وإياكِ حبيبتي ايوش 
-------------------
سؤال: عادتي الشهريه تتراوح ما بين سبعه الى ثمانية ايام؛ وفى بعض الاحيان فى اليوم السابع لا ارى دما ولا ارى طهر، فما الحكم من حيث الصلاه والصيام والجماع؟
الجواب: لا تعجلي حتى تري القصه البيضاء التي يعرفها النساء، وهي علامة الطهر، فتوقف الدم ليس هو الطهر، وإنما ذلك بعلامة الطهر وانقضاء المده المعتادة.
[ابن باز]
\
سؤال: ما حكم الدم الذي يخرج في غير ايام الدورة الشهرية؟ فأنا عادتي في كل شهر من الدورة هي سبعة أيام، ولكن في بعض الاشهر يأتي دم خارج ايام الدوره، وتستمر معي هذه الحاله لمدة يوم او يومين، فهل تجب عليّ الصلاه والصيام اثناء ذلك ام القضاء؟
الجواب: هذا الدم الزائد عن العاده هو دم عرق لا يحسب من العاده، فالمرأه التى تعرف عادتها تبقى زمن العاده لا تصلي، ولا تصوم، ولاتمس المصحف، ويأتيها زوجها في الفرج. فإذا طهرت وانقطعت ايام عادتها واغتسلت فهي في حكم الطاهرات، ولو رأت شيئا من دم او صفره او كده فذلك استحاضه لا تردها عن الصلاه ونحوها.
[ابن باز]
\
سؤال: إذا وضعت قبل رمضان بأسبوع مثلا، وطهرت قبل ان اكمل الاربعين، فهل يجب عليّ الصيام؟
الجواب: نعم، متى طهرت النفساء وظهر منها ما تعرفه علامة على الطهر وهى القصه البيضاء أو النقاء الكامل، فإنها تصوم وتصلي ولو بعد الولاده بيوم او بأسبوع، فإنه لا حد لأقل النفاس، فمن النساء من لا ترى الدم بعد الولاده اصلا، وليس بلوغ الاربعين شرطا، واذا زاد الدم على الاربعين، ولم يتغير فإنه يعتبر دم نفاس، تترك لأجله الصوم والصلاه والله اعلم.
[ابن جبرن-فتاوى الصيام]
\
سؤال: إذا طهرت النفساء قبل الاربعين هل تصوم وتصلي ام لا؟ وإذا جاءها الحيض بعد ذلك هل تفطر ؟ وإذا طهرت مره ثانيه هل تصوم وتصلي ام لا؟
الجواب: إذا طهرت النفساء قبل تمام الاربعين وجب عليها الغسل والصلاة وصوم رمضان وحلت لزوجها، فإن عاد إليها الدم في الاربعين وجب عليها ترك الصلاة والصوم، وحرمت على زوجها في اصح قولي العلماء، وصارت في حكم النفساء حتى تطهر او تكمل الاربعين، فإذا طهرت قبل الاربعين او على رأس الاربعين اغتسلت وصلت وصامت وحلت لزوجها، وإن استمر معها الدم بعد الاربعين فهو دم فاسد لا تدع من أجله الصلاة ولا الصوم بل تصلي وتصوم في رمضان وتحل لزوجها كالمستحاضه، وعليها ان تستنجي وتتحفظ بما يخفف عنها الدم من القطن او نحوه، وتتوضاء لوقت كل صلاة؛ لان النبي صلى الله عليه وسلم امر المستحاضه بذلك إلا اذا جاءتها الدورة الشهرية - أعني الحيض – فإنها تترك الصلاة
[ابن باز]
يتبع,,