منذ /25-05-2008, 06:45 AM
|
#4
|
بنوتة SpeciaL
|

غرفها و قصورها الجنة السلام عليكم و رحمه الله و بركاته
قال الله تعالى"(لكن الذين اتقوا ربهم
لهم غرف من فوقها غرف مبنية")الأيه
:20 من سورة الزمر .
فأخبر أنها غرف فوق غرف و أنها
مبنية بناء حقيقة لئلا تتوهم النفوس
أن ذلك تمثيل , و أنة ليس هناك بناء
بل تتصور النفوس غرفا" مبنية كالعلالى بعضها فوق بعض , حتى كأنها
ينظر اليها عيانا", و مبنيه صفه
للغرف الأولى و الثانية , أى لهم منازل مرتفعة و فوقها منازل أرفع
منها
قال الله تعالى "(أولئك يجزون الغرفة بما صبروا") الأيه 75 من سورة الفرقان
و الغرفة جنس كالجنة , و تأمل كيف
جعل جزاءهم على هذه الأقوال المتضمنة
للخضوع و الذل و الأستكانة لله و
الغرفة و التحية و السلام فى مقابلة
صبرهم على سوء خطاب الجاهلين لهم ,
فبدلوا بذلك سلام الله و ملائكته عليهم
و قال تعالى :(و ما أموالكم و لا
أولادكم بالتى تقربكم عندنا زلفى الا
من آمن و عمل صالحا" فأولئك لهم جزاء
الضعف بما عملوا و هم فى الغرفات
آمنون)الآيه : 37 من سورة سبأ
و قال الله تعالى :(يغفر لكم ذنوبكم
و يدخلكم جنات تجرى من تحتها الأنهار و
مساكن طيبة فى جنات عدن )الآية : 12
من سورة الصف .
*و قال عن امرأة فرعون أنها قالت :(رب ابن لى عندك بيتا" فى الجنة). الآية : 11 من سورة التحريم .
و روى الترمزى فى جامعه من حديث عبد
الرحمن بن اسحاق عن النعمان بن سعد
عن على قال :قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم:((ان فى الجنة لغرفا" يرى
ظهورها من بطونها , و بطونها من
ظهورها , فقال أعرابى فقال : يا رسول
الله لمن هى؟؟ قال : لمن طيب الكلام
و أطعم الطعام , و أدام الصيام , و
صلى بالليل و الناس نيام))الترمزى فى
سننه (ج2\2527) و أحمد بنحوه كلاهما
عن طريق النعمان بن سعد عن على
مرفوعا به........قال الترمذى : هذا
حديث غريب , لا نعرفه الا من حديث
عبد الرحمن بن اسحاق.
و قال الطبرانى : حدثنا عبدان بن أحمد
حدثنا هشام بن عمار , حدثنا الوليد
بن مسلم , حدثنا معاوية بن سلام عن
زيد بن سلام , قال : حدثنى أبو معانق
الأشعرى, حدثنى أبو مالك الأشعرى أن
رسول الله صلى الله عليه و سلم قال:
((ان فى الجنة غرفا يرى ظاهرها من
باطنها و باطنها من ظاهرها, أعدها
الله لمن أطعم الطعام , و أدام الصيام
, و صلى بالليل و الناس نيام)) ذكره
الهيثمى فى مجمع الزوائد (ج2ص254)
(ج3ص192)و قال فى الموضوع الأول : رواه
الطبرانى عن أبى مالك الاشعرى و رجاله
ثقات, و قال فى الموضع الآخر : رواه
أحمد عن أبى مالك الأشعرى و رجاله ثقات
و له طرق
|
|
|