وما من دآبّةٍ في الأرضِ إلّا على اللهِ رزقها *

[عائِشة]

بسم اللهِ الرّحمن الرّحيم
حيّاكنّ الله

أتعلمن؟ واللهِ لولا انّ المنتدى نايم اليومين ايّاهم ماكنتش
نزّلت الموضوع * زهّقتكم بمواضيعي ..

والتقاطتنا هنا
http://www.banaat.cc/uploads/1406640466791.jpg

أسعدنني بآرائكنّ حولها

المصدر: منتديات بنات دوت كوم

---

,lh lk ]Nf~mS td hgHvqA Yg~h ugn hggiA v.rih *

الموضوع الأصلي : وما من دآبّةٍ في الأرضِ إلّا على اللهِ رزقها * || القسم : عـدسـتـي || المصدر : منتديات بنات دوت كوم || كاتبة الموضوع : عائِشة

[Ļuffiღ]

حَججز

[وضحا~]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الله يحيكِ ، كيف حالكِ يَ عائشة الجميلة ؟
نعم والله المنتدى نائم كثيراً ، يحتاج لبعض العضوات أن يدخلوا المنتدى
ليرجع بإذن الله لطبيعته ،بالعكس مواضيعكِ لانمل منها أبداً

نأتي للصورة :
جمال جمال جمال ! !
ما هذه الصورة الرائعة يَ عائِشة !
أبهرتينا صراحةَ ، اللقطة جداَ جداَ مميزة !
لم أتوقع منكِ كل هذا الإبداع ، ألوان الصورة رائعة [ الأخضر ] ،
دقة الصورة ممتازه ، وواضحة ولافتة للنظر وكل شيء
سبحان الله ، خلق كل شيء وقدره ( وخَلَقَ كُلَ شَيءٍ فَقَدَرَهُ تَقْدِيراً ) صدق ربي

ملاحظة ، معلومة ، انتقاد :
عليكِ يا أختي العزيزة الإنتباه لشيء في تصويرك ،
لا يجوز الرسم أو التصوير لذوات الأرواح لقوله صلى الله عليه وسلم :
[ كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفساً فتعذبه في جهنم ] *أخرجه مسلم
وقال صلى الله عليه وسلم : [ إن أشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة المصورون ] *أخرجه البخاري
وكما نعلم أن الرسول صلى الله عليه وسلم لعن المصور ، فقد قال عليه الصلاة والسلام :
[ لعن آكل الربا وموكله ولعن المصور ] *أخرجه البخاري

فدلَّ ذلك على تحريم التصوير ، وفسر العلماء ذلك بأنه تصوير ذوات الأرواح
من الدواب والإنسان والطيور ، وتصوير ذوات الأرواح حرام سواء كان تصويراً
مجسماً أو شمسياً أو نقشاً بيد أو آلة؛ لعموم أدلة تحريم التصوير

أما رسم ما لا روح فيه ـ وهو المعنى الثاني ـ فهذا لا حرج فيه
كرسم الجبل والشجر والطائرة والسيارة وأشباه ذلك ، لا حرج فيه عند أهل العلم .

ويستثني من الرسم المحرم ما تدعو الضرورة إليه ،
كرسم صور المجرمين حتى يعرفوه ويمسكوه ، أو صور الجواز
فإذا رأى ولي الأمر أن هذا الشيء مما تدعو الضرورة إلى تصويره لخطورته ،
ولقصد سلامة المسلمين من شره حتى يعرف ، أو لأسباب أخرى فلا بأس
قال الله عز وجل : ( وَقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ مَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ ) الأنعام / 119

فأرجوا أنكِ بعد أن انتبهتِ لهذهِ النقطة أن تبتعدي عما يغضب الله تعالى
ورسوله صلى الله عليه وسلم ، بارك الله فيكِ وحفظكِ من كل سوء

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
*لم أستطع وضع رموز كافيه ، لتعطلها لدي

[Ļuffiღ]

مَرحبَاً عَائِشة ..
كَيفكْ ؟ إنْ شَاء الله بِأحسنْ وُ أفضَل حَال

زَي مَا تَعوّدنَا علَى مَواضِيعكْ الشّيقَة ..
صَحْ إنّ المُنتدَى نَايمْ .. بَسْ إنْ شَاء الله
يرجَع وُ زَي مَا قَالتْ وضحا ! مُهمّ مرّة كُلّ العُضوات
يتوَاجدُوا عَ الأقلّ فِ الأُسبُوع مرَة مرتِين وُ يردّوا و
يحطّوا مَواضِيع .. وُ احنَا كمَان وَ الكُلّ طَبعَاً وُ
إنْ شَاء الله يرجَع النّشَاطْ فِي أقربْ وَقتْ .
وُ مَواضِيعكْ مَا شَاء الله شَيّقة جِدّاً وُ جَمييلَة أبد
مَا نِمِلّ مِنّـهَاآ .

الصّورَة اليَوم أو الأصّح صُوركْ كُلّ يُوم جَماال جمَال .
جمَال ؛ انَا مِن مُحبّي
تَصويرْ الحَيوَانَات وُ خَاصّةً الصّغيرَة يكُون شكلَهَا
علَى ورقة الشّجر غَريبْ وُ حِلو فَ نفس الوَقت
- المُشكِلَة إنّه أمرْ مَشبوه تَوّي أعرف مِن كلَام وضحا !
لَكِن وضحا تِأكّدتِي مِن معنَى كَلمة "مصوّرون" فِ الحّديث
يَعنِي مَا فهمتْ كَيفْ وُ هُوّ اصلَاً قَبلْ اختَراع الكَامِيرَا ؟!!!
* طَبعَاً مَاقصدْ الإسَاءة طَبعَاً طَبعَاً طَبعَاً * -
المُبهِر فِ الصّورَة دِقّتهَا وَ جَودتها العَاآاليَة اتْقنتِيها
مَا شَاء الله ,, وُ كمَانْ الزّاويَة دَائمَاً تِبدَعِي
فَيهَا وُ تزيدْ صُوركِ جمَال .


وُ ربّي دَائِمَاً صُوركْ تِمتّعنِا ؛ ابدَاً لِا تِنقَطعِي عَن طرحَها ..
شُكراً عَائِشه جَميلْ وُ لَطيفْ مِنّك إنّك تِحَاولِي إعَادة نشَاط المُنتدَى .
لكْ تَقييم - طبَعاً إذَا رضِي -