عرض مشاركة واحدة
قديم منذ /22-04-2010, 06:14 PM   #5

طبعي تسذا
بنوتة مبتدئة
استغفر الله العظيم

    حالة الإتصال : طبعي تسذا غير متصلة
    رقم العضوية : 60726
    تاريخ التسجيل : Sep 2009
    المشاركات : 41
    بمعدل : 0.01 (مشاركة/اليوم)
    النقاط : طبعي تسذا is on a distinguished road
    التقييم : 10
    تقييم المستوى : 0
    الأسهم : 0 (أسهم/سهم)
    الجواهر : (جواهر/جوهرة)
    عدد الدعوات : 0
    زيارات ملفي : 2748

     SMS : يالله يارب حقق مناي وسهل خطاي

مزاجي :
    استعرضي : عرض البوم صور طبعي تسذا عرض مواضيع طبعي تسذا عرض ردود طبعي تسذا
    تجديني هنا :
     MMS :

MMS

افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اختي العزيزه حلو الواحد يشارك خواته المسلمات با افراااحه


لاكن اذا كان هذا الشيئ فيه فتوى وتحريم وتشبه بالكفاار

فمن الافضل الابتعاد عنه وهذه هي الفتوى


سئل فضيلة الشيخ بن عثيمين - رحمه الله تعالى- : عن حكم أعياد الميلاد؟
فأجاب بقوله : يظهر من السؤال أن المراد بعيد الميلاد عيد ميلاد الإنسان ، كلما دارت السنة من ميلاده أحدثوا له عيداً تجتمع فيه أفراد العائلة على مأدبة كبيرة أو صغيرة.
وقولي في ذلك أنه ممنوع لأنه ليس في الإسلام عيد لأي مناسبة سوى عيد الأضحى ، وعيد الفطر من رمضان ، وعيد الأسبوع وهو يوم الجمعة وفي سنن النسائي عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:كان لأهل الجاهلية، يومان في كل سنة يلعبون فيهما فلما قدم النبي ، صلى الله عليه وسلم، المدينة قال : "كان لكم يومان تلعبون فيهما وقد بدلكم الله بهما خيراً منهما يوم الفطر ويوم الأضحى" . ولأن هذا يفتح باباً إلى البدع مثل أن يقول : قائل : إذا جاز العيد لمولد المولود فجوازه لرسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، أولى وكل ما فتح باباً للمنوع كان ممنوعاً . والله الموفق .





 

مًنْ سٌّوٍآكَ يَزٍيَل ليَ هٍمًيَ
مًنْ سٌّوٍآكَ يَدًخٌل آلفْرٍحٍّ لقٌلبٌيَ
مًنْ لي سٌّوٍآآآآآآكَ يَآرٍبٌيَ
رجًوٍتّْكَ يَآرٍبٌيَ لآتّْتّْرٍكَنْيَ وٍحٍّدًيَ

من مواضيع : طبعي تسذا

  رد مع اقتباس