|
ووووه اغيير قدام اللكل لييي مرررره فاصخه الحياء
وربي انا استحي من ضللي .. فديتكـ مشااعر على هـ الطلله الروووعه والمووضووع الخوقاااق ..~ |
مشآعــر حبيبتي ..
صح كلامك وانا واخواتي نغيير قدام بعض .. ونغيير قدام أمنا .. وفعلا.. كنت اقول عآدي اخواتي وامي .. بس ذحين استوعبت انهـ حرام وان عورة المرأه للمرأه من السره للركبـه تسلمين .. فديتكـ واللهـ : ) |
اقتباس:
يعني الحين اروح لعزيمة وانا لابسة من السرة الى الركبة بس ..!!! ياليت تدققين بالأحكام الفقهية ..! والشي مو لعبة .! |
تسلمين ع المجهوووود الأكــثــر من روووووووووووووعه الصــراحـــــه (أبــــــــــــــــــدعـــــــــــــــتــــــــي) ما شاء الله وووو كـل اللي قـلتــيـــــه صــــــــــــــح و لااااااااازم نتبع ما امره الله ورسوووووله وهو {ســتر الـعورة} |
روحي باباتي ....
شكرا لكلماتك الرائعة بجد فرحتيني ...:و1: sweet girl_ 2010 ياعيني من اللي يستحي من ضله :و1: تسلميييييييييييييييين يا قلبي ... فـــلونهـ ... مثلنا وانا بعد قلبي فديتك ....:و1: مرسي ع هالطله ... Boshasha { <~ متأكدة ولا جايبته من راسك ؟؟ يعني الحين اروح لعزيمة وانا لابسة من السرة الى الركبة بس ..!!! ياليت تدققين بالأحكام الفقهية ..! والشي مو لعبة .! } أختي انا مني جايبة شي من راسي وهذا الدليل عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : " ما فوق الركبتين من العورة وما أسفل من السرة من العورة " أن حدود عورة المرأة أمام المرأة هي مابين السرة والركبة ولها أن تكشف الرقبة والساقين أسفل الركبة والعضدين والكتفين وللتبتعد عن الفتنة وحتى ولو كانت أمام المرأة الأخرى ..ولها أن تكشف ثديها إذا كانت ممن ترضع أمام النساء دون المحارم من الرجال مشكورة على ردك .... سمو الملكة ... احم احم مرسي على مرورك لصفحتي وشكرا لكلماتك الرائعة يا حلوة :و1: |
بنات فينكم ؟؟؟؟ وي
|
ويي لالالا مستحيل اغير قدام احد والله اخت عمرها 5 سنوات استحي تكو بالغرفه واغير قدامها اخرجها براااا
|
طبعا مستحييييل اغير جدام احد
هذي عوووورا ومايجووووز تسسسسسسسلمين خيتوووو =) |
مشكوووووووووورررررررين حبااايبي ع الردوووود
|
اقتباس:
حديث أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه والذي جعلوه نصاً في تحديد العورة لعموم الرجال والنساء . لا يصح البتة فقد رواه الدارقطني والبيهقي من طريق سعيد بن راشد عن عباد بن كثير عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي أيوب رضي الله عنه ، وسعيد بن راشد وعباد بن كثير متروكان ، فسقط هذا الحديث . يعني هذولي سعيد وعباد .. ما يؤخذ من أحاديثهم .. لأنهم خالفوا احد أو كل عوامل العدل بالحديث .. المصدر http://www.saaid.net/female/m24.htm |
| الساعة الآن 05:18 AM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.