[ورد جوري]

بصراحه
طرح رائع
وجرئ وواضح ومهم ومفييييييييييييييد

ثانيا" مرحبا" بمواضيعك الرائعه من جديييييييييييد

أما ثالثا" والأهم
هو موضوع الختان


بالنسبه للرجال فلا حديث عنه
فهو امر مفروغ منه في كل بقعه عربيه تقريبا"

أما عن ختان الإناث
فمبدئيا" وقبل الخوض فيه هو ليس عاده موروثه انما
هو من الفطره
بدليل ما رواه بخاري ومسلم عن ابي هريره رضي الله عنه
عن رسولنا الكريم قال
(خمس من الفطره الختان والإستحداد ونتف الإبط وتقليم الأظافر وقص الشارب )
وهنا لم يحدد ذكرا" أم انثى فالحديث عالم للجنسين

هذا الموضوع لم أكن أعرفه في بلدي
ولكن عندما تعدد ترحالي وسفري ومخالطتي لمجتمعات عربيه مختلفه
تفاجأت بهذه العاده فهي عندنا معروفه للرجال ولم اسمع عنها قط للنساء

فسألت من هم ذوي ثقه
فقالولي انها واجب للرجال مكرمه للنساء
وهذا رأي وهناك أراء كثيره لكن ان وجدنا انها تضر اكثر ما تنفع فتركها اولى وطبعا" انا لا أفتي
ولكن جميعنا نعلم انه لاضرر ولا ضرار

وكما ذكرتي انه لو اردنا الختان فإننا نزيل جزء صغيير جدا"
ولكن ليس كما يفعلون الان يقطعون جزء" كبيرا"

ووجدت عن هذا الأمر هذا الحديث الشريف وقد تقلته بالنص
وروى أبو داود (5271) عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ الْأَنْصَارِيَّةِ أَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تَخْتِنُ بِالْمَدِينَةِ فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( لا تُنْهِكِي ، فَإِنَّ ذَلِكَ أَحْظَى لِلْمَرْأَةِ ، وَأَحَبُّ إِلَى الْبَعْلِ ) غير أن هذا الحديث قد اختلف العلماء فيه ، فضعفه بعضهم وصححه آخرون . وصححه الألباني في صحيح أبي داود

ومعنى لا تنهكي ( أي لا تستأصلي وتبالغي في الختان )




وهذا ليس معناه ان من يفعل الختان جاهل او من يترك الختان اثم


فلطالما انه امر موجود بالدين فلا كراهه او جهل في فعله
وطالما انه ليس فرض فلا كراهه او اثم في تركه

وهذه حريه شخصيه لمن شاء

وانا عن رأي الشخصي
لا للختان لو انه يضر بصحة الفتاه
ومعك بكل كلمه قلتيها
يا رومانسيه

الإختلاف بالرأي لا يفسد للود قضيه

مع حبي
(s.w)