|
اقتباس:
ربي يسعدك اختي الغالية انا ابغى نبذة بسيطة عن مراحل _ مراسم _ الزواج ايام بعثة الرسول دمتي بود |
اممـ بصراحه
ماعرف لكن اشوف كثير سيداتي وسادتي مخدتي وسادتي وشرشفي وبطانيتي .....ألخ حاوليـ، تكملين عاد هههـ دمتيـ |
يــــاقلبي عليـــــــــكـ وأنــــا بعــد حيـــاتي عندي يوم الأربعـــاء حفلــه وقـاعده أفكــــــر فيـــهـــا ووش أجيـــي وش أسوي تسلــــــــــــم يميـــــــنكـ |
أن نفترق و نتوادع .. لا بد من وقفةٍ قصيرة .. و لا بد من كلمة وجيزة .. لنقف سوياً .. و لنسمع سوياً .. في حفل التخرج المنتظر .. ......... حياتنا محطات .. ما أن نصل إلى محطة حتى نكون مودعيها .. و في كل محطة .. سماء .. و أرض .. مختلفتين .. و في كل محطة .. أناسٌ ساعدونا .. و أناسٌ علمونا .. و في كل محطة .. حياة .. و عمر مضى .. ... أفلا تستحق محطتنا هذه .. أن نقف قليلاً قبل وداعها ؟! . . . . وهذي نشيدة هاهم جنوا بعد المشقة والعنا اشهى الثمر .. زرعوا فحان حصــادهم والسعد قطر منهمر تاج النجاح على الرؤوسِ توسطت فيه الدُّرر بشرى لكم ودعتموا وقت التكدر والسهر يوم الشهادةِ أُخبروا وتباشروا أحلى خببر وتعالت البسمات يابشرى لنا بين البشر وأطلّلت الأفراح ترسم بالدُّنا أحلى الصـور وتـراقصت نبضاتنا كالطير في الجو انتشر قسمتنا صار كـ وردٍ قـد تفتّح بالمطر هذي الحياة بها اللقاء بها الفراق بها العِبرْ الحب جمّعنا ولكنّ اللقا لايستمرْ ! إيه صحيباتي وداعاً قد دنا وقت السفرْ وقـت التفرق حان من بعد السعادة والـسمرْ آمالنا أن نلتقي يوماً ولو طال الدهرْ أداء ولحن وهندسة : أبوسهام كلمات : خالد الخلف ، أكملها : عبدالرحمن الخلف http://sahaeb.com/sound/hahom.mp3 موفقــة عزيزتي :kez_14: |
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله . وبعد : النكاح ميثاق غليظ كما قال الله تعالى : ( وكيف تأخذونه وقد أفضى بعضكم إلى بعض وأخذن منكم ميثاقا غليظا ) ، بل الزواج مشروع بكلمة الله كما قال النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي أخرجه في الصحيح : فاتقوا الله في النساء فإنكم استحللتم فروجهن بكلمة الله . وقد أجمع العلماء على أن أن كل العقود يجب فيها الإيجاب والقبول شرعا أو عرفا ، والمقصود بالإيجاب والقبول شرعا هو اللفظ الصريح المفيد لإثبات الزواج من ولي المرأة والرجل ، والمقصود بالإيجاب والقبول عرفا ما تعارف المسلمون على اعتباره عقد زواج بشرط عدم تناقضه مع أصول الشريعة في الباب . وإذا تقرر حكم الشرع في عقد الزواج بما سبق نصا من الكتاب والسنة والأجماع علمنا أن إجراء عقد الزواج واجب بل ركن لا يصح إلا به ، ويجب أن يكون العقد لفظيا أو قائما مقامه ، ولم يرخص أحد من أهل العلم في عدم إجراء عقد الزواج بركنه الأعظم وهو الصيغة . أما الوليمة والإشهار في عهد رسول الله صلى الهل عليه وسلم فلم تكن تغن مراسم عقد الزواج من إيجاب وقبول وشهود ، بل كان كل ذلك متوافرا ، وكانت الوليمة والأشهار زائدا على العقد. وأما المعاشرة الزوجة بمجرد الإشهار فليست هي من أعراف المسلمين من لدن عهد النبي صلى الله عليه وسلم وحتى هذا العصر ، فكل المسلمين يحافظون على مراسم عقد الزواج سواء باللفظ أو بالكتابة والتوثيق ، فهذا ركن لا مفر منه ، وأي زواج أو معاشرة بدون العقد والإيجاب والقبول باطل لا يصح بل هو زنا لا تقره شريعة الله رب العالمين ، وفوق ذلك فإنه تقليد للكافرين الذين آمرنا باجتناب سبيلهم وعدم التشبه بهم . والحل بالنسبة لهذه المشكلة أن يذهب الكبار من العائلتين ويأمروا الرجل والمرأة بالفسخ حتى إذا انقضت العدة أعيدت مراسم الزواج على وفق أصول الشريعة المطهرة .. وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه مادري جبت لك معلومات عنه ياليت تفيدك يالغلا بتوفيقك يارب |
أهلا أخواتي الغاليات
أعتذر إنشغلت بالإمس وما شفت طلباتكم الا الحين بإذن الله ساعه والبي جميع الطلبات |
deemo شكر للمعلمة يـَاطِفْلَـتِيْ أَيْـنَ النَّشِيْدُ الشَّيِّقُ = فَلَقَـدْ سَمِعْتُ وما أَكَادُأُصَدِّقُ أَهْـلا مُعَلِّمَتِيْ فَأَنْتِ بِمُهْجَتِـيْ = وَالْقَلْبُ يَهْتِفُ فِيْ هَوَاكِ وَيَنْطِقُ بَحْرِي مُعَلِّمَتِيْ وَشَمْسُ خَوَاطِرِيْ = بَاقَاتُ أَزْهَارِيْ وَوَرْدِي الْمُوْرِقُ إنْ كُنْتُ أَرْجُوْ فِيْ الْبَسِيْطَةِ مَطْلَبًا= بِرِضَاكِ عَنِّيْ مَطْلَـبِيْ يَتَحَقَّـقُ مَرْحًــا مُعَلِّمَتِيْ وَشُكْرًا صَادِقاً= فَبِفَضْلِ عِلْمِكِ كَـمْ أَنَاأَتَفَـوَّقُ ثُمَّ السَّلامُ عَلَيْكِ دَوْمـًا سَرْمَـدًا= مَـا شَـعَّ نُوْرٌ فَاسْتَبَانَ الْمَشْرِقُ _________________________________________ بسم الله الرحمن الرحيم إلى كل من كان لها جهد في هذا الصرح الغالي .. إلى كل قلب حمل الخير وأعلنه .. إلى كل معلمة جاهدت لتخرج جيلا عريقا بالحب والصدق والإخلاص إلى كل من أبدعت بكل معاني الإبداع إلى كل طالبة كان لها أبلغ الإثر في هذا الصرح .. إلى من تميزت بأخلاقها وسلوكها وتعاملها .. إلى كل من كانت قدوة ونورا وضاءا بهذا الصرح .. إلى من علمت القرآن صدقا وإخلاصا فجنينا بدور تعليمها وحصدنا ثمار ذلك .. إلى من حملت كتاب الله حفظا وتلاوة وتدبرا .. إلى كل هؤلاء نقول .. إذا كان لك قلب رقيــق كالـــــورد .. وإرادة صلبـــــــة كالفولاذ .. ويّــــــــد مفتوحة كالبحــر .. وعقــل كبير كالسمــــــــاء .. فأنت من صنّاع الأمجـــــــــــــــاد لاتوجد كلمة أجمل في بيــان قدرة الإرادة من كلمة للإمام علي رضي الله عنه يقول فيها : ( ماضعف بدن عما قويت عليــه النية ) كوني شامخــة في تواضعك ، ومتواضعـة في شموخك ... فتلك واحــدة من صفات العظمــــــــــــــاء .. الإمساك بزمام الأمور ونفض غبار السلبية يجعل منكِ إنسانة صاحبة مواقف وإيجابية، فلتتقدمي ولتحددي هدفك، ثم لتشرعي في تحقيقه، ولا تنتظري عصًا سحرية أو مَلَكًا يهبط من السماء ليحقق لكِ أهدافك، ويحل لك مشكلاتك، فالخطوة الأولى لابد أن تتخذيها بنفسك، ثم بعد ذلك يمكنك طلب العون من الآخرين.وقبل هذا وذاك العون من الله والتوفيق بيده .. قطرات الماء تنحت الصخر..!!!.. - وخيوط الضوء المتحدة تخرق القرطاس..!!!.. الإلحاح والاتحاد يصنع المعجزات، وينفذ إلى المستحيلات... نعم،، هو كذلك... أين الماء في سلاسته ورطوبته، من الصخر في صلابته ويبوسته؟.. لكن القطرة تليها القطرة أذابت قساوة الصخر، وحطمت صلابته، فتركت أثرها نحتا، شاهدا لانتصار الماء على الصخر... لما تتابع، فلم يقف، ولم ينصرف، ولم يمل... من كان يفكر في ذلك؟.. الضوء شعاع الشمس، ينير الأرض، ويزيح السواد، يتحد في نقطة، في وسط الزجاج، ليخرق القرطاس من ورائه ...!!!... فأين هذا الجزيء اللطيف غير المحسوس، من جسم محسوس صلب، جوهره قائم؟!!.. كيف أثر فيه، فنفذ في مادته، وخرق قلبه؟؟!!.. كم في الدنيا من أمثلة مضروبة، {وتلك الأمثال نضربها للناس وما يعقلها إلا العالمون}.. لا شيء مستحيل.. مع الإلحاح والاتحاد... احترتُ كيف أهدي إليك حدائق المعروف .. وأنت من زرّاعها المبدعين.. فكم بذرت فيها أجمل البذور .. ورعيتها حق الرعاية .. ثم قطفت منها أينع الثمر وأطيبه.. ورحت تجوب الأرض تنشر بين رياضها عطر زهورها وألذ َّ قطافها .. بنفسٍ طيّبةٍ ملؤها الحب والأمل والتفاؤل .. فهنيئًا لك يا فارس المعروف السعادة به بين أهلك وذريتك ووطنك وأمتك في الدنيا والآخرة .. هيا اتخذي من النجم مكانا لك وعيشي على قمم العوالي سجلي على صفحة التاريخ رسمك امضي على دروب المعالي وضع على رمال الكون خطواتك معلمتي العزيزة .. يامن كنت ولازلت شمعة مضيئة تحترق من أجل طالبات العلم .. يامن كنت لنا الأخت النصوح .. والأم الحنون أحب أن أقدم لك باقة ورد محفوفة بخالص الشكر والإحترام تعبر عن القليل من آفاق الشكر والتقدير الذي أكنه لك لما تقدميه لنا من جهد وعمل .. فكنت نعم المعلمة ونعم مربية للأجيال دمت لنا أناشيد أمعلمي للتحميل المعلم للتحميل |
أزهار الجنه ضعي اللي وضعته غنج بالإضافه لهذا الحمد لله ربِّ العالمين ، والصلاة والسلام على رسول الله الأمين وعلى آله وصحبه أجمعين : وبعد فهذا بحث صغير في عُجالة يتعلق بمقدار المهر الذي كان شائعاً في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه . وطريقتي فيه أنني أسوق بعض الأحاديث والآثار التي دلَّت على جواز تكثير المهور وربَّما أذكر بعض الأحاديث الدالة على تقليل المهر للإشارة إلى الجواز . ومنهجي في البحث المتواضع أنني أدرس الموضوع من جهتين : أ) من جهة الرِّواية ، والمقصود سرد الأحاديث والآثار مع تخريج كل رواية تخريجاً علمياً . ب) من جهة الدِّراية ، وأعني بها موقف الإسلام من قليل المهور وكثيرها مدعِّما ذلك بأقوال الأئمة المعتبرين والعلماء المعروفين . ---------------------- أ) دراسة الموضوع روايةً : 1- عن أبي سلمةَ بْنِ عبد الرحمن أنه قال : سألتُ عائشةَ زوجِ النَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم : كم كان صداقُ رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قالت : كان صداقُه لأزواجه ثنتي عشرة أوقيَّة ونَشاًّ (1). قالت أتدري ما النَّشُّ ؟ قال : قلت لا . قالت : نصف أوقيَّة فتلك خمسمائة درهمٍ ، فهذا صداقُ رسول الله صلى الله عليه وسلم لأزواجه . رواه مسلم (2) . 2- عن أم حبيبة : "أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوَّجها وهي بأرض الحبشة ، زوَّجها النجاشيُّ وأمهرها أربعةَ آلاف وجَهَّزها من عنده وبعث بها مع شرحبيلَ بنِ حسنة ، ولم يبعث إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيءٍ وكان مهرُ نسائه أربعمائةِ درهمٍ" رواه أبو داود والنسائي وأحمد ورواه الحاكم في مستدركه 2/198 : (هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه) قلت : وصححه الشيخ الألباني كما في صحيح النسائي . 3- عن أبي حدرد الأسلميِّ رضي الله عنه أنه أتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم يستعينهُ في مهرِ امرأةٍ . فقال : "كم أمهرتَها ؟ فقال : مائتي درهمٍ . قال صلى الله عليه وسلم : "لو كنتم تغرِفونَ من بطحانَ ما زِدتم" رواه أحمد والطبراني قال الهيثمي في (مجمع الزوائد 4/282) : (ورجال أحمد رجال الصحيح) . 4- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : "كان الصداقُ إذ كان فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرةَ أواقٍ" رواه النسائي وعبدالرزاق في مصنفه . قلت : وصححه الشيخ الألباني كما في صحيح النسائي . 5- قال ابن سعد في (الطبقات الكبرى 8/137) : أخبرنا محمد بن عمر حدثني موسى بن محمد بن عبد الرحمن عن أبيه عن عَمرة قال : قيل لها إن ميمونة وهبت نفسها لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت : "تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم على مهرٍ خمسمائة درهم ، وولِي نكاحَه إياها العباسُ" . قلت : وهذا إسناد ضعيف لأن محمد بن عمر وهو الواقدي متروك الحديث كما في (تقريب التهذيب 2/ 203) للحافظ ابن حجر العسقلاني . 6- نقل الإمام ابن عبد البر في (الاستيعاب 4/1955) : ذكر ابنُ وهبٍ عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن جده : أن عمر بن الخطاب تزوَّج أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب على مهر أربعين ألفاً. قلت : وهذا إسناد ضعيف لأن عبدالرحمن بن زيد بن أسلم ضعيف كما في (تقريب التهذيب1/ 448) . 7- عن عبد الرحمن بن عوف أنه تزوَّج على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم على وزن نواةٍ من ذهبٍ فقال له رسولُ الله صلى الله عليه وسلم : "أولِمْ ولو بشاةٍ" رواه مسلم في صحيحه . ب) دراسة الموضوع درايةً : يُستدل من هذه الأحاديث والآثار أنه يجوز الصداق بمال كثيرٍ كما هو فعل النبي صلى الله عليه وسلم وبعض أصحابه وقد قال الله تعالى في محكم كتابه : (وإن أردتم استبدال زوج مكان وآتيتم إحداهن قنطاراً فلا تأخذوا منه شيئاً ..) [سورة النساء ] قال الإمام ابن كثير في تفسيره 1/467: (وفي هذه الآية دلالةٌ على جواز الإصداق بالمال الجزيل ، وقد كان عمرُ بن الخطاب نهى عن كثرة الإصداق ثم رجع عن ذلك ..) ويجوز كذلك أن يصدُق باليسير أيضاً لحديث سهل بن سعد رضي الله عنه الذي أخرجه البخاري ومسلم في صحيحيهما قال : أتت النبيَّ صلى الله عليه وسلم امرأةٌ فقالت : إنها قد وهبت نفسها لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم . فقال : "ما لي في النساء من حاجة" فقال رجل: زوجنيها . قال : "أعطها ثوباً" . قال : لا أجد . قال : "أعطها ولو خاتماً من حديد" فاعتلَّ له فقال : "ما معك من القرآن ؟" قال : كذا وكذا . قال : "فقد زوجتكها بما معك من القرآن" . وهذا لفظ البخاري . قال الإمام النووي رحمه الله في (شرح صحيح مسلم 9/213) : (وفي هذا الحديث أنه يجوزُ أن يكونَ الصداقُ قليلاً وكثيراً مما يتموَّلُ إذا ترَاضى به الزوجانِ لأنَّ خاتمَ الحديدِ في نهايةِ من القِلَّةِ ، وهذا مذهبُ الشافعيِّ وهو مذهبُ جماهِيرِ الْعُلَمَاءِ منَ السَّلفِ والخَلف) . قال الإمام الصنعاني في (سبل السلام 3/115) : (لا بد من الصداق في النكاح وأنه يصحُّ أن يكون شيئاً يسيراً ، فإن قوله : "ولو خاتماً من حديد" مبالغةٌ في تقليله فيصح بكل ما تراضى عليه الزوجان أو مَن إليه وِلاية العَقدِ مما فيه منفعة . وضابطه أن كل ما يصلح أن يكون قيمةً وثمناً لشيء يصحُّ أن يكون مهراً . ونقل القاضي عياض الإجماعَ على أنه لا يصح أن يكون مما لا قيمةَ له ولا يحل به النكاح ... وكذلك قوله تعالى : (ومن لم يستطع منكم طولاً ..) وقوله تعالى : (أن تبتغوا بأموالكم ..) دالٌّ على اعتبار المالية في الصَّداق حتى قال بعضهم : أقله خمسون وقيل أربعون وقيل خمسة دراهم ، وإن كانت هذه التقادير لا دليل على اعتبارها بخصوصها) . قلت : ولكن أفاد بعض الأحاديث والآثار أن التقليل في المهرِ هو الأفضل من التكثير ومن هذه الأحاديث : الحديث الذي رواه أحمد والحاكم وغيرهما من حديث عائشةَ رضي الله عنها أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال : "أعظم النساءِ بركةً أيسرُهُنَّ صَدَاقًا" وقال الحاكم : هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه . ولكن هذا الحديث ضعيف فقد قال الهيثمي في (مجمع الزوائد 4/255) : (رواه أحمد والبزار وفيه ابن سخبرة يقال اسمه عيسى بن ميمون وهو متروك) . وقد ضعَّف الشيخ الألباني هذا الحديث كما في إرواء الغليل . وقد دلَّ على معنى هذا الحديث حديثان آخران أولهما حديث ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "خَيْرُهنَّ أيسرُهنَّ صَدَاقاً" رواه ابن حِبَّان والطبراني وقال الهَيْثَمِيُّ في (مجمع الزوائد 4/281) : رواه الطبراني بإسنادين في أحدهما جابر الجعفي وهو ضعيف وقد وثقه شعبة والثوري ، وفي الآخر رجاءُ بن الحارث ضعَّفه ابن مَعين وغيره وبقية رجالهما ثقات . والآخر حديث عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : "إن من يُمن المرأةِ تيسير خطبتها ، وتيسير صداقها ، وتيسير رحمها" قال الهيثمي في (مجمع الزوائد 4/225) : رواه أحمد وفيه أسامة بن زيد بن أسلم وهو ضعيف وقد وثق وبقية رجاله ثقات . فتبيَّن لنا بعد ذكر هذه الأحاديث والآثار أن المهر ليس محدَّدَ المقدارِ ، بل يجوز الصداق بالقليل والكثير . ولكن استحبَّ العلماء رحمهم الله أن يكون المهر خمسمائة درهم لكون ذلك هو فعل النبي صلى الله عليه وسلم مع أزواجه . قال الإمام النووي في شرح صحيح مسلم (9/215) : "واستدلَّ أصحابُنا بهذا الحديثِ على أنه يُستحبُّ كونُ الصَّداقِ خمسمائةِ درهمٍ ، والمراد في حق من يَحتملُ ذلك ، فإن قيل : فصداق أم حبيبةَ زوجِ النبي صلى الله عليه وسلم كان أربعةَ آلافِ درهمٍ وأربعمائة دينارٍ فالجواب : أنَّ هذا القدر تبرَّع به النجاشيُّ من ماله إكراماً" . تحريراً في 3/7/1426هـ------------------------------------------------- 1- قال النووي في شرح صحيح مسلم (9/215) : (أما الأوقية فبضم الهمزة وتشديد الياء . والمراد : أوقية الحجاز وهي أربعون درهماً وأما النَّشُّ فبِنونٍ مفتوحة ثم شين معجمة مشددة) . 2- قال الحافظ ابن حجر في (تلخيص الحبير 3/191) : (إطلاقه أن جميع الزوجات كان صداقهن كذلك محمول على الأكثر وإلا فخديجة وجويرية بخلاف ذلك ، وصفية كان عتقها صداقها ، وأم حبيبة أصدقها عنه النجاشي أربعة آلاف كما رواه أبو داود والنسائي) . |
قمر السعودية متى تبغينها
وبكتبها لك بنفسي يعني اي اربعاء اللي بكرة؟؟؟ |
هلا والله ............. أخواتي المقدمه للي قلت أبيها أهم شي بالمصري.......(وتكون حركه وفيها إستهبال) وبدعيلكم إن لبيتولي طلبي.......... |
حبيبتي مدينة حب ايه بكره............ |
طيب ياغاليه من عيوني
|
تسلم عيونك حبيبتي......... |
("غنج نجد") + LOVECITY شكراً حبيباتي :51: |
العفوا ياغاليه لا حرمني الله منك
|
أختي ممكن كلمات طالبة في يوم التخرج؟ >ارسليها عالخاص
|
للأسف قمر كنت مجهزة المقدمه بس المنتدى ما اشتغل امس
لو تبينه اكتبها لك والاخت بينك انتظريني دقايق وسأرسلها |
P!nk*girl تم ارسال طلبك بالتوفيق |
|
شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا
lovecity وكل من ساعدني بااااااااااااي |
أبغي نشيدة صانع الأجيال
mp3 بليزززز بسرعة |
بإذن الله ياغاليه
فقط انتظري |
هلا اختي
شوفي بنفس الصيغه للاسف مالقيت اذا تبين بصيغه ثانيه من عيوني |
السلام عليكم ورحمة الله
قلبي مدينة الحب ممكن تجيبي لي ( ندوة ) لمادة التعبير ... ياريت اليوم لان بكرة موعد التسليم ... |
وعليكم السلام والرحمه
من عيوني ياغاليه بس ندوة عن ايش؟؟؟ |
وعــليكم الســـلام ورحمة الله وبركــاته حبيييت أأســـاعـــــد وجبت ندوة نــــــدوه بعنوان )(الانحراف)( المديره: بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين والسلام على جميع الحاضؤين نود في هذا اليوم ان نعالج مشكله الانحراف لدى الشباب التي اصبحت قضيه المجتمع بأكمله وليست قضيه الاسره فقط فقد عانا المجتمع من الانحراف مشكله التفحيط التي قتلت العديد من الارواح ومشكله ترويج المخدرات والمسكرات ومشكله السرقه والتعدي على حقوق الاخرين وهناك العديد من المشاكل الاجتماعيه بسبب الانحراف لانستطيع حصرها فلابد من كل مشكله ان يكون لها اسباب نود ان نتعرف على اسباب الانحراف برايك الاستاذه(0000)ماهي اسباب مشكله الانحراف؟ >>>السؤال ذا كان لي وانا بحثت بالنت واليكم هذا الرابط http://forums.aalinet.net/showpost.p...26&postcount=1 ًشكرا لك استاذه(0000) نود ان نتعرف على كيفيه التعامل مع المنحرفين برأيك الاستاذه(00000)ماهي اومالطريقه الصحيحه من التعامل مع المنحرفين؟ بدايه الاستفهام عن الفائده التي يجنونها من افعالهم لتبين لهم ان الطريقه التي يسلكونها هي الطريقه الخاطئه ثم نبين لهم اضرار السلبيهوالمخاطر التي تؤثر عليهم سؤءصحياً او اجتماعياَ ومستقبلاً ومن اهم الطرق الصحيحه لتعامل مع المنحرفين اخذ والعطاء بالكلام والصبر عليهم وعدم منعه من الكلام بل لابد من السياسه في الكلام معهم حتى الايصدوننا بالنصائح بل لابد من الناصح عليهم أن يكسبه بأن يبين من كلمه صديق محب لهم في الخير ويكره لهم الشر نشكرك استاذه(0000) لكل مشكله لها حل وعلاج برأيك استاذه (0000)ماهو علاج مشكله الانحراف؟ يجب التمسك بدين الله اولاُ والعلاج الانحراف يجب مراقبه الوالدين المراقبه الجيده لابنائهم في السلوك وذلك من خلال السلوب جيد حتى لاينفر الابناء من حده المراقبه فتصبح رده فعل عكسيه بدل من المحافظه عليهم نجعلهم يلتفتون الي الطرق الخاطئه والغير صحيحه واخيراُ استاذه(00000) لكلمه اونصيحه توجيهه الى اولياء الامور والمجتمع بكلمه لحفاظ على فلذه اكبادهم؟ اوصي اولياء الامور بالتربيه الحسنه وتوجيه الابناء في حال الخطأ وعدم التهاون في الاخطاء الصغيره لانها مع الوقت يتهاون في الصغائر الامور ثم يتوجه الى اكبر الاخطأ فيؤدي ذلك الى الانحراف الابناء نشكرلكم حسن الاستماع والانصات نسأل الله ان نفيد ونستفيد ونسأله ان يحفظ ابناء المسلمين ويهديهم الى الصراط المستقيم000اللهم اميييين والصلاه والسلام على سيد الانبياء والمرسلين |
|
حطيت ندوتين وحدة طلعت والثانية ما طلعت مدري ليييش
^ ^ الندوة منقووولــة للأمــانة |
شكرا لك بنت جدة لا حرمك الله الاجر
|
اقتباس:
هــــــــــذا الواجــب لا حرمنا الأجر جميعاً |
أهلا بعودتك مددا ولا حرمنا الله منك
|
طلب لحفل التخرج
السلام عليكم كيفك ان شالله بخير
والله بدي أطلب طلب صغير بدي أفكار جديد لحفل التخرج طلب سريع الله يسعدكم يارب |
ارسيليها عالخاص
|
اختي ... تشكيراااااااااااتي لك عالموضوع القيم والمفيد ...
جزيتي الف خير ... لاحرمك الله الأجــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــر .. |
لقيت فكرة لحفل التخرج لعضوة في منتدى آخر اقتبستلك ردها وأتمنى يفيدك
اقتباس:
|
هــــــــــــــــذي فكرة عضوة أخرى .. أتمنى للجميع الاستفادة ..
اقتباس:
|
هـــذي كلمة ثااانية اقتباس:
|
ها أنا ألملم ذكرياتي ..
التي وجدتها في كل زاوية في مدرستي .. تذكرتها بحزن شديد و بقوة الحديد جمعتها لآخذها معي… لكن…. كيف لي أن اترك هذا المكان؟؟!! الذي طالما عشت فيه أيام جميلة. و بالمقابل أيام عصيبة .. يوم يكون لي..و آخر يكون علي .. فصوت الجرس يرن في أذني .. و صوت مدرساتي يراودني.. و صوت مشاركتنا في الفصول يؤلمني.. و تلك الساحة..التي طالما اجتمعت بها مع صديقاتي.. و تلك الأدراج التي جمعتنا و تلك الكتب و الأقلام التي علمتنا .. و جموع الأصحاب التي وحدتنا و تلك الشقاوة التي أسعدتنا.. لحظات ..لم أتخيل زوالها للحظة واحدة .. سأشعر بالقسوة .. و سأذوق المرارة حينما أبتعد عن هذا المكان.. فسيتغير الزمان .. يا ترى ..هل سأشعر بمثل هذا الحنان الذي أحسست به في المدرسة؟ |
http://alfrasha.maktoob.com/images/s...irls%20(8).gif السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذي كلمة للمعلمة يمكن تفيد *معلمتي الغالية..صاحبت المقام الرفيع..أزكى التحيات وأجملها..وأنداها وأطيبها..أرسلها لك بكل ود وحب وإخلاص.. تعجز الحروف أن تكتب ما يحمل قلبي من حب واحترام..وأن تصف ما اختلج بملء فؤادي من شكر وتقدير..فما أجمل أن يكون الإنسان شمعة تُنير دروب الحائرين.. **ضيوفنا الكرام: ماذا أقول..والقول بين يديّ مشتت المعنى..ماذا أقول وفي النفس آثار لصدى صوت ينادي…الرحيل…الرحيل…أطرقت رأسي..وترددت أصداء صوتي من عمق أعماق الشعور..حان الرحيل..لنكمل ما بقى لنا من شوط الحياة الطويل القصير..نحمل أمتعتنا وأحاديثنا لم تكتمل..لنسابق الغروب.. *********** أحبائي *********** على شاطئ الحياة تتكسر امواج محيطة اللامتناهي..وجدنا انفسنا تظلنا سماء الخالق عزوجل..وترمقنا نجوم الكون بنظرات نستشف منها واقع الحياة..هناك اجتماع..هناك فراق..وهناك لقاء..هناك اخوة لنا..أحببناهم في لله ومضى حكم الزمن الذي لايطيقة إلا الصبر..ولكن لن نرحل حتى تأذن الكلمات بظهور ثلاث دُررّ..وقبل رحيل الطيور شمالاً وجنوباً..وقبل انصهار الحروف.. (((((((((((( *فالدُرة الأولى.. )))))))))))) أضاءت ليل سمائنا فاتخذنا منها مرشداً وموجهاً لنا ف طريق حياتنا..أتسع نورها وانتشر..وشملنا دفء الحياة بوجودها..فقري عيناً..واطمئني قلباً..فقد بدأ غراسك بالاثمار..وشرع جيلك الذي طالما انتظرته بالظهور..ومهما زادت محابري وفتحت لاجلها سجلات الذكرى ولو خططتها مع جموع أخوتي بعروقنا سوياً فلن ولن نستطيع إلا أن نقول في فخر السطور اللامعة.. مديرتنا الفاضلة (( ))..جزاك الله عنا خير الجزاء..فبعد ما عجزت كلماتي عن عبور حدود الورق..احببن تلميذاتك خريجات الصف الثالث المتوسط..ترجمت كلماتي لمعنى حسي..لرمز يعبر عن تقديرهن لكل ما قدمته لهن ..وهي عبارة عن درع وعقد من الورد..فتفضلي مديرتنا الغالية مشكورة..بقول هديتنا من يد احدى طالباتك. ******************** **تتضافر المشاعر..وتزدحم الأحاسيس..في هذه اللحظة عبارات كثيرة تدور في خلجات صدري..ومعاني مختلفة..فاحاول مقاومة تلك المشاعر التي تعتريني..وتمنع كلماتي من التدفق..لاكتب عن درتين مضيئتين..بذلتا الجهد والوقت في سبيل انجاح حفلنا..وإن عددن فلن توفيهما السطور حقهما..شكراً لهما..عاجزة عن أداء حقهما..فلهما منا كل الاحترام والتقدير ومحبة مغروسة في قلوبنا..لن..ولن تذبل..وستنمو معلنةً عن محبتنا لهما في الله..شكراً لكما استاذتينا..وهن: (((((((((((( *والدُرة الثانية.. )))))))))))) التي ستُنير سماء حفلنا هي..تلك الإنسانة مرهفة المشاعر التي تحرص علي طالباتها وعلى مصالحهن أكثر من نفسها..فقد كانت مثالاً وقدوة لنا جميعاً..نعم كانت مثالاً للاستاذة الخلوقة في تعاملها..وانموذجاً شاهداً على سمو اخلاقها..التي طالما اهدتنا إبتسامتها..وقد ملأت اسماعنا بعبق نصحها الدائم..تجلس هناك بهدؤها كصفحة الماء الصافية..تحفه نسمات الفجر الواثبة مع شروق شمس النهار..هي استاذتنا الغالية: (( ))..ان استطعنا نظمنا من النجوم قلائد نهديها لكِ..لكنك ستغلبين بنور ابتسامتك..كفانا فخراً أن صافحت أكفنا كفك..وسرنا معاً في محطة من محطات حياتنا..ننظر للافق لا نطلب سوى رضى الله وجنةٍ عرضها السموات والأرض..نسأل الله أن يجمعنا بها إنه سميع مجب..من هنا اقول استاذتي الغالية احببن خريجات الصف الثالث متوسط تقديم هدية متواضعة كرمز عبر عن تقديرهن لكل ما قدمتيه لهن في انجاح هذا الحفل المبارك فجزاك الله عنهن خير الجزاء.. فتفضلي استاذتنا الغالية مشكورة..بقبول هدتنا من يد احدى طالباتك مع عقد من الورد. ***************مهلاً*************** لاتزال سفينتنا تشق عباب البحر لتلتقط درتنا الثالثة..حتى تصل إلى شاطئنا وهي على متنها..ولا تزال الكلمات تتزاحم وتتصارع تريد ان تخبر عن ما في مكنونها وعن مايدور في مخيلتها..تريد ان تكشف الغطاء عن نسمة من نسمات الحياة..وقمراً ساطعاً في ليلة مظلمة..وشمعة لاتنطفي..يا من كنت شعاعاً إلى غير حدود..يا من لا يعرف قلبها طعماً للسام أو الصدود..اسمحي لي بأن أضع نقاطاً من ذهب على اسمك استاذتي الفاضلة (( )) ياصاحبة اليدين المعطاءتين..التي طالما سقيت بها غراساً أصبحت اليوم بالخير يانعة..بعدما شققت لها الطريق بجد وعناء..دون أفّ او تأوهات..صنعت للنَبْت حقلاً زاهراً بالعلم والنقاء..وإن كان على حساب نفسك..ومن هنا أقول جزاك الله عنا خير الجزاء..وبهذه المناسبة احببن خريجات الصف الثالث متوسط تقديم هدية متواضعة كرمز عبر عن تقديرهن لكل ما قدمتيه لهن في انجاح هذا الحفل المبارك.. فتفضلي استاذتنا الغالية مشكورة..بقبول هدتناالمتواضعة مع عقد من الورد من يد احدى طالباتك. ******وأخيراً أقول… عندما تنطوي صفحات الزمن..وتصفر وريقات أيامنا في ذاكرتكن..عندها تضيع الضحكات..وتشحب الوجوه..يسدل عليها ستار النسيان..ولكن في لحظة هدوء وتأمل ..وألم وفرح وحنين..سوف تمتد أناملكن لتقلب الأوراق..وبين النسمات و الدمعات..سوف يمر عليكن شيء ما..لا أعلم ما هو..هل هو ورقة..أم كلمة..أم حرف؟؟ولكنه شيء يحملنا في طياته.. ***معلماتنا الغاليات***: نود أن تكون لحظاتنا هذه قائمة في أحد أركان ذكرياتك..رجائي لا تنسينا كما لن ننساكِ..وهنا أقف وأقول.. *************************** شكراً لكم أيها الحضور ******************** |
http://alfrasha.maktoob.com/images/s...irls%20(8).gif وهذي كلمة وداع
بسم الله الرحمن الرحيم ما أعجل الركب حينما ولوا .. وما أسرع الخطى حينما ودعوا وكأن السفينة التي سارت في بحر اللقاء سنين لم تكن إلا أياماً وهذا شراع الوداع ينشر ذراعيه ليذكرنا بأيامٍ جميلة ولحظاتٍ خالدة في الذكرى كنّا خلالها نلهث .. نركض للهدف ننتظر النهاية .. نُعدّ لها عداً ونتمناها منى الموعود ... ويا للأسف وقت ساعة الصفر .. ولا ندري متى سيكون الموعد الجديد لذلك الركب من جديد ..!! أجد قلمي حائراً .. بأي الألفاظ يعبر عن هذا الوداع المحتوم الذي اختلطت فيه المشاعر .. مشاعر الحزن .. الأسف .. الفرح بالتخرج .. أم الندم على ما قد لايأتي في الذاكرة من الخطأ والزلل ..!! إليكم جميعاً .. منّا جميعاً العذر وأروع معاني الشكر وللنوي جميعاً تخرجاً للأمة التي تئن ممن لايُفكر بمسح دمعة النصر المنتظر ولنردد سوياً بكل صدقٍ ووفاء فإن لم نلتقي في الأرضِ يوماً .. وفرّق بيننا كأسُ المنونِ فموعدنا غداً في دار خُلدٍ .. بها يحي الحنونُ مع الحنونِ إذا .. موعدنا في مقعد صدقٍ عند مليكِ مقتدر بإذن المولى عزّ وجلّ والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ************* http://alfrasha.maktoob.com/images/s...rls%20(22).gif ************** وكلمة أخرى السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ووصل القطار الى اخر محطة .. في طريق قطعناه معا .. بكل مافيه .. وعند ذكر الوداع ينقبض القلب الا ان روعة التواصل بكم خلال هذا العام كان له اثر ومعنى مع طلاب بمستواكم يسعون للتعلم مهما كانت الصعوبة .. فهنيئا لكم قوة الارادة وهنيئا لي امثالكم .. ويكفي اننا في حلقة علم نتطلع للاعلى ونسمو للقمة .. قارب الوقت نهايته .. الا ان العطاء الانساني والمحبة الصادقة والتعاون الفعال لاينتهي .. احتوانا هذا الصرح الشامخ في جو مفعم بالعطاء الرغبة الاكيدة في الوصول للهدف والحصول على التميز .. تعجز الكلمات في وداعكم .. ولا يفي الا الدعاء من رب السماء باطلالة جديدة مشرقة لعام قادم .. والنفوس معلقة بخالقها .. قوية خطواتها .. مرفرفه في سماء الطموح .. عازمة على العلم والاستفادة .. فإلى لقاء .. وكلي رجاء .. ان الزهور التي قطفناها في حديقة المعرفة ستبقى فواحه تزكي العقول النيرة ومن داوم الشكر .. دامت عليه النعم ..وتذوق السعادة الحقة **********http://alfrasha.maktoob.com/images/s...rls%20(26).gif ******** |
| الساعة الآن 07:13 AM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.