادي لي وليا فقد آذنته بالحرب ، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه ، و لا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه ، فإذا أحببته كنت سمعه الذي سمع به و بصره الذي يبصر به ، و يده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها و لئن سألني لأعطينه ، و لئن استعاذني لأعيذنه -رواه البخاري
|
||||||||||||||||||||
|
منذ /03-07-2007, 12:44 PM
|
#25 | ||||||||||||||||||||
|
مبدعة الردود
|
:: الإكتئاب :: إن من أشد أمراض العصر انتشاراً وفتكاً بالأفراد والأمم والمجتمعات . . داء ( الإكتئاب ) . . ولن نستعرض اسبابه وانواعه ولكن سنركز فقط على طرق علاجه العلاج الذاتي . وهو علاج ذاتي يطبقه من يشكو من مثل هذه الأعراض بإلحاح ، وأنجح ما يكون هذا العلاج حين تكون : - الإرادة القوية . - والهمة العالية . - والعزم والتصميم : إذا اطمأن القلب اطمأن سائر الجسد ، وحتى يتحقق الإطمئنان لابد من تحقق الإيمان . إذا الإيمان ضاع فلا أمان : : : ولا دنيا لمن لم يحيي دينه ! - معرفة الله بأسمائه وصفاته . تعلّما وتدبرا وتحقيقا لآثاراها في الأرض . إن اسم الله ( الصبور ) يورث العبد الصبر . واسمه ( الحكيم ) يورثه الإطمئنان لأنه يؤمن أن الله حكيم بما يقدره عليه . واسم الله ( الرحمن الرحيم ) يورثه اللذّة . واسمه ( المانع المعطي القابض الباسط ) يورثه الرضا والقناعة . وهكذا حين يتحقق الإيمان الحق بأسمائه جل وتعالى فإن العبد يزول ما يجد في قلبه من الهم والاكتئاب والحزن . - الصبر والاحتساب . - الأذكار والتحصينات الشرعية . - قراءة القرآن . - البعد عن الفواحش والآثام . - المجاهدة . 2 - الابتسامة . 3 - التفاؤل . وكان صلى الله عليه وسلم يعجبه الفأل . ومن الفأل : - الكلمةالطيبة . - الاسم الحسن . - حسن الظن بالله . يذكرون أن أحدهم سقط من الطابق العاشر ، وفي أثناء سقوطه قابله رجل في على شرفة النافذة في الدور الرابع فسأله : كيف أنت ؟! فأجاب الساقط : لا زلت بخير حتى الآن !! 4 - المواجهة وعدم التهرب ( تحمل المسؤوليات ) . وكأني به إنما صدق مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لمعرفته بعواقب الكذب الذي من عواقبه : الضيق والنكد والاكتئاب وعدم الاطمئنان . 5 - عدم التطلع إلى ما عند الآخرين . ( ألا ترضى أن تكون لهم الدنيا وتكون لنا الآخرة ) !! ( يا معشر الأنصار . . لو ذهب الناس بالشاء والبعير لذهبتم برسول الله صلى الله عليه وسلم ) . 6 - تغيير الروتين سافر ففي الأسفار خمس فوائد *** تفريج هم واكتســــــاب معيشة وعلمٌ وآدابٌ وصحبة مـــــــــــاجد *** وإن قيل في الأسفار ذلة ومحنة وهكذات نجد أن سنّة تغيير الحال والموطن واردة في أكثر من موطن في السنة النبوية : - عند الغضب . - عند الرؤى المنامية المحزنة . - عند الاستسقاء . وهكذا نجد أن تغيير الحال في هذه المواطن يؤثر في سلوك المرء وحاله ، ويصرف عنه ما يجد . 7 - هجر العوائد وقطع العلائق . 8 - الترفيه المباح . 10 - الانخراط في أنشطة بدنية جسدية : أظهرت الدراسات أن رياضة الجري تعادل في فاعليتها فاعلية العلاج النفسي في معالجة حالات الاكتئاب البسيطة والمتوسطة. 11 - عدم الاسترسال مع الأفكار السلبية . الاكتئاب له صفة واحدة رئيسية وهي أنك يجب أن تكون على حذر عندما تفكر فيما يكمن عمله لهزيمته فالاكتئاب بإمكانه أن يغذي نفسه. بكلمات أخرى، قد تصاب بالاكتئاب ثم تكتئب أكثر لكونك مصابا بالاكتئاب. الأفكار السلبية تصبح أمرا يحدث من تلقاء نفسه ومن العسير عليك أن تقاومها. كونك في حالة من الاكتئاب قد يكون عندها في حد ذاته مشكلة أكبر من الصعوبات التي تسببت في حدوثه في البداية. 12 - الخلطة والمجالسة : كما إن الأصدقاء يساعدون أيضا في التقليل من خطر الإصابة بأمراض القلب ويعملون على تعزيز نظام المناعة . فالأصدقاء يشكلون حماية من الإجهاد والاكتئاب . فخالط من يذكرك بالله ويعينك في ضيقك ويفرح لفرحك ويحزن لحزنك ، جالس كل من يقربك إلى الله لأن القرب من الله يزل الهم والغم والبعد عنه يزيد ذلك . وسبحان الله الحكيم الذي جعل الأخوة من أوثق عرى الإيمان !! ثانياً : العلاج الإجتماعي . 1 - الحوار - الاستشارة النفسية - : فالحديث والاستماع من قبل - شخص ما- يظهر التفهم والقبول قد يعين المريض على اكتشاف الأمور التي تزعجه. المستشار النفسي قد يكون بإمكانه مساعدتك على الوصول إلى فهم أعمق لمشاعرك وأفكارك وسلوكك. يساعدك على إيجاد طرق للتغلب على المشاكل التي تعاني منها. إنه يهدف إلى توفير الفرصة لك للعمل على الحياة بطريقة أكثر إشباعا وإنتاجا. قد تتشجع على النظر بإمعان إلى ماضيك، خصوصا طفولتك وعلاقاتك مع الأشخاص الذين كان لهم تأثير بارز في حياتك. يساعدك على إدراك المشاكل والتغلب على الصعوبات العاطفية. المُعالج يُمكّنك من إيجاد صلات بين أفكارك وكيف تؤثر أفكارك فيك وفي سلوكك. علاج السلوك العقلي يساعدك على تطوير مهارات عملية تمنكك من استكشاف ماذا يكمن في جذر شعورك وسلوكك. إنه ينبغي على أهل التربية أن يفتحوا صدورهم لاحتواء مثل هذه المشكلات . . التي تتطلب من المربي صدرا واسعاً وطول بال ومجاهدة على الصبر للوصول بمثل هؤلاء إلى بر الأمان . إن الإعراض عن السماع ، أو كبت هذه المشاعر والعواطف والأحاسيس في نفس المريض يؤثر سلباً على السلوك ويزيد الأمور تعقيدا . إن الإعراض عن السماع ومحاورة هؤلاء يزيد في الهوّة بين التربية النظرية والتربية التطبيقية . 2- العقاقير . ومن المفيد ذكره أن هناك نوعاً معيناً من الأدوية المسماة "مثبطات المونوأمين أكسيديز" التي يجب أن لا تؤخذ مع أدوية او اطعمة معينة لما قد تسببه من مشاكل صحية خطيرة. لذا عليك ان تكون معلومات عن الدواء الذي تتناوله إما بقراءة النشرة المرفقة او الإتصال بمراكز معلومات الأدوية والسموم. 3- العلاج بالصدمة الكهربائية . لكن لها آثار سلية على الدماغ والذاكرة . اللهم يا سامعاً لكل شكوى . .ويا عالماً بكل نجوى . . ويا كاشفاً لكل بلوى . . اكشف هم المهمومين ونفّس كرب المكروبين اللهم اجعلنا أغنى خلقك بك . وأفقر عبادك إليك . . وهب لنا غنىً لا يطغينا . . وصحة لا تلهينا .. واغننا اللهم عمن أإنيته عنّا . . وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين . والحمد لله رب العالمين . أبو أحمد -- مهذب
|
||||||||||||||||||||
|
منذ /03-07-2007, 12:45 PM
|
#26 | ||||||||||||||||||||
|
مبدعة الردود
|
:: من بستان الطب :: يعتبر ظهور الم عند محاولة القضم او شرب سوائل باردة او ساخنة من علامات تصدع احد الاسنان او وجود كسر فيها. وتشير الجمعية الامريكية لطب الاسنان الى الاسباب المحتملة لتصدع الاسنان في القائمة الاتية:
• مضغ او محاولة كسر اطعمة صلبة كالجوز او الحلوى او مكعبات الثلج باستخدام الاسنان. • اصابة الفم. • جرش الاسنان. • المضغ بشكل غير منتظم. • فقدان جزء من الاسنان كالحشو. • عمليات حشو الاعصاب والتي تجعل الاسنان اكثر قابلية للكسر. • تعرض الاسنان لدرجات حرارة مفرطة كتناول شراب ساخن جداً او مثلج   معظم الحروق الطفيفة تكون حمراء ومؤلمة وقد تحدث انتفاخ تحت الجلد.وقد يتقشر الجلد المحروق بعد قليل ليتعافى خلال ستة ايام. ويعتبر علاج الجروح الطفيفة ممكناً في المنزل طالما انها لا تغطي مساحة طبيرة من الجلد. وتنصح الاكاديمية الامريكية لطب الاسرة بعدم وضع الزيت او الزيد او الثلج على منطقة الحرق كما هو متعارف عليه وبدلاً من ذلك تغمس منطقة الحرق في ماء بارد ثم تطلى بمرهم مضاد حيوي. وتغطى منطقة الاصابة بشاش او قماش نظيف وجاف. يتم تغيير الضماضة كل صباح وطلاء المنطقة بالمرهم باستمرار منعاً للالتهاب. يمكن استخدام مسكن الم موضعي لتقليل الشعور بالحرق. وتشير الاكاديمية الى ضرورة الذهاب الى الطبيب في حالة عدم التئام المنطقة بعد عدة ايام او في حالة ظهور التهاب او وجود الم غير محتمل.  تظهر اعراض ضربات الشمس عندما تزداد درجة حرارة الجسم نتيجة للتعرض لدرجات حرارة عالية او الاجهاد اثناء عمل أنشطة معينة كالرياضة مثلاً. وتشير الاكاديمية الامريكية لجراحي العظام والمفاصل الى ضرورة تلقي عناية طبية فورية عند الاحساس بهذه الاعراض: • ضعف عام مصحوب بدوار وغثيان او صداع شديد. • الشعور برطوبة الجلد والتعرق بشدة. • شحوب لون الجلد. • العطش الشديد وفقدان الشهية. • جفاف الفم والحلق. • خوار القوة والاغماء او الشد العضلي.  تعد معظم انواع الجروح قابلة للعلاج في المنزل دون الحاجة الى زيارة الطبيب الا ان الجروح العميقة قد تتطلب عناية سريعة منعاً للالتهاب. تقول مؤسسة نيمروس الامريكية للصحة انه في حالة الاصابة وعدم امكانية التوجه الى المستشفى بالسرعة المطلوبة فهناك اجراءات يمكن عملها للتعامل المؤقت مع الموقف ومنها ما يلي: • غسل الجرح والضغط عليه بقماش او شاش نظيف للسيطرة على النزيف. • في حالة تشرب القماش يتم تغيره بقطعة اخرى جافة ونظيفة والاستمرار في الضغط. • يتم رفع مستوى الجزء المصاب لتخفيف النزيف. • مراعاة عدم الضغط بشدة على المنطقة المصابة منعاً لتهتك الجرح.  معظم الشظايا كالشوك واجزاء الزجاج تعتبر قابلة للازالة في المنزل دون حاجة الى زيارة الطبيب طالما ان الاصابة سطحية وتقع في منطقة غير حساسة من الجلد. اما في حالة كون الشظية في منطقة حساسة قرب العين او غير ذلك وفي حالة ما اذا كانت غائرة في الجسم فمن المهم سرعة التوجه الى الطبيب لازالتها جراحياً ومنع الالتهاب. وتنصح الجمعية الامريكية لطب الاسرة من يحاول ازالة شظية في المنزل باتباع الخطوات التالية: • بالنسبة للشظايا الكبيرة تستخدم ابرة او ملقاط بعد تعقيمها بالكحول او اللهب. • تغسل منطقة الاصابة بالماء والصابون مع مرعاة عدم غمرها بالماء حال كون الشظية خشبية. • الاستعانة باضاءة جيدة وعدسة مكبرة ان امكن. • باستخدام الملقاط يتم القبض على طرف الشظية باحكام والجذب بنفس الزاوية التي اخترقت بها الشظية الجلد. • يتم تعقيم المنطقة بعد اخراج الشظية بالصابون والماء ويراعي تغطيتها بلاصق طبي خاضةً اذا ما خلفت العملية جرحاً.
|
||||||||||||||||||||
|
منذ /03-07-2007, 12:46 PM
|
#27 | ||||||||||||||||||||
|
مبدعة الردود
|
جوله في .. للتــفـُكــر جولة في .. مستشفى المجانين د.محمد بن عبد الرحمن العريفي كنت في رحلة إلى أحد البلدان لإلقاء عدد من المحاضرات .. كان ذلك البلد مشهوراً بوجود مستشفى كبير للأمراض العقلية ..أو كما يسميه الناس مستشفى المجانين .. ألقيت محاضرتين صباحاً .. وخرجت وقد بقي على أذان الظهر ساعة .. كان معي عبد العزيز .. رجل من أبرز الدعاة .. التفت إليه ونحن في السيارة .. قلت : عبد العزيز .. هناك مكان أود أن أذهب إليه ما دام في الوقت متسع .. قال : أين ؟ صاحبك الشيخ عبد الله .. مسافر .. والدكتور أحمد اتصلت به ولم يجب .. أو تريد أن نمر المكتبة التراثية .. أو .. قلت : كلا .. بل : مستشفى الأمراض العقلية .. قال : المجانين !! قلت : المجانين .. فضحك وقال مازحاً : لماذا .. تريد أن تتأكد من عقلك ... قلت : لا .. ولكن نستفيد .. نعتبر .. نعرف نعمة الله علينا .. سكت عبد العزيز يفكر في حالهم .. شعرت أنه حزين .. كان عبد العزيز عاطفياً أكثر من اللازم .. أخذني بسيارته إلى هناك .. أقبلنا على مبنى كالمغارة..الأشجار تحيط به من كل جانب..كانت الكآبة ظاهرة عليه.. قابلنا أحد الأطباء .. رحب بنا ثم أخذنا في جولة في المستشفى .. أخذ الطبيب يحدثنا عن مآسيهم .. ثم قال : وليس الخبر كالمعاينة .. دلف بنا إلى أحد الممرات .. سمعت أصواتاً هنا وهناك .. كانت غرف المرضى موزعة على جانبي الممر .. مررنا بغرفة عن يميننا .. نظرت داخلها فإذا أكثر من عشرة أسرة فارغة .. إلا واحداً منها قد انبطح عليه رجل ينتفض بيديه ورجليه .. التفتُّ إلى الطبيب وسألته : ما هذا !! قال : هذا مجنون .. ويصاب بنوبات صرع .. تصيبه كل خمس أو ست ساعات .. قلت : لا حول ولا قوة إلا بالله .. منذ متى وهو على هذا الحال ؟ قال :منذ أكثر من عشر سنوات ..كتمت عبرة في نفسي .. ومضيت ساكتاً .. بعد خطوات مشيناها .. مررنا على غرفة أخرى .. بابها مغلق .. وفي الباب فتحة يطل من خلالها رجل من الغرفة .. ويشير لنا إشارات غير مفهومة .. حاولت أن أسرق النظر داخل الغرفة .. فإذا جدرانها وأرضها باللون البني .. سألت الطبيب : ما هذا ؟!! قال : مجنون .. شعرت أنه يسخر من سؤالي .. فقلت : أدري أنه مجنون .. لو كان عاقلاً لما رأيناه هنا .. لكن ما قصته ؟ فقال : هذا الرجل إذا رأى جداراً .. ثار وأقبل يضربه بيده .. وتارة يضربه برجله .. وأحياناً برأسه .. فيوماً تتكسر أصابعه .. ويوماً تكسر رجله .. ويوماً يشج رأسه .. ويوماً .. ولم نستطع علاجه .. فحبسناه في غرفة كما ترى .. جدرانها وأرضها مبطنة بالإسفنج .. فيضرب كما يشاء .. ثم سكت الطبيب .. ومضى أمامنا ماشياً .. أما أنا وصاحبي عبد العزيز .. فظللنا واقفين نتمتم : الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاك به ثم مضينا نسير بين غرف المرضى .. حتى مررنا على غرفة ليس فيها أسرة .. وإنما فيها أكثر من ثلاثين رجلاً .. كل واحد منهم على حال .. هذا يؤذن .. وهذا يغني .. وهذا يتلفت .. وهذا يرقص .. وإذا من بينهم ثلاثة قد أُجلسوا على كراسي .. وربطت أيديهم وأرجلهم .. وهم يتلفتون حولهم .. ويحاولون التفلت فلا يستطيعون .. تعجبت وسألت الطبيب : ما هؤلاء ؟ ولماذا ربطتموهم دون الباقين ؟ فقال : هؤلاء إذا رأوا شيئاً أمامهم اعتدوا عليه .. يكسرون النوافذ .. والمكيفات .. والأبواب .. لذلك نحن نربطهم على هذا الحال .. من الصباح إلى المساء .. قلت وأنا أدافع عبرتي : منذ متى وهم على هذا الحال ؟ قال : هذا منذ عشر سنوات .. وهذا منذ سبع .. وهذا جديد .. لم يمض له إلا خمس سنين !! خرجت من غرفتهم .. وأنا أتفكر في حالهم .. وأحمد الله الذي عافاني مما ابتلاهم .. سألته : أين باب الخروج من المستشفى ؟ قال : بقي غرفة واحدة .. لعل فيها عبرة جديدة .. تعال .. وأخذ بيدي إلى غرفة كبيرة .. فتح الباب ودخل .. وجرني معه .. كان ما في الغرفة شبيهاً بما رأيته في غرفة سابقة .. مجموعة من المرضى .. كل منهم على حال .. راقص .. ونائم .. و .. و .. عجباً ماذا أرى ؟؟ رجل جاوز عمره الخمسين .. اشتعل رأسه شيباً .. وجلس على الأرض القرفصاء .. قد جمع جسمه بعضه على بعض .. ينظر إلينا بعينين زائغتين .. يتلفت بفزع .. كل هذا طبيعي .. لكن الشيء الغريب الذي جعلني أفزع .. بل أثور .. هو أن الرجل كان عارياً تماماً ليس عليه من اللباس ولا ما يستر العورة المغلظة .. تغير وجهي .. وامتقع لوني .. والتفت إلى الطبيب فوراً .. فلما رأى حمرة عيني .. قال لي .. هدئ من غضبك .. سأشرح لك حاله .. هذا الرجل كلما ألبسناه ثوباً عضه بأسنانه وقطعه .. وحاول بلعه .. وقد نلبسه في اليوم الواحد أكثر من عشرة ثياب .. وكلها على مثل هذا الحال .. فتركناه هكذا صيفاً وشتاءً .. والذين حوله مجانين لا يعقلون حاله .. خرجت من هذه الغرفة .. ولم أستطع أن أتحمل أكثر .. قلت للطبيب : دلني على الباب .. للخروج .. قال : بقي بعض الأقسام .. قلت : يكفي ما رأيناه .. مشى الطبيب ومشيت بجانبه .. وجعل يمر في طريقه بغرف المرضى .. ونحن ساكتان .. وفجأة التفت إليّ وكأنه تذكر شيئاً نسيه ... وقال : يا شيخ .. هنا رجل من كبار التجار .. يملك مئات الملايين .. أصابه لوثة عقلية فأتى به أولاده وألقوه هنا منذ سنتين .. وهنا رجل آخر كان مهندساً في شركة .. وثالث كان .. ومضى الطبيب يحدثني بأقوام ذلوا بعد عز .. وآخرين افتقروا بعد غنى .. و .. أخذت أمشي بين غرف المرضى متفكراً .. سبحان من قسم الأرزاق بين عباده .. يعطي من يشاء .. ويمنع من يشاء .. قد يرزق الرجل مالاً وحسباً ونسباً ومنصباً .. لكنه يأخذ منه العقل .. فتجده من أكثر الناس مالاً .. وأقواهم جسداً .. لكنه مسجون في مستشفى المجانين .. وقد يرزق آخر حسباً رفيعاً .. ومالاً وفيراً .. وعقلاً كبيراً .. لكنه يسلب منه الصحة .. فتجده مقعداً على سريره .. عشرين أو ثلاثين سنة .. ما أغنى عنه ماله وحسبه ..!! ومن الناس من يؤتيه الله صحة وقوة وعقلاً .. لكنه يمنعه المال فتراه يشتغل حمال أمتعة في سوق أو تراه معدماً فقيراً يتنقل بين الحرف المتواضعة لا يكاد يجد ما يسد به رمقه .. ومن الناس من يؤتيه .. ويحرمه .. وربك يخلق ما يشاء ويختار .. ما كان لهم الخيرة .. فكان حرياً بكل مبتلى أن يعرف هدايا الله إليه قبل أن يعد مصائبه عليه .. فإن حرمك المال فقد أعطاك الصحة .. وإن حرمك منها .. فقد أعطاك العقل .. فإن فاتك .. فقد أعطاك الإسلام .. هنيئاً لك أن تعيش عليه وتموت عليه .. فقل بملء فيك الآن بأعلى صوتك : الحمـــــــــــد لله .. . .
|
||||||||||||||||||||
|
منذ /03-07-2007, 12:48 PM
|
#28 | ||||||||||||||||||||
|
مبدعة الردود
|
ابتسم :)
|
||||||||||||||||||||
|
منذ /03-07-2007, 12:48 PM
|
#29 | ||||||||||||||||||||
|
مبدعة الردود
|
:: ملكات عفيفات :: هن نساء اجتمعت لهن صفاتُ "الكمال الدنيوية" كسلطة في المال.. .وشهرة في جمال... .. .. ولكن بفضل من الله استطعن كبت أنفسهنّ عن الشهوات...وقاومنّ حُبّ الذات! في عِفة فطرية, بفطرة عفوية!! زهدن في الدنيا وشهواتها ..وفضّلن الآخرة بملذاتها. فاطمة ابنه رسول البشرية جمعاء, ومن دانت له القبائل والعشائر!! بشرها بأنها سيدة نساء العالمين فى الجنة, كانت تتثنى حياءً اذا خرجت , وبمنزلها قرًِت ,سألها زوجها على ابن ابى طالب رضي الله عنه : ما هو خير للنساء ؟ قالت: ان لايرين الرجال ولا يرونهن فكانت بحق تستحق ان تكون سيدة للنساء لأنها سادت نفسها عن فضول الدنيا ولم تأبه بها, بل كان أقصى ما يشغل بالها ليس الخروج منها فقط, بل ان تخرج بستر وحشمة بعيداً عن أعين الفضلاء من الخَفِراتِ البيضِ لم تَدْرِِ ما الخنا *** ولم تُلْفَ يوماً بعد هجعتِها تَسْري ولا سمعُوا من سائرِ الناس مثلَهـــا *** ولا برزَتْ في يوم أَضحى ولا فطرِ أما ميسون بنت بحدل ذات الجمال الباهر والحسن الظاهر.. , عندما دخل عليها زوجها معاوية بن ابى سفيان زعيم الدولة الأموية ومعه خادم خصي؟ فجزعت, وقالت: من هذا ؟ فقال : انه خصيّ!! فقالت: والله ما كانت الُمثـّله لِتحلُ له ما حرّم الله عليه!! وأبت ان يدخل عليها!! وليس موقفها هذا وليد الساعة, بل هو مبدأ اتخذته, وديدن اتبعته ! فها هي مع كثرة الخدم والجواري, والنعيم والترف الذى ترفل فيه , وخاصة أنهم فى الشام قد جاوروا الروم الحضارة العظمى!! , تفتخربحجابهاَ, وتقول لبيت تخفِق الأرواحُ فـيه ِ *** أحبُّ إليّ من قصرٍ مشـيدِ ولبُس عباءة وتقرُّ عيــنيِ *** أحبُّ الىّ من لبِس الشُفوفِ وآكل كسيرة من كِسر بيتيِ ***أحبُّ الىّ من أكلِ الرغيــفِ أما ابنة مروان وهو آخر الخلفاء الأمويين فقد فرت مع أبيها عند سقوط دولتهم من دمشق ومعه بعض أهله ورجاله, حتى وصلوا الى صعيد مصر حيث قتل هناك ! وكانوا طوال تلك الرحلة يتخفون عن الأنظار, ويسيرون حفاة الأقدام , فكان احد المرافقين مع والدها يحكى متعجباً منها فقال : والله! طوال الرحلة مع ما عانيناه من جوع.. وتعب وخوف وكانت الدماء تسيل من اقدامها.. فو الله ما سمعت لها صوتاً أو أنها شكتّ أو أنّت! أو بكتّ !!(تاريخ دمشق) أما زبيدة سليلهُ الخلفاء وحفيدة العظماء, فقد عفت سمعها عن الخنا , والمعازف , فكان ُيسمع من قصرها دوىّ كدوى النحل من تلاوة القران, حيث أحصى ما فيه فبلغ ألف جاريه كلهن حافظات للقران!! زوجة الخليفة العباسي عند غزو التتار لبغداد, واستيلائهم عليها!! والمآسي التي حصلت فيها, بداية بقتل خليفتها وابناؤة, وحاشيته, ظلما وعدوانا!! حيث كانت فجيعتها مضاعفه!! ففقدت زوجها وأبناؤها وبلدها؟!! ولم يتبق الا هي وجواريها فلم تلهها هذه الفاجعة ان تحتفظ بما تبقى لها من شرف عفتها ..وقد طاش عقلها, واستطار صوابها!! عندما دخل عليها هولاكو قصرها, وطلبها ليواقعها!! فشرعت تقدم له التحف والجواهر, وأصناف النفائس, تشغله عما يرومه, فلما علمت تصميمه على ما عزم, اتفقت مع جاريه لها على مكيدة , فأعطتها سيف الخليفة, وقالت: سأريه أنى سأجربه بك؟! وأنا إذ ذاك أقول لك, افعلي هذا أنت بى!! فإذا ضربتينى فليكن الضرب بكل قواك على نفس المقتل !! وعندما حضر هولاكو, بدأت بحيلتها, فضربتها الجارية ضربه قدتها نصفين, وماتت رحمها الله وما ألمت بعار, ولا جعلت فراش ابن عم رسول الله فراشًا للكفار طبقات الشافعية ج8) فوزية الخليوي عضو الجمعية العلمية السعودية للسنة
|
||||||||||||||||||||
|
منذ /03-07-2007, 12:49 PM
|
#30 | ||||||||||||||||||||
|
مبدعة الردود
|
دعـــــ حياكم الله ـــــــــوة السلااااام عليكم ورحمة الله وبركاااااته ..... واهلا وسهلا بكم وحياكم الله واسأل الله ان يرزقنا واياكم العلم النافع والعمل الصالح ويسرنا دعوتكم لحضور المحاضرة التي يلقيها فضيلة الشيخ الدكتور عادل المطيرات الاستاذ بكلية الشريعة والدراسات الاسلامية جامعة الكويت بعنوان توجيهات لطالبات العلم وسيتم بعده فتح باب الأسئلة والفتاوى والإستشارات الشرعية وذلك اليوم الخميس 19/4 في تمام الساعة التاسعة مساء بتوقيت مكة المكرمة فنرجوا من الجميع الحضور والمشاركة حتى يعم النفع ويستفيد الجميع ولا تجعلي الخير يتوقف عندك بل كوني داعية الى الله ، وارسلي هذا الإعلان لم تعرفين ولك الأجر والمثوبة من الله " من دل على هدى فله مثل أجر فاعله "
|
||||||||||||||||||||
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| ace, إيميـ |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
