شهقَة / وَ وِلادَةُ [ انتِماءٍ ] على جبين القمر ..!

[شموخ إبراهيم]

من قالَ أنَّنِي أحتَرِفُ نسجَ حَرفِ بجانبِ أخِيهِ لأُكوِّنَ لوحةً جمالِيَّةً ..!
لَم أُتقِن فنَّ ترصِيف الحروف وجعلها تتغنَّجُ علَى سطرٍ واحدٍ
بَل صيَّرتُها تحِيدُ عن الحدِّ المَشروع لهَا أن تلتَزِمَهُ ولا تتجاوَزهُ
لكن ..
عِندَمــا يُمطِرُ الحَنِينُ
فأنا علَى ثِقةٍ بأنَّ كُل حَرفٍ يتدَحرَجُ فِي بُؤرةِ سقُوطهِ هُو مُجازفَة
والحَرفُ المُجازِفُ مَعذُورٌ ^^"


<< مُجرد فضفضة ^^"
أدرِي بتقولون وش تحس به ذي ذذذذ

[شموخ إبراهيم]

الرَّسَــائِلُ مِنك لم تعُد تُجدِي نفعاً إزاءَ اشتِياقِي الذِي يتمخَّضُ فُوَّهةَ فقدِي
طالمَا كُل شَيءْ لا يُغيِّرُ ( رحِيلك )
إذاً فلا حاجةَ لِي لأيِّ شَيءٍ , أياً كانَ ..!

[شموخ إبراهيم]

إن كُنتَ معنا يا ربِّي فلا خَوفٌ علَينا ولا حُزنَ أبداً
أنا أثِقُ بِذَلِكَ ..
لِذَلِكَ يا ربِّي نحنُ نحتاجُكَ , ونحتاجُ نوركَ لِيُقوِّمَ بصائِرنا ويهدِيها للحَقِّ
أمَّا البَشر , فلا نُرِيدُ منهُم مِقدارَ حبَّةٍ من خَردَل ..

إلَهِي عِبادكَ ضُعفاء من دُونِكَ

تائِهُونَ مُشرَّدُونَ دُون نورِكَ لِيُبصِرُوا بهِ سَبِيلَ الرَّشاد
ألهِمنا ياربِّي حياةً أفضَل , ومِيتتةً حسَنة , وهوِّن علَينا الفزَع يوم العرض الأكبَر
والجنَّة الجنَّةَ الجنَّة فهُناكَ أفضَل ..

[شموخ إبراهيم]

,

الأوطانُ التي تحتَضِنُنا صُدفَة
قَد لا تُصبِح فِيما بعد مُجرَّد معبر سَبِيل ..
بَل قد تمتَدُّ إلَى أن تَحظى بوثِيقة انتِماءٍ ..!

[شموخ إبراهيم]

الشَّوارِعُ التِي جمعتنا صُدفَة
والتِي كُنَّا نتمرَّغُ على أرصِفتها ونهتِفُ بأنَّ الدُّنيا سَتسكبُ علَينا اللِّقاءَ ولن تجدب أراضِينا يوماً ..!
عِندما كُنَّا نُشاهِدُ الشَّمسَ تبزغُ من الجانبِ الشَّرقِي من جبِين السَّماءِ
وتأخذنا أرواحنَا بعِيداً حتَّى نكادُ أن ننسَى ما مضمونُ الزَّمانِ وتُفاجئنا الشَّمسُ بالمَغِيبِ
وترحَلُ عنَّا مُخلِّفةً فِينا أملاً بالبقاءِ على وتِيرتها ( تُشرِقُ , من ثمَّ تغِيبُ , تُشرِقُ ..... ) ..!
كُنتُ أتمنَّى البقاءَ بِلا مواعِيدَ تتخلَّلهُ , التِي تكسِرُ من نافِذَتهِ شِطراً لِيتملَّكهُ الرَّحِيل
الشَّمسُ / ترحَلُ وتعُودُ
القَمرُ / يرحَلُ ويعُودُ
وكذا النَّهارُ واللَّيل / يرحلانِ ويعُودانِ
الزَّمانُ / يرحَلُ ولايعُودُ ..!
بالرَّغم من أنَّ ماسبقَ الزَّمان كُلُّها تنتَمِي لهُ أو تُمثِّلهُ , لكِنَّنا إذا أجملناها فِي جُملةِ الزَّمان فإنَّها لن تعُود ..!

وأصبحَ ( القمرُ , الشَّمسُ , اللَّيل , والنَّهارِ ) أفعالٌ مُضارِعة مرفُوعة على كفِّ السَّماءِ
إن جاءَت مُنفَرِدَة , والجَمعُ منه ( زمان ) ماضٍ منصُوبٌ على هاماتِ الرَّحيلِ ..!
وكلُّها فِي محلِّ ( أسماء للزَّمان ) ..!!!

[شموخ إبراهيم]

قالوا تراحل في المساء حبيبنا

فقدن بلابلنا هنا لاتسمع
مات الجواد من الخليقة لم يعد
يدج الكلام ولاالنياحة تنفع
زاح الغمام من السماء الا ترى
ان السحائب حولنا تتقشع
تلك الشمائل لاتسل عن حسنها
ورد وعطر فائح يتضوع
رباه الهمنا اصطبارا اننا
بعد الفراق بحبنا نتفجع



تُذكِّرُني هذهِ المقطُوعَة بكَثِير أشياء تلبدُ فِي خزانَةِ الذَّاكِرَة لا تُجهَضُ
استِشهاد خطَّاب - أسألُ اللَّهَ أن يكُونَ مخلداً في الفِردوسِ مع الحور العين -
وبِنفس الأوان كانَت فاجِعَةُ و ف ا ة جدِّي - رحِمهُ اللهُ وجمعني بهِ في مُستقرِّ رحمتهِ -
وهاهيَ تترائَى لِي كلِماتهَا منذُ سماعِي خبر استِشهاد - إن صحَّ الخبر - شَيخي أسامَة ونحسبهُ واللهُ حسِيبهُ من الشُّهداءْ





إن كُنتَ حياً فسلامُ اللَّهِ علَيكَ والبَركاتُ يا أُسامَة
وإن كُنتَ ميتاً فرحماتُ اللَّهِ علَيكَ ومغفِرة وجنَّة عرضُها سماواتٌ وأرض - بإذن الله -

[شموخ إبراهيم]

إسلامُنَــا لا يقتَصِرُ أو بمعنى أصَح لا تحدُّهُ حدُودُ ( شَخصِيَّة ) رحلت

فإن رحَل حقاً فالفِكرُ لا ولن يغِيبُ ..!

إن كانَ صِدقاً ارتحلَ فكُلُّنا لذاكَ المآل سائِرُون
قدَّمَ هُوَ وقدَّمُوا فِكراً نُشِرَ حتَّى تشرَّبت بهِ عقُولٌ كَثِيرَة لا تُحصَى بعدَد
قدَّمُوا نموذجاً للإسلامِ بأنَّهُ قوِي حتَّى فِي زمنِ الفتُورِ والهوانِ ..!
قدَّمُوا شِرعَة ومنهاجاً فماذا قدَّمنا نحنُ ..!

ولتَعلَمُوا بأنَّ ( أُسامَةُ فِينا لم يرحَل ولن يرحَل )
يا عُبَّادَ الصَّلِيبِ , ولِيعلمَ العالَمُ بأكمَلهِ بأنَّ الإِسلامَ لا يهزُّهُ موتُ شَخصٍ أبداً ..!
طالمَا الهدَفُ واحِدٌ , والوَطنُ المُنتَظرُ واحِدٌ , فلا خَوفٌ علَينا ولا حُزنَ
فبإذنِ اللَّهِ المُلتقَى جنَّة
فبإذنِ اللَّهِ المُلتقَى جنَّة
فبإذنِ اللَّهِ المُلتقَى جنَّة

[شموخ إبراهيم]

الذِّكرَياتُ التِي تموتُ هَل تَحيا من جدِيد ..!
الأيَّامُ التِي تُولِّي شَطرها نحوَ الغِيابِ هل تُعادُ ساعاتُها مُجدداً ..!
السَّماءُ حينما تَنسَكِبُ , هَل تستَرِدُّ بضاعتهَا من جدِيد ..!
الأرضُ حِينما تُؤتِي ثمرها كُل حِينٍ , هل تبتَلِعُ ما تُخرِجهُ بعدَما يقوى عودهُ ويُثمِرُ ..!
كذا الإنسانُ , إن ماتَ فهَل سَيُعادُ لدارِ العمَلِ مُجدداً ...!!!!!

واعمَل لدارٍ غداً رضوانُ خازِنها , . . . والجارُ أحمَدُ والرَّحمنُ ناشِيها

[شموخ إبراهيم]

نُ
بسم خالق النُّون فاتِق السَموات والأرض بعدَ أن كانَتا رِتقاً سُبحانَهُ , مُخرِج النُّورِ
من الظُّلماتِ , وعدَ بالنَّصر لدِينهِ وَيُستحال أن يُقالَ يوماً ( الدِّينُ ماتْ ) ..!

ي
والنُّورُ يُمَدُّ كفرشٍ ابيضَّت عيناهَا من الحُزنِ تنتَظِرُ قمِيصَ النَّصرِ
لِتبرأ ( وتعُودُ لهَا سِيرتها الأولى ) ..
ط
تُحمَلُ الدِّماءُ الطَّاهِرة على أجنِحَةِ الطَّيرِ لِتُروَى بِها حدائِق الزَّيتُونِ
تقوَى , تنتَصِبُ , وتُمدُّ الأفرعُ للسَّماءِ تشهَقُ بِـ ( اللهُ اكبَر ) .
س
تتوارَى غماماتُ الظُّلمَةِ عن أَعيُن الأنام لِتستَتِرَ بجلبَابِ سماء
الأمَل , والحُلم الأجمَل بالغَد الواعد بكُل ما هُوَ مُثمِر لأنَّ ( ألا إنَّ نصرَ اللهِ قرِيب ) .
ل
عامٌ , عامٌ , عامٌ .....
وأنتِ يا فلِسطِينُ جرحٌ فِينا ينزِفُ , وثغرةٌ لَن تُسدُّ سوى بِزعفران الشَّهادَةِ
أو النَّصرِ ... ( إحدَى الحُسنيين , الشَّهادَةُ أو النَّصرِ ) .
ف
وتدلَّى غُصنُ الزَّيتُونِ من هامَةِ الثُّرَيَّا لِيُبشِّرنا بالنَّصرِ
عندَ العَودة إلَى الأوطانِ - الدِّينُ الحَق - .



لن يُقال .. الدِينُ ماتَ
وسَـ .. تعُودُ لفلسطِين سيرتها الأولى
وتُعلَى رايَةُ .. اللهُ أكبر
لأنَّ الوعدَ .. ألا إن نصرَ اللهِ قرِيب
ونتصبَّرُ بِـ .. إحدى الُحسنيين الشهادَةُ او النَّصرِ
سيُمطِرُنا اللهُ بها إن .. عُدنا لِـ الدين الحَق

[شموخ إبراهيم]

الأصدِقاءْ الذِينَ نلتقِيهم فِي معابرِ الهِجرَة , وبَينَ أحضان غُربَة
قَد يكُونُوا أكثرَ صِدقاً , وأكثرَ وفاءً و براً ممَّن أَثمرتنَا الأرضُ معهُم
وكُنَّا أيضاً نُشاركهُم الإرتواء من نفس الثَّدي لغَيمةٍ مُستَوطِنة ..!
فتِّشُوا فِي جنبَاتِ الهِجَر والأوطان وحتَّى الأزِقَّة , عَن يدٍ تمتَدُّ لِتصحَبكَ معها إلَى جنَّة :‘)