غير مسجل.......شاركينا فى التفكر فى خلق الله

[الدلوووعه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذا الموضوع دعوة لتذكر نعم الله علينا التى تغمرنا من فوقنا ومن
تحت أقدامنا ((وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها)) صحة في بدن، أمن
في وطن، غذاء وكساء، وهواء وماء، لديك الدنيا وأنت ما تشعر،
تملك الحياة وأنت لا تعلم ((وأسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة)) عندك عينان، ولسان وشفتان، ويدان ورجلان ((فبأي ءالآء ربكما
تكذبان ))
هل هي مسألة سهلة أن تمشي على قدميك، وقد بترت
أقدام، وأن تعتمد على ساقيك، وقد قطعت سوق، أيسير أن تنام ملء
عينيك وقد أطار الألم نوم الكثير، وأن تملأ معدتك من الطعام الشهي،
وأن تشرب من الماء البارد العزب وهناك من عكر عليه الماء فلا
يجده ،
تفكر في سمعك وقد عوفيت من الصمم، وتأمل في نظرك وقد
سلمت من العمى، وانظر إلى جلدك وقد نجوت من البرص والجذام،
والمح عقلك وقد أنعم عليك بحضوره ولم تفجع بالجنون والذهول،
تعيش مهموما مغموما حزينا كئيبا وعندك الخبز الدافئ والماء
البارد، والنوم الهانئ، والعافية فى الجسد، تتفكر في المفقود ولا
تشكر الموجود
لنجعل لأنفسنا اوقاتا نتأمل فيها أنفسنا ومخلوقات الله ...

نتفكر بها بآيات الله وعظمته فى بديع صنعه ...

كل ما يحيطنا من بيئات وأنواع من البشر والكائنات هى آيات من صنع خالق تدعونا للتفكر والتأمل ...
وفى القرأن الكريم أيات كثيرة تدعو للتفكر والتأمل فى خلق الله نذكر منها :

قال تعالى " إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لِّأُوْلِي الألْبَابِ * الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ " (90-91 أل عمران)

ويقول تعالى " وفي أنفسكم أفلا تبصرون" (21 الذاريات)

ويقول تعالى " إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنزَلَ اللّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِن مَّاء فَأَحْيَا بِهِ الأرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَآبَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخِّرِ بَيْنَ السَّمَاء وَالأَرْضِ لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ " (164 البقرة )

ويقول تعالى " سنريهم آياتنا في الأفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق أولم يكف بربك أنه على كل شيء شهيد" (53 فصلت)

ويقول تعالى فى موضع أخر "هذا خلق الله فأروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين" (لقمان 11)

سبحانك ربى "والذين يدعون من دون الله لا يخلقون شيئا وهم يخلقون * أموات غير أحياء وما يشعرون أيان يبعثون " (20-21 النحل)


وكثير من الأيات القرأنية التى لا يتسع المقام لذكرها تدعو الى التفكر
والتأمل وتحث على تلك العبادة الجليلة ،، إذن فالتفكر فى خلق الله من سمات العاقلين وأولى الألباب والمؤمنين الموحدين لله


نسأل الله أن يجعلنا من المتفكرين فى خلقه والشاكرين له

minihrt.

[خفيفة الروووح]

التفكر في الكون و أثره في ترسيخ الإيمان،آيات الأنفس و الآفاق



أولا: التفكر: مفهومه وحدوده وفوائده

إن من العبادات التي هجرها الكثيرون في هذا الزمان عبادة التفكر في
آيات الله تعالى الكونية التي دعا إليها القرآن والسنة النبوية والسلف
الصالح. وهذا الهجر سبب خللا في الوعي الإسلامي..إذ أصبحنا نهتم
بأمور هي دون عبادة التفكر في الاعتبار الشرعي والفائدة المرجوة.


* مفهوم التفكر:
التفكر : هو دراسة الأشياء و تحليلها ، و من ثم ربطها بالحقائقالموضوعية ، بما يتناسب و العقل و المنطق الصحيحين ، و بالتالي يتوافق و يتطابق
معالعلوم الصحيحة على اختلافهاقال الرسول الكريم في حديث
شريف و صحيح : ((لا عبادة كالتفكر ، تفكر ساعة خير من عبادة ستين عاماً))و في رواية أخرىللحديث ... (( سبعين عاماً)).


التفكر لغة:
مأخوذ من - ف ك ر – التي تدل كما يقول ابن فارس: على تردد القلب في الشيء،
يقال تفكر إذا ردد قلبه معتبرا، ولفظ التفكر مصدر لتفكر . وجاء في لسان العرب : الفكر والتأمل
وإعمال الخاطر في الشيء.

واصطلاحا:
تصرف القلب في معني الأشياء لدرك المطلوب. وهو التدبر والاعتبار. وهو عبادة تمارس بالقلب والعقل وتشترك فيها الحواس.
والتفكر في أي موضوع من المواضيع يعني إعمال الفكر إعمالا واسعا وعميقا ومنظما.
وهو زناد القلب، وغذاء الروح، وروح المعرفة، ودم الحياة الإسلامية وروحها وضياؤها.
التفكر عبادة فعلها الأنبياء وواظب عليها سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، حيث كانت
عبادته قبل البعثة حياة نفكر وتعبد لله . قالت عائشة رضي الله عنها.كان أول ما بدئ به
رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوحي الرؤيا الصادقة في النوم فكان لا يرى رؤيا
إلا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب إليه الخلاء، فكان يخلو بغار حراء يتحنث فيه،
وهو التعبد الليالي أولات العدد).


* حدود التفكر:
يقول تعالى قي سورة آل عمران:
{ إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لِّأُوْلِي الألْبَابِ{190} الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ} {191} ،

فالله تعالى دعا المومنين إلى التفكر والتأمل. في مخلوقاته، وحثهم على المواظبة عليه . وبينت لنا السنة النبوية المجالات التي
يجب أن نعمل الفكر فيها، قال صلى الله عليه وسلم
" تفكروا في آلاء الله ولا تفكروا في ذاته، فإنكم لن تقدروا"
لأن التفكر في نعم الله هو شرط معرفة الله ومحبته، أما التفكر
في ذاته فهو فوق طاقة الإنسان .
* شروط مساعدة على التفكر: ينبغي للمسلم أن لا نكون نظرته عادية،
نظرة سطحية لظواهر الأشياء، بل نظرة عبادة نظرة عميقة
تحمله من الظاهر المشهود إلى الباطن المحجوب ، ومن معرفة
المخلوق على معرفة الخالق سبحانه الذي خلق الكائنات وأبدع
النظام الذي تسير عليه ، يقول تعالى:
{الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقاً مَّا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِن تَفَاوُتٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِن فُطُورٍ } الملك3

ويقول أيظا: {اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْماً } الطلا2 .

ولكي يبلغ المؤمن هذه النظرة يحتاج إلى مجموعة من الشروط أهمها: - التقوى وترك الفضول والقول. -
المداومة على تدبر القرآن الكريم. -
المداومة على الاعتبار وتذكر منازل الآخرة. -
المداومة على إعمال العقل والتأمل.-
طلب العلم وإعمال النظر فيه وتعليمه للناس.


* فوائد التفكر:
التفكرفي نظام الكون وأجزائه يورث فوائد كثيرة منها:

- الاتصال الدائم بالله تعالى:
لأن التفكر عبادة لله تعالى بأسمائه وصفاته وأفعاله،
يورث الخشية والخشوع ودوام التوجه إليه.

- تكثير العلم واستجلاب المعرفة:
العلم هوالثمرة الخاصة للتفكر،
وإذا حصل العلم في القلب تغير حال القلب، وإذا تغير حال القلب
تغيرت أعمال الجوارح إلى الأحسن والأفضل.

- ترسيخ الإيمان وتنميته إلى درجة اليقين:
التفكر في خلق الله، ودراسة الظواهر المختلفة،
يرسخ الإيمان ويبلغ به درجة اليقين .

- مخافة الله والشعور برقابته:
عندما يشعر الإنسان بمخافة الله ، ويحس بدوام وجوده
معه، فهذا يبعده عن المعصية ، ويصرفه عن السقوط
في الجريمة والفساد
{وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُواْ أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُواْ اللّهَ فَاسْتَغْفَرُواْ
لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللّهُ وَلَمْ يُصِرُّواْ عَلَى مَا فَعَلُواْ وَهُمْ يَعْلَمُونَ }آل عمران

- محبة الله تعالى:
فأصل المعرفة التفكر، وثمرة المعرفة المحبة،
والمحبة غاية كل مؤمن صادق. ومحبة الله تحصل
من التفكر في النعم لأن النفس مجبولة على محبة من
أحسن إليها، عن ابن عباس قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
( أحبوا الله لما يغذوكم به من نعمه وأحبوني لحب الله وأحبوا أهل بيتي لحبي).


ثــانــيا: التفكر منبع الإيمان ومنار الأعمال

أقسام التفكر:يقول تعالى: {لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ
خَاشِعاً مُّتَصَدِّعاً مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ
نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ }الحشر21.

أصل الخير والشر من قبل التفكر، والفكر
يمكن إعماله فيما يصلح حال الإنسان أو يفسده ،
وانفع أنواع التفكر على أربعة أقسام:

1- التفكر في صفات الله وأفعاله لا في ذاته:
يستحب التفكر في صفات الله تعالى وفي مخلوقاته
انطلاقا من المنهج الذي رسمه القرآن الكريم والسنة النبوية
والسلف الصالح ، ويحرم التفكر في ذات الله وكيفيته لأن ذلك لا يؤدي
بالإنسان إلى نتيجة أو علم، لأن الإنسان لا يستطيع إدراك كنه ذات
الله تعالى لأنه عاجز عن معرفة كنه الروح الت هي إحدى مخلوقاته.


2- التفكر في الكتاب:
الله سبحانه يدعو عباده إلى تدبر كتابه والتفكر في معانيه.
{أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفاً
كَثِيراً}النساء82

3- التفكر في أمور الآخرة:
التفكر قي الآخرة وشرفها ودوامها، وفي الدنيا وخستها وفنائها،
يثمر الرغبة في لآخرة والزهد في الدنيا. و كلما ازداد علمنا
بتفاصيل اليوم الآخر مالت قلوبنا أكثر نحو الصلاح واجتهدت
جوارحنا في فعل الخيرات وتركم المنكرات.


4- التفكر في الموجودات:
الكون كتاب مفتوح يورث التفكر فيه اليقين بعظمة خالقه
ويوثق الصلة بالله سبحانه وتعالى، والاتصال بالله يسبب
استقامة
التفكير ونبله، وصقل الروح وسموها.


ثــالثا: نماذج للتفكر في الأنفس والآفاق
يقول تعالى{ وَفِي الْأَرْضِ آيَاتٌ لِّلْمُوقِنِينَ{20}
وَفِي أَنفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ{21}
وَفِي السَّمَاء رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ }


جزااااكم الله خيرااا ..
طرح هاادف ..
وبحق .. دعووة للتفكر ..
اثاابك الله ياا غاليه ..
فاانتي .. جعلتينا نصحي من غفلة ..

كل الشكر وارقى تحياااتي ..

[nice.G]

التفكر في خلق الملائكهـ

خلق الله جلَّ وعلا في الأرض من أصناف الخلق؛ فقد خلق في السماوات ملائكة لا يحصيهم إلا الله تعالى، وما من موضع أربع أصابع إلا وفيه ملكٌ قائمٌ لله تعالى، وملكٌ راكع، وملكٌ ساجد، ويطوف منهم كل يوم بالبيت المعمور في السماء السابعة سبعون ألف ملك لا يعودون إليه إلا يوم القيامة، ومن الملائكة حملة العرش، ومنهم الروح الأمين جبريل عليه السلام الموكل بالوحي، له ستمائة جناح، هذا خلقٌ من مخلوقات الله، ومنهم ميكائيل الموكل بالقطر ما تنزل قطرة من السماء إلا وقد كالها عليه السلام بأمر الله تعالى، ومنهم إسرافيل الموكل بنفخ الصور، ومنهم ملك الموت الموكل بقبض روحي وأرواحكم يا عباد الله، وغيرهم كثير لا يعلمهم إلا الله الذي خلقهم.

مشكووورهـ على الموضوع .. جزاكـ الله خيــر .~

[الراجية الى ربها]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ماذا يحدث عندما تقول ياالله ؟

هل تعرف ماذا يحدث لجسمك عندقولك ياالله

.~



كم منا يعلم ماذايحدث لا جسامنا عند قولنا يا الله .

توصل باحث هولندي
في جامعةأمستردام الهولنديه . إلى أن تكرار لفظ الجلالة يفرغ شحنات التوتروالقلق بصورة عملية ويعيد حالة الهدوءوالانتظام للنفس البشرية .
أكد الباحث أنه أجرى على مدار3سنوات لعدد كبيرمن المرضى بينهم غيرمسلمين
ولا ينطقون العربية '
وكانت النتائج مذهلة بخاصةللمرضى الذين يعانون من حالات شديدة من الاكتئاب والقلق والتوتر .
وأوضح الباحث بصورة عملية فائدة النطق بلفظ الجلالة'
فحرف الألف يصدرمن المنطقة التي تعلو منطقة الصدر أي بدايات التنفس

'

ويؤدي تكراره لتنظيم التنفس والإحساس بارتياح داخلي .

كما أن نطق حرف اللام يأتي نتيجة لوضع اللسان على الجزء الأعلى من الفك وملامسته '
وهذه الحركة تؤدي للسكون والصمت ثوان أو جزء من الثانيةمع التكرار السريع وهذا الصمت اللحظي يعطي راحة في التنفس .
أما حرفالهاءالذي مهد له بقوه حرف اللام '
فيؤدي نطقه إلى حدوث ربط بين الرئتين عصب ومركزالجهازالتنفسي وبين القلب ويؤدي إلى انتظام ضربات القلب بصورةطبيعية .

((

الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللًّهِ الا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ))

سورةالرعد

:

ومشكووووووووووورة ياقلبي على هذا الموضوع
وجعله من موازين حسناتك

[Gloomy girl]

هاآآآآآآآآآآي~~~
كيفك حبيبتي أولا يعجز اللسان عن وصف ابداع موضوعك الرائع بل الأكثر من رائع بوركتِ على جهدك المشكور
طبعا الموضوع جداً موضوع حيوي ورائع وهو الذي يزدنا ايمانا وتقوى وخوفا من الله عزوجل فعند التفكر نعلم أن الشيئ الذي يحط بنا هو معجزة
وأريد ذكر قصة للعظة والعبرة
في احدى الكليات بدوله عربيه وقف احد الطلبه ممسكا بساعته محدقا

بها ويقول ان كان الله موجودا فليمتني بعد ساعه ,,,

وكان مشهدا عجيبا شهده الطلاب والاساتذه في الكليه ومرت الدقائق

عجلى وحين اتمت الساعه دقائقها انتفض الطالب بزهو وتحدي

وهو يقول لزملائه :

( أرأيتم لو كان الله موجودا لأماتني ) ...

وانصرف الطلاب ومنهم من وسوس له الشيطان وفيهم من قال ان الله

امهله لحكمه وفيهم من هز رأسه وسخر منه ,,,

اما الشاب فذهب الى اهله مسرورا وكانه اثبت بدليل عقلي لم يسبقه

احد ان الله غيرموجود وان الانسان خلق هملا لايعرف ربه وليس له ميعاد

ولا حساب ,,,

ودخل الى منزله واذا والدته قد اعدت الطعام واذا والده قد اخذ مكانه على

المائده ينتظره ,,, وهرع الولد الى المغسله ليغسل يديه ووجهه ثم

نشفهما بالمنديل,,,

فإذا به يسقط على الارض جثة لا حراك لها فقد سقط ميتا ,,

وقد اثبت الطبيب الشرعي في تقريره ان موته كان بسبب دخول ماء الى

اذنه والمعروف علميا ان الحمار اذا دخل في اذنه ماء يموت وقد ابى الله

ان لا يموت الا كما يموت الحمار ...

وعندي سؤال بسيط طيب ليه اسم الموضوع طالع باسمي؟؟؟

على كل حال مشكورة

[أموووونة]

بارك الله فيكِ غاليتي muslimaaaa

على هذا الموضوع القيم

ما أجمل التفكر في مخلوقات الله

حقا لقد وضعت يدك على الطريق الصحيح للإيمان بالله

بارك الله بك في عمرك وصحتك وحياتك




تصوير الجنين

عن حُذيفة بن أسيد الغفاري قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
" إذا مر بالنطفة اثنتان و أربعون ليلة بعث الله إليها ملكاً فصوَّرها و خلق سَمعها و بصرها و جلدها و عظامها ، ثم قال : يا رب أذكرٌ أم أُنثى ؟ فيقضي ربك ما شاء و يكتب المَلَك ، ثم يقول : يا ربّ رزقه ؟ فيقضي ربك ما شاء و يكتب الملك . ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده فلا يزيد على ما أُمر و لا يُقص ". صحيح مسلم في القدر 2645
وصف النبي صلى الله عليه و سلم في هذا الحديث الشريف مرحلة بدء تخليق الأعضاء في الجنين
و هو يتفق تماماً مع ما يقرره العلماء المختصون فهم يقولون : في نهاية الأسبوع السادس ( 42 يوماً ) تكون النطفة قد بلغت أوج نشاطها في تكوين الأعضاء و هي قمة المرحلة الحرجة الممتدة من الأسبوع الرابع حتى الثامن ، فيكون دخول المَلك في هذه الفترة تنويهاً بأهميتها ، و إلا فللملك ملازمة و مراعاة بالنطفة الإنسانية في كافة مراحلها : نطفة و علقة و مضغة و دخوله لتقسيمها و شق سمعها و بصرها و جلدها و لحمها و عظامها ... ثم بعد ذلك يحدد جنس الجنين ذكر أو أنثى حسب ما يؤمر به ، فيحول الغدة إلى خصية أو مبيض ، والدليل على ذلك ما يشاهد في السقط الذي تطرحه المرأة قبل الولادة حيث لا يمكن تمييز الغدة التناسلية قبل انتهاء الأسبوع السابع و بداية الثامن
والجدير بالذكر أن الفقيه الحنفي ابن عابدين رجح بهذا الحديث رأي صاحب البحر من فقهاء المذهب الحنفي الذي خالف القائلين بأن ظهور الخلق لا يكون إلا بعد أربعة أشهر
فقد قال رحمه الله : لكن يشكل على ذلك قول البحر : إن المشاهد ظهور خلقه قبل هذه المدة _ أربعة أشهر _ و هو موافق لما في بعض روايات الصحيح : " إذا مر بالنطفة ثنتان و أربعون ليلة بعث الله إليها ملكاً فصوَّرها و خلق سمعها و بصرها و جلدها " ؛ و أيضاً هو موافق لما ذكره الأطباء ، فقد ذكر الشيخ داود في تذكرته أنه يتحول عظاماً مخططة في اثنين وثلاثين يوماً إلى خمسين ، ثم يجتذب الغذاء و يكتسي اللحم إلى خمس وسبعين ، ثم تظهر فيه الغاذية و النامية و يكون كالنبات إلى نحو المئة يوم، ثم يكون كالحيوان إلى عشرين بعدها فتنفخ فيه الروح الحقيقية الإنسانية .
نعم نقل بعضهم أنه اتفق العلماء على أن نفخ الروح لا يكون إلا بعد أربعة أشهر ، أي عقبها ، كما صرح به جماعة ، و عن ابن عباس أنه بعد أربعة أشهر و عشرة أيام و به أخذ أحمد ، و لا ينافي ذلك ظهور الخلق قبل ذلك لأن نفخ الروح إنما يكون بعد الخلق ، هذا ما قرره الفقيه الحنفي ابن عابدين .
و رأي الطب في هذا الموضوع:
إن التخلق يبدأ بعد انتهاء الأسبوع الرابع من ابتداء الحمل ، و إن السمع و البصر يكتمل تخلقهما بعد ثمان و ثلاثين يوماً تقريباً من ابتداء الحمل
و الأحاديث الشريفة الصحيحة تؤكد هذه الحقائق تأكيداً كاملاً ، و لما قلت له : إن هناك فرقاً بين ما ذكره الحديث الشريف و بين ما يقرره الطب الحديث أن التخلق يبدأ بعد اثنتين و أربعين ليلة من بداية الحمل في الحديث بينما هو بعد ثمان وثلاثين يوماً تقريباً ، قال : هذا الإشكال يرتفع إذا علمنا أن المدة الزمنية التي يحددها الطب الحديث تقريبية و لا يمكن تحديدها بدقة، فإن الوقت الذي يتم فيه التلقيح في داخل بطن المرأة لا يمكن تحديده بدقة

المصدر : " الأربعون العلمية "

[@سندريلا@]

وعليكم السلآم ورحمة الله وبركاته..
جزاك الله خير يالغاليه على الموضوع
المفيد للجميع ..
والله يجعله في موازين أعمالك ..


اية النحل :(وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ * ثُمَّ كُلِي مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلاً يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاء لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ) آية 68 - 69 وهي نعمة من الله تعالى أيضاً فقد أمر الله تعالى النحل (إتخذي، اسلكي، كلي) فلمّا نفّذت النحل أوامر الله تعالى أخرج سبحانه من بطونها غذاء نافع مفيد هو العسل. وهذا توجيه للعباد بأن عليهم أن ينفذوا أوامر الله تعالى وويتبعوا الوحي حتى يخرج الله تعالى للمجتمع خيراً نافعاً مثلما أخرج العسل من النحل. ولهذا نزلت آية النحل في هذه السورة خاصة لأنها من نعم الله تعالى. فلو استعملنا نعم الله في مرضاته أخرج لنا من الخير كله ويزداد الخير في المجتمع.

[سهام]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أختي مسلمة جزاك الله خير على موضوعك المبارك هذا
وكلامك صحيح التفكر في خلق الله وتدبيره وحكمته في الأمور المحيط بنا شيء
يزيد الإيمان ويقربك إلى الله أكثر وأكثر
كيف أن الإنسان هذا الذي يمشي على هذه البسيطه كيف كان في بداية أمره والحديث التي ذكرته أختنا أمووونة حديث عظيم بل هو من جوامع الدين ولأني أم اتصور أولادي وهو ينمون أمامي من فترة ولادتهم إلى أن يصبحوا بالحال التي هم عليها الان كيف ابنتي الصغيره التي كانت لاتسطيع أن تحرك ساكناً الأن تكتب وتقراء وتلعب سبحان الله على قدرته وكيف نمت
من بعد ضعف قوة سبحانه وتعالى على تلك الأمور التي لو تفكرنا بها لوقفنا عاجزين عما أحطت بها قدرته وحكمته

بارك الله فيك أختي مسلمة ونفع بك الإسلام والمسلمين

سهام

[muslimaaaa]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

متأسفه انى تأخرت فى الرد لظروف

و الله لا تعلمون كيف اسعدنى ردودكم

الله يسعدكم يا رب و يبارك فيكم


الصدق ما يزعلشكـــــــــــــــــراً أختي مُسلـــــــــــــــــــــــــــــــــمه على الاختيار
سبحان الله الخالق المبدع اخترت اتكلم عن:
تأثير الصلاة على دورة الدم بالدماغ
أن المحافظين علي صلواتهم الدائمين عليها يحتفظون ببنيان جسمي وعقلي سليم إلي حد بعيد وحتى عمر متقدم.. وكأن الحكمة تقول لكي تستمتع بشيخوخة سعيدة حافظ علي صلاتك من صغرك. وانظر حولك وقارن بين درجة التمتع بالصحة العامة لمن يحافظون علي صلواتهم وبين المفرطين في الصلوات. وستجد النتيجة في صالح الفريق الأول»
وجود دورة دموية احتياطية تعمل عند الضرورة بجانب وجود نظام تلقائي يعمل علي ضمان ثبات سريان الدم إلي الدماغ تحت الظروف المختلفة. ولحركات الصلاة من سجود وركوع وقيام تأثير عظيم علي دورة الدم في الدماغ. ويبدو ذلك التأثير جلياً حيث:
يتدفق الدم بيسر وسهولة إلى المخ أثناء السجود بفعل ميل الرأس إلى أسفل. كما أن انطواء الجسم أثناء السجود يساعد علي توجيه الدم إلي الأعضاء الداخلية وإلي المخ.
و يزداد معدل ثاني أكسيد الكربون في الدم أثناء ميل الرأس إلي أسفل أثناء السجود وذلك نتيجة ضغط الأحشاء علي الرئتين. وزيادة نسبة ثاني أكسيد الكربون تعتبر أحد العوامل التي تتحكم في تدفق الدم إلي الدماغ ومن هنا تتضح علة النظر إلى موضع السجود أثناء الصلاة وعدم رفع الرأس لأعلى أثناء الوقوف في الصلاة.
و المحافظة على نظام التوازن التلقائي للدورة الدموية بالمخ عن طريق تكرار ميل الرأس إلي أسفل أثناء الركوع والسجود ثم ارتفاع الرأس أثناء القيام والجلوس حتى لا يبلي هذا النظام بسرعة مع تقدم العمر.
و جميع الرياضات قد تسبب ضرراً بالجسم نتيجة قلة ثاني أكسيد الكربون في الدم الناتج عن زيادة مرات التنفس أثناء التدريب وممارسة الرياضة. وتؤدي قلة ثاني أكسيد الكربون في الدم إلي قلة تدفق الدم في الدماغ. ولهذا سمعنا عن لاعب كرة مثلاً يموت فجأة في الملعب. وممارس رياضة ما يصاب بالإجهاد الشديد أثناء التدريب أو اللعب أما الصلاة فهي علي العكس من ذلك تماماً عظيمة الفائدة للجسد.
فسبحـــــــــــــــــــــــــــــان الله


العفو يا الصدق ما يزعل .....جزاكى الله كل الخير على مشاركتك الرائعه بارك الله فيكى ....نورتى الصفحه



sweetbutterfly

دراسة أمريكية: الصلاة والعبادة تقوي جهاز المناعة .

أكدت دراسة أمريكية أعدها المركز الطبي بجامعة "بيوك" الأمريكية أن الصلاة تقوي مناعة المواظبين عليها ضد

الأمراض ومنها السرطان، وأكدت الدراسة وجود فوائد روحية وجسمية وأخلاقية كبيرة لمن يواظب على الصلاة.

وكشفت الدراسة أن أجسام المصلين قلما تحتوي على نسبة غير طبيعية من البروتين المناعي أنترلوكين مقارنة مع غير

المصلين، وهو البروتين الذي يرتبط بمختلف أمراض الشيخوخة، أخذةً في الاعتبار الآثار الأخرى على الجهاز المناعي

كالاكتئاب والأمراض المزمنة.

ويرى الباحثون أن العبادة تقوي المناعة بتشجيع المرء على الصبر، وتحمل المصائب بروح سمحة راضية، ومع أن آلية

هذا الأثر لم تتضح للعلماء بعد، ولكن هناك العديد من الأدلة على ما يعرف بسلطان العقل على الجسم ربما من خلال

الهرمونات الطبيعية التي يطلقها الدماغ في الجسم، حيث إن الأشخاص الذين يواظبون على حضور الصلاة يتمتعون بجهاز
مناعة أشد نشاطًا من أولئك الذين لا يفعلون هذا. وفقًا ما جاء بموقع "لها" الإلكتروني.

ويقول الأستاذ "مسعود صبري" عضو الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين: إننا نؤمن أن للصلاة فوائد روحية، وفوائد

اجتماعية، وفوائد صحية، وغيرها من الفوائد، ولكن كل هذا يدخل في مجال الاجتهاد الذي قد يصيبه البعض، ويخطئ

فيه آخرون، فإذا قال أحد الناس مثلا: إن من فوائد الصلاة كذا، ثم اكتشف العلم أن هذه المعلومة ليست صحيحة، فإن الخطأ عند من قال بفائدة معينة، ولا يكون الطعن في الصلاة.

وأضاف "صبري" إننا يجب أن نأخذ الصلاة على أنها عبادة في المقام الأول، ثم بعد ذلك ليكن فيها من الفوائد ما يكون

أو لا يكون. ولو أن الصلاة لم يكن بها غير أنها طاعة لله، لكفانا شرفًا الوقوف بين يدي الله تعالى في اليوم خمس

مرات فريضة، ولمن شاء أن يقف أزيد، فالباب مفتوح، وهذا لا يقلل من قيمة الصلاة في الجوانب غير العبادية .

ســـــبــ ح ــــآنــ الــلـــه ..


مُ ــــوضــــوعـــ ذووووووو أهـــمـــيـــهـ كــــبـــيــــرهـ

sweetbutterfly......جزاكى الله كل الخير حبيبتى على هذه المعلومات القيمه و الرائعه مثلك ...الله يبارك فيكى .....نورتى الصفحه



الدلوعة الأمورةرد

السـلاآم عليكـم ورحمــهـ‘‘ الله وبركاتهــ
سبحـآن اللهــ,,العلي العظيم
الذي هو علىا كل شئ قدير~*
موضوع مميز من العنوان =)
فلنتأمل والله أن معجزاتــ الله لا تعد ولا تحصىا
لكن فلنتفكر فالبحر× وكيف خلق,,وكبر مساحتهــ,,
والسمــاء وكيف شيدهــا بلا أعمدهـ!!
أشيآآء كثيرهــ::
لكن لا تعييها إلى العاقلون من الناس
ولكن هناكــ أفضل في الجنهــ,,
لكن أغلبية أبن آدم "عشقت الدنيا"
والدليل قولهـ تعالىا:[يَود أحدهم لو يعمر ألف سنة].البقرة
صدق الله العظيم
اللهم أعنا على عبداتك,,اللهم أنا أمنآ بك يالوحيد يالاول يالآخر
يالمحيي والمميت تباركت ياذي الجلال والإكرام
اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت ياذا الجلال والأكرام..
**
مشكــورهـ,, أختي muslimaaaa" على هذا الموضوع الرائع
سلمت يداك >ولكن لماذا اسمي مكتوب بالموضوع؟ هل هو دعوهـ؟
وشكراً لا حرمنا الله منكي ولي رجوع للموضوع

العفو يا الدلوعه الاموره .....و حقا" و الله ما قلتى لو تفكرنا فى ما حولنا لعلمنا كما هو الله عظيم ....و لكننا اعتدنا على الاشياء من حولنا و اصبحنا نراها و كأنها اشياء عاديه و لكن هل نظرتى مره الى السماء و قلتى سبحان الله كيف هى مرفوعه و لا تقع ....هل فكرتى كيف لا تقع الشمس او القمر او النجوم .....هل فكرتى فى البحر و ان لولا الجاذبيه لكنت مياه البحر اغرقتنا كلنا .....من الذى فعل كل هذه الاشياء بهذا الاتقان ....سبحان الله هو مالك الملك رب السموات و الارض و من فيهن ............نورتى الصفحه حبيبتى ....جزاكى الله كل الخير على المشاركه القيمه و الرائعه مثلك ....الله يبارك فيكى حبيبتى

[muslimaaaa]

>ولكن لماذا اسمي مكتوب بالموضوع؟ هل هو دعوهـ؟ نعم هى دعوه لكل المنتدى للمشاركه .....و لماذا اسمك مكتوب ؟؟ هذه طريقه كانت قالتها اختى ملوكه و هى ان تكتبى فى عنوان الموضوع الذى تريديه تكتبى كلمة you بين قوسين هكذا غير مسجل
بدون اى مسافات يعنى قوس [و علطول you و تقفلى القوس ] ...و يجب ان يكون القوس بهذا الشكل ...و تكتبى اسم الموضوع جنبها او قبلها ...يعنى مثال ....غير مسجل الى هو هيظهر اسم كل واحده فى المنتدى و بعدين تكتبى ...شاركينا فى كذا ...أو هل تعلمى كذا ...أو تعالى ...اى شيىء تريدينه ....و جزا الله اختنا ملوكه على هذه المعلومه ...الله يبارك فيكى اختى




fuonkahسبحان الله وتعالى علوا كبيرا

اتفكرفي خلق السماوات والارض فيستة ايام سبحان الله

في ستة ايام اذهبي الى مخزن كبير وبه كتب مليانه ورتبيها


هل ستنجزين ذالك بستة ايام تعالى الله عن التشبيه بمايفعل




موضوع يستحق المشاركه تسسلمين


جزاكى الله كل الخير fuonkah ....و سبحان الله حقا" و الله ما قلتى .....الله يبارك فيكى حبيبتى ....مشاركه رائعه مثلك حبيبتى ....نورتى الصفحه



جوري المدينه~

هل تفكرت يوماً في حقيقة وجودك، كيف حملتك أمك ثم ولدتك، فجئت الى هذا العالمولم تكن من قبل شيئاً؟
هل تأملت يوماً كيف تنبت تلك الأزهار المزروعة في أحواض غرفة الجلوس من قلب تراب أسود فاحم موحل بألوان زاهية وشذىً عطر؟
هل شغلك انزعاجك من طيران البعوض حولك عن التفكر كيف انها تحرك أجنحتها بسرعةفائقة تجعلك غير قادر على رؤيتها؟
هل تفكّرت يوماً بأن قشور الفاكهة المهملة هي في حقيقتها أغلفة حافظة عاليةالجودة، وبأن هذه الفاكهة - كالموز والبطيخ والبرتقال مثلاً- منسقة في داخلهابطريقة تحفظ طعمها وشذاها؟
هل تدبّرت يوماً كيف يمضي العمر حثيثاً، فتذكرت أنك سوف تشيخ وتصبح ضعيفاً وتفقدجمالك وصحتك وقوتك؟
هل فكرت في ذلك اليوم الذي سوف يرسل الله فيه ملائكة الموت لترحل معهم عن هذاالعالم؟
هل تساءلت يوماً لماذا يتعلق الناس بدنيا فانية فيما هم بحاجة ماسة الى المجاهدةمن أجل الفوز بالآخرة؟
ان الانسان هو المخلوق الذي أنعم الله عليه بملكة التفكير، ومع ذلك فإن معظمالناس لا يستخدمون هذه الملكة المهمة كما يجب، حتى أن بعض الناس يكاد لا يتفكرأبداً!..
في الحقيقة كل انسان يمتلك قدرة على التفكر هو نفسه ليس على دراية بمداها، وماان يبدأ الانسان باستكشاف قدرته هذه واستخدامها، حتى يتبدى له الكثير من الحقائقالتي لم يستطع أن يسبر أغوارها من قبل. وهذا الأمر في متناول أي شخص، وكلما استغرقالانسان في تأمل الحقائق، كلما تعززت قدرته على التفكر. ولا يحتاج الانسان في حياتهسوى هذا التفكر الملي والمجاهدة الدؤوبة من بعده..
إن الهدف من هذا البحث هو دعوة الناس الى" التفكير كما ينبغي"، وإبراز الوسائلالتي تساعدهم على ذلك. فالانسان الذي لا يتفكر يبقى بعيداً كليّاً عن إدراك الحقائقويعيش حياةً قوامها الإثم وخداع الذات، وبالتالي فإنه لن يتوصل الى مراد الله منخلق الكون، ولن يدرك سبب وجوده على الأرض.. فالله سبحانه وتعالى خلق كل شيء لسبب،وهذه حقيقة ذكرها عز وجل في القرآن الكريم بقوله: ?وما خلقنا السماوات والأرض ومابينهما لاعبين. ما خلقناهما الا بالحق ولكن أكثرهم لا يعلمون? الدخان: ]38-39[. وقوله:?أفحسبتم أنما خلقناكم عبثاً وأنكم الينا لا ترجعون?] المؤمنون: 115[
اذاً على كل انسان أن يتفكر في الغاية من خلقه لأن ذلك له علاقة مباشرة بهأولاً، وبكل ما يراه حوله في الكون وكل ما يعرض له في حياته تالياً. ان الانسانالذي لا يتفكر، لا يدرك الحقائق الا بعد الموت حين يقف بين يدي ربه ليلقى حسابه،وحينها يكون الأوان قد فات. والله تعالى يذكر في محكم كتابه إن كل الناس سوفيتفكرون عندما يعاينون الحقيقة في يوم الحساب ?وجيء يومئذ بجهنم يومئذ يتذكرالإنسان وأنّى له الذكرى يقول يا ليتني قدمت لحياتي? ]الفجر: 23-24 [
لقد أعطانا الله جلّ وعلا الفرصة للتفكر واستخلاص العبر ورؤية الحقائق في هذهالحياة الدنيا لنفوز فوزاً عظيماً في الآخرة، فأنزل الكتب السماوية، وأرسل الرسلداعياً الناس عبرهم للتفكر في أنفسهم وفي خلق الكون من حولهم.?أولم يتفكروا فيأنفسهم ما خلق الله السماوات والأرض وما بينهما إلا بالحق وأجل مسمى، وإن كثيراً منالناس بلقاء ربهم لكافرون? الروم:8

م . ن ~ .. من موقع اذكر الله

الله يبارك فيكى حبيبتى ....جزاكى الله كل الخير ....هل تأملت يوماً كيف تنبت تلك الأزهار المزروعة في أحواض غرفة الجلوس من قلب تراب أسود فاحم موحل بألوان زاهية وشذىً عطر؟سبحان الله ....حقا" سبحان الله

الارض واحده و الماء واحد و لكن يخرج ورود و ازهار بألوان مختلفه و روائح مختلفه و اشكال مختلفه ...الارض واحده و الماء و احده و لكن يخرج فاكهه و خضروات ...بألوان مختلفه و اشكال مختلفه و مذاق مختلف فنجد ما هو مذاقه حلو و ما هو مذاقه حار و ما هو مذاقه مالح ....سبحانك يا رب سبحانك .....

هل تفكّرت يوماً بأن قشور الفاكهة المهملة هي في حقيقتها أغلفة حافظة عاليةالجودة، وبأن هذه الفاكهة - كالموز والبطيخ والبرتقال مثلاً- منسقة في داخلهابطريقة تحفظ طعمها وشذاها؟

اول مره اتفكر فى هذا ....الله يبارك فيكى حبيبتى و يسعدك .....نورتى الصفحه ....مشاركه رائعه مثلك