|
قامة قناة المجد بعرض في الدروس الصويته لشيخ بن باز -0---0-0 اترككم مع الدر س
0-0-0-0-0-0-0-0-0-0-0-0-0-0-0-0-0-0-0-0-0-0-0-0-0-0-0-0-0-0-0-0-0-0-0-0- الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الأمين وعلى آله وصحبه ومن اتبع سنته إلى يوم الدين أما بعد: فإن الله عز وجل يأمر بالعدل والإحسان وينهى عن الظلم والبغي والعدوان، وقد بعث الله نبيه محمدا صلى الله عليه وسلم بما بعث به الرسل جميعا من الدعوة إلى التوحيد، وإخلاص العبادة لله وحده، وأمره بإقامة القسط ونهاه عن ضد ذلك من عبادة غير الله، والتفرق والتشتت والاعتداء على حقوق العباد، وقد شاع في هذا العصر أن كثيرا من المنتسبين إلى العلم والدعوة إلى الخير يقعون في أعراض كثير من إخوانهم الدعاة المشهورين ويتكلمون في أعراض طلبة العلم والدعاة والمحاضرين، يفعلون ذلك سرا في مجالسهم، وربما سجلوه في أشرطة تنشر على الناس وقد يفعلونه علانية في محاضرات عامة في المساجد وهذا المسلك مخالف لما أمر الله به رسوله من جهات عديدة منها: أولا: أنه تعد على حقوق الناس من المسلمين، بل خاصة الناس من طلبة العلم والدعاة الذين بذلوا وسعهم في توعية الناس وإرشادهم وتصحيح عقائدهم ومناهجهم، واجتهدوا في تنظيم الدروس والمحاضرات، وتأليف الكتب النافعة. ثانيا: أنه تفريق لوحدة المسلمين وتمزيق لصفهم، وهم أحوج ما يكونون إلى الوحدة والبعد عن الشتات والفرقة وكثرة القيل والقال فيما بينهم، خاصة وأن الدعاة الذين نيل منهم هم من أهل السنة والجماعة المعروفين بمحاربة البدع والخرافات والوقوف في وجه الداعين إليها، وكشف خططهم وألاعيبهم، ولا نرى مصلحة في مثل هذا العمل إلا للأعداء المتربصين من أهل الكفر والنفاق أو من أهل البدع والضلال. ثالثا: أن هذا العمل فيه مظاهرة ومعاونة للمغرضين من العلمانيين والمستغربين وغيرهم من الملاحدة الذين اشتهر عنهم الوقيعة في الدعاة، والكذب عليهم والتحريض ضدهم فيما كتبوه وسجلوه، وليس من حق الأخوة الإسلامية أن يعين هؤلاء المتعجلون أعداءهم على إخوانهم من طلبة العلم والدعاة وغيرهم. رابعا: إن في ذلك إفسادا لقلوب العامة والخاصة ونشرا وترويجا للأكاذيب والإشاعات الباطلة وسببا في كثرة الغيبة والنميمة، وفتح أبواب الشر على مصاريعها لضعاف النفوس الذين يدأبون على بث الشبه وإثارة الفتن ويحرصون على إيذاء المؤمنين بغير ما اكتسبوا. خامسا: أن كثيرا من الكلام الذي قيل لا حقيقة له وإنما هو من التوهمات التي زينها الشيطان لأصحابها وأغراها بها وقد قال الله تعالى: "يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن إثم ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا...الآية"، والمؤمن ينبغي أن يحمل كلام أخيه المسلم على أحسن المحامل وقد قال بعض السلف: لا تظن بكلمة خرجت من أخيك سوءا وأنت تجد لها في الخير محملا. سادسا: وما وجد من اجتهاد لبعض العلماء وطلبة العلم فيما يسوغ فيه الاجتهاد فإن صاحبه لا يؤاخذ به، ولا يثرب عليه إذا كان أهلا للاجتهاد فإذا خالفه غيره في ذلك كان الأجدر أن يجادله بالتي هي أحسن حرصا على الوصول إلى الحق من أقرب طريق، ودفعا لوساوس الشيطان وتحريشه بين المؤمنين، فإن لم يتيسر ذلك ورأى أحد أنه لا بد من بيان المخالفة فيكون ذلك بأحسن عبارة وألطف إشارة، ودون تهجم أو تجريح أو شطط في القول قد يدعو إلى رد الحق أو الإعراض عنه، ودون تعرض للأشخاص أو اتهام للنيات أو زيادة في الكلام لا مسوغ لها، وقد كان الرسول صلى الله عليه وسلم يقول في مثل هذه الأمور: "ما بال أقوام قالوا كذا وكذا" فالذي أنصح به هؤلاء الإخوة الذين وقعوا في أعراض الدعاة ونالوا منهم أن يتوبوا إلى الله تعالى مما كتبته أيديهم، أو تلفظت به ألسنتهم مما كان سببا في إفساد قلوب بعض الشباب وشحنهم بالأحقاد والضغائن، وشغلهم عن طلب العلم النافع، وعن الدعوة إلى الله بالقيل والقال، والكلام عن فلان وفلان، والبحث عما يعتبرونه أخطاء للآخرين وتصيدها وتكلف ذلك. كما أنصحهم أن يكفروا عما فعلوه بكتابة أو غيرها مما يبرؤون فيه أنفسهم من مثل هذا الفعل ويزيلون ما علق بأذهان من يستمع إليه من قولهم، وأن يقبلوا على الأعمال المثمرة التي تقرب إلى الله وتكون نافعة للعباد وأن يحذروا من التعجل في إطلاق التكفير أو التفسيق أو التبديع لغيرهم بغير بينة ولا برهان، قال النبي صلى الله عليه وسلم: "من قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما" متفق على صحته. ومن المشروع لدعاة الحق وطلبة العلم إذا أشكل عليهم أمر من كلام أهل العلم أو غيرهم أن يرجعوا إلى العلماء المعتبرين ويسألوهم عنه، ليبينوا لهم جلية الأمر ويوقفوهم على حقيقته ويزيلوا ما في أنفسهم من التردد والشبهة عملا بقول الله عز وجل في سورة النساء: "وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان إلا قليلا" والله المسؤول أن يصلح أحوال المسلمين جميعا، ويجمع قلوبهم وأعمالهم على التقوى وأن يوفق جميع علماء المسلمين وجميع دعاة الحق لكل ما يرضيه وينفع عباده، ويجمع كلمتهم على الهدى ويعيذهم من أسباب الفرقة والاختلاف وينصر بهم الحق ويخذل بهم الباطل إنه ولي ذلك والقادر عليه. صلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم ومن اهتدى بهداه إلى يوم الدين وارجو لكم الفائده والاستفاده محبتكم في الله عهد المحبه |
وقامت قناة المجد العلميه ايضا بعرض درس الشيخ الاباني اترككم مع الدرس
الاذان الموحد بدعة ( للامام الالبانى ) -------------------------------------------------------------------------------- بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله أما بعد: فهذه اول مشاركاتى فى هذا المنتدى المبارك اسال الله ان يعلمنا ما جهلنا و ينفعنا بما علمنا . فهذه كلمة ذهبية للشيخ الالبانى ( رحمه الله ) بخصوص الاذان الموحد و للاسف الشديد فان الشريط بدأ بدون ذكر رقمه فى سلسلة الهدى و النور (وان كنت قد ذكرت المصدر فى نهاية النقل) و لكن بدأ بقول الشيخ أن الحمد لله نحمده.. و الان مع الشيخ رحمه الله : و الان أختم هذه الكلمة بمثال( و كان يتكلم عن الغربة) لعل غيرنا من أخواننا الحاضرين يشاركوننا فى بيان ما يفيدكم ان شاء الله أضرب لكم مثلا واحدا يبين لكم الخلاف الان بين من يدعون الى احياء السنة واماتة البدعة وبين الذين يناصرون البدعة على حساب أماتة السنة لا نذهب بكم بعيدا عندكم الان الاذان فهل الاذان فى كل البلاد الاسلامية الا البعض القليل منها هل هو على السنة ؟ الجواب لا لان الاذان فى كثير من البلاد له مقدمة و له مؤخرة وفى أخرى وهى الاكثر لابد له من مؤخرة و الاذان كما نعلم لابد له فى السنة يبدأ ب الله اكبر الله أكبر و ينتهى ب لا اله الا الله هذا هو اذان بلال و اذان عمرو بن ام مكتوم و اذان ابى محذور المكى هؤلاء من اشهر مؤذنين الرسول ( صلى الله عليه و سلم ) كانوا يؤذنون بهذا لا يقدمون شيئا و لا يعقبون بشىء اخر هذا هو السنة بالاتفاق لكن الذين يناصرون البدعة يقولون هذه بدعة حسنة ( أى الزيادة على الاذان ) سواء كان من قبل أو من بعد وهذا أمر كتبت فيه رسائل بين أنصار السنة و أنصار البدعة ولا أريد أيضا ان اقف هنا كثيرا لانى اعتقد ان الحاضرين ان شاء الله جميعا يعلمون هذه الحقيقة ان السنة فى الاذان هو فقط كما قلنا الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله لكن اريد ان اذكر الان ببدعة تختص مع الاسف ببلدكم هذا ( لعله يقصد سوريا لشواهد فى نفس الشريط ) دون بلاد الاسلام كلها وهو ما يسمونه بالاذان الموحد . الاذان الموحد ينافى التوحيد لان التوحيد كما قلنا بينه الرسول ( صلى الله عليه وسلم) فقد جعل فى كل مسجدا اذانا وفى كل محلة مسجدا وانتم تعلمون ان المسجد الجامع فى عهد النبى ( صلى الله عليه و على اله وسلم ). و هناك كان يجتمع المسلمون من كل المساجد التى كانت حول المدينة فى العوالى و نحوها اما مسجده عليه السلام فقد كان مسجدا جامعا اى تصلى فيه صلاة الجمعة دون المساجد الاخرى التى كانت فى العوالى و التى من تلك المساجد مسجد معاذ بن جبل ( رضى الله تعالى عنه ) الذى جاء حديثه فى صحيح البخارى انه كان يصلى صلاة العشاء الاخرة وراء النبى( صلى الله عليه وعلى اله وسلم ) ليكسب فضيلتين اثنتين فضيلة الصلاة فى المسجد النبوى اولا التى هى بألف صلاة مما سواها من المساجد( مساجد العوالى مثلا ) و فضيلة الصلاة خلف النبى نفسه (صلى الله عليه وعلى اله وسلم ) فكان يصلى صلاة العشاء الاخرة خلفه ثم ياتى الى مسجد قومه فيؤمهم و يصلى بهم اماما صلاة العشاء هى له نافلة لان الفريضة كان قد أداها خلف النبى ( صلى الله عليه وسلم) وهى له نافلة لم يكن هناك اذان موحد. وان كان قد يقال ان الوسيلة لم تكن متيسرة كما هو متيسر اليوم كاذاعة الاذان من مكان واحد الى سائر اقطار الدنيا كما تفعل الاذاعات العالمية اليوم لكننا نقول لا مانع من اذاعة الاذان بأوسع دائرة ممكنة بمثل هذه الوسائل التى خلقها الله ( عز و جل ) و يسرها الله لعباده و لكن فى حدود التزام السنة فالسنة ان لكل مسجد أذان و اقامة فلا يجوز توحيد الاذان فى البلد الواحد. مفرغ من شريط بعنوان ( معنى لا اله الا الله ) من الدقيقة 41 الى الدقيقة 47. أسال الله ان يجمعنا مع سلفنا الصالح فى الفردوس الاعلا وتقبلو تحيتي لكم محبتكم في الله عهد المحبه |
في برنامج الاكادمية العلميه قامة قناة المجد بعرض درس 0-0-0
التبصرة لابن الجوزي كتاب الكتروني رائع http://www.ojqji.net/up_vb/uploads/91d17428ff.gif التبْصرَة الإمام أبو الفرَج عبد الرحمن بن الجوزى كتاب الكتروني رائع حجم البرنامج927 كيلوبايت http://www.ojqji.net/up_vb/12063/6f1cbb66e9.jpg http://www.ojqji.net/up_vb/12063/1105f0a410.jpg http://www.ojqji.net/up_vb/12063/e03c749d4f.jpg روابط التنزيل http://sa32.com/files/550f417329604d...serah.rar.html http://forum.islamacademy.net/images...er_offline.gif http://www.almeshkat.net/vb/attachme...&postid=298804 فلنتعاون في الله بنشره على مواقع أخرى تقبلو تحيتي لكم محبتكم في الله عهد المحبه |
عرضت قناة المجد العلميه لقاء مع فضيلة الشيخالدكتور محمد سعيد رسلان حفظه الله تعالى
بعنوان ---حكم صيام ذي الحجه--- بسم الله الرحمن الرحيم حكم صيام عشر ذي الحجة http://www.rslan.com/vad/items_details.php?id=1083 الجمعة <A href="http://www.rslan.com/vad/items_details.php?id=1083" target=_blank>http://www.rslan.com/images/index/Hajj.jpg الجمعة 2 من ذي الحجة 1427هـ الموافق 22-12-2006م ( بالصوت والصورة ) |
سؤال وجواب في لقاء في الدروس الصوتيه مع 0-0-0-0
الشيخ محمد بن الأمين بوخبزة عالم من مشاهير علماء المملكة المغربية ، ورجل له باع طويل في إحياء ما اندثر من العلوم خاصة الشرعية، وأهمها علم الحديث، كان للشبكة الإسلامية هذا الحوار الممتع مع الشيخ حفظه الله ، والذي أجراه مراسل الشبكة رضا صمدي . محمد الأمين فضيل -------------------------------------------------------------------------------- 1- فضيلة الشيخ ؛ لكم بفضل الله تعالى، تاريخ طويل في نشر العلم عبر محاضراتكم ودروسكم العلمية وإشرافكم الأدبي والعلمي على كثير من الباحثين في كثير من الأقطار الإسلامية ، فضلا عن دوركم في خدمة المخطوطات في القطر المغربي ، فهل لكم أن تعطونا رؤيتكم الشاملة للحالة العلمية التي تحياها مجتمعاتنا الإسلامية ، وهل هي في المستوى المطلوب ؟ وماذا اكتشفتم في خلال رحلتكم العلمية من سلبيات في الحياة الثقافية في العالم الإسلامي ؟ الجواب : بسم الله الرحمن الرحيم، وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلّم تسليما: أقول بعد السلام على الأخ الفاضل: إن هذه الأسئلة عظيمة لا تُوَجَّه لطالب علم في مستوايَ، ولكني سأجيب بما عندي تلبية لرغبة الأخ، شاكراً له حسن ظنه بأخيه، قائلا له: لقد استسْمَنتَ ذا وَرَم، ونفختَ في غير ضَرَم، كما قيل، ومن الله أستمد التوفيق . الحالة العلمية التي تحياها مجتمعاتُنا الإسلامية، ليست في المستوى المطلوب، وعواملُ ذلك كثيرة ، يرجعُ معظمُها إلى الخلل في برامج الدراسة، وأحيانا فساد أنظمتِها، ومع توالي الأيام وعَدم التفكير في الإصلاح الجِدّي، أفرز الوضعُ أجيالا من أصحاب الشهادات هُم في حاجة ماسّةٍ إلى تعلم مبادئ العلوم الضرورية، والأمثلة على هذا كثيرة ، ومن المعتاد أن تسمع اللحن الفاحش، والجهلَ الفاضح بالقواعد الأولية من جمهور كبير من خريجي الجامعات الكبرى في العالَم الإسلامي، و إذا عُثر على أحدٍ صحيح المعرفة، جَيد الثقافة، فإنه غالبا ما يكون ذا تكوين جيّد قبل ولوجه الجامعة، أما إذا كان خرّيجَ النظام المعتاد، فإنه سينتهي به المطافُ إلى أن يَسأل المدرسَ في الدراسات الإسلامية العُليا في آخر السنة عن معنى شهادة الزٌّور، فيكون الجوابُ كما أجاب الشيخ الشنقيطي عن نفس السؤال:"هي هذه الشهادة التي ستنالُها بعد اليوم ". وتلك بعض السلبيات الصارخة التي يلقاها الباحثُ في الحياة الثقافية في العالَم الإسلامي، وليست المسألة قاصرةً على العلوم الشرعية، بل هذا الزَّيفُ نالَ مختلفَ العلوم كما أكّد لنا العارفون بمناهج التعليم وأنظمته عندنا، وما لَم يتَّق المسؤولون ربَّهم ويتداركوا الوضعَ بجِدّ وإخلاص، ويُقلعوا عن تقليد الأعداء، فيما رسَموا لتذْوِيبِنا والقضاء على مقَوِّماتنا، فإننا نُنشَدُ مع القائل المشفق : إن دامَ هذا ولم يُحدَثْ له غيرٌ * لم يُبكَ ميْتٌ ولم يُفرحْ لمولودِ -------------------------------------------------------------------------------- 2- تعيش الصحوة الإسلامية حالة احتقان من جراء انسياق بعض طلبة العلم وراء المهاترات وانشغالهم بالخلافات بين العلماء والتعصب لواحد منهم على حساب الآخر ، فهل ترون من مخرج لهذه الفتن ؟ الجواب : ما يعتري الصحوةَ الإسلامية –وهي في طفولتها- من اهتزاز وعَوارضِ مرض ناشئ – في نظري - عن سلوك العلماء والدعاة ، والمخرجُ من الفتنة يكمُنُ في حسن سلوكهم وتأدبهم بآداب الإسلام في الحوار والردود والمناقشات، ولكنّ الواقعَ أن الكثير من هؤلاء – وفيهم من ليس أهلاً للدعوة – متَّصفون بالغُرور والتعالُم والتعالي، فإذا خُطِّئ أو نُبّه، فَقَد صوابَه، وسارع إلى التجهيل، وربما بالتفسيق والتكفير، والتلاميذُ والأتباع ينساقون - بسبب فَرط الثقة وغَلَبة التقليد – وراءَ أئمتهم ، فيتّسعُ الخرق على الراقع، ويستفحل الداءُ ويعز الدواء. -------------------------------------------------------------------------------- 3- من خلال أبوتكم الروحية لكثير من طلبة العلم في المغرب والعالم الإسلامي ؛ هل لكم أن تنصحوا طلبة العلم حول أهم ما يجب أن يلتزموه مع مشايخهم وعلمائهم ومربيهم ؟ الجواب : أهم ما يجب أن يلتزمه الطلبةُ مع مَشايخهم وعلمائهم عموماً: هو الاعتدال وعدمَ الغلُو، فإذا عَلم الطالب أن شيخَه وغيره من العلماء ، غيرُ معصومين، وأنه يُتوقع منهم الخطأُ والجهلُ والنسيان ، وربما تَبدُر منهم بوادرُ لا يجوز السكوتُ عنها ، ففي هذه الحالة يَجب الجهرُ بالحق والتنبيهُ على الخطأ، مع مراعاة الحمد والأدب، أما إذا كان الطالبُ ينظر إلى شيخه نظرةَ تقديس، وأنه فوق النقد اللاّزم، فهذا قد اختار الضلال ونالتْه لوثةُ صوفية. -------------------------------------------------------------------------------- 4- لقد مني العالم الإسلامي بقبض الكثير من العلماء في الآونة الأخيرة؛ فهل ترى هناك من شخصيات تخلف تلك تلك الرموز التي غابت مثل الشيخ ابن باز والشيخ الألباني والشيخ ابن عثيمين رحمهم الله ؟ الجواب : العلماء الرموز الذين استأثر الله بهم كانت الخسارةُ بهم فادحةً ـ ولا شك ـ لما لهم من بالغ الأثر في الدعوة والتقويم، والجهادِ الدائبِ المتواصل، رغم الأعاصير والعراقيل في الداخل والخارج، خصوصاً من كان منهم مُجدداً في ميدانه دون مُدافع، كأبي عبدالرحمن ناصر الدين الألباني ، وقد عشنا عقوداً من السنين لا نَسمع في العالَم الإسلامي من يَفْري فَريَه، ويَنفع نفعَه، وإنما هو التقليدُ رانَ على العقول، والجمودُ غال الفكر وحدَّ من حركته، وما إن ظهر الشيخ – نوّر اللهُ ضريحه- حتى رأينا وسَمعنا ما لا عهد لنا به من تحرير وتحقيق وتدقيق، تَجلّى هذا في مشروع الشيخ الرائد – تقريب السنة بين يدي الأمة – وقد مشَى فيه أشواطا – وهو فرد- تَعجزُ عنها الجماعة، وقد أخرجت مدرسة الشيخ المباركة كوكبةً من كهولِ وشباب المحدثين أعادوا لنا ذكرى جهابذة علوم السنة، والأمل معقودٌ عليهم – بعد الله تعالى - في استكمال ما بدأه الشيخُ من خدمة الحديث وتصفيته من الدخيل، حتى يتحقق ما كان ينادي به من التصفية والتربية اللتين لا يتحقق إصلاحٌ ولا نهضة بدونهما . -------------------------------------------------------------------------------- 5- لكم جهاد كبير ـ شيخناـ في محاربة التصوف الغالي والبدعة بكل أنواعها ؛ فهل تعتقدون أن المحيط الإسلامي يستجيب لدعاة الإصلاح والالتزام بنهج النبي صلى الله عليه وسلم؟ وهل ترون الدعاة قد قاموا بواجبهم تجاه نصرة السنة ؟ الجواب : التصوف ، هذا الأخطبُوط والسرطان الفتَّاك، هو المسؤول الأول ـ بعد فشل كلّ محاولة في محاربته والقضاء عليه – عن تأخُّر المسلمين وقعودهم عن اللَّحاق بركب الحضارة السليمة الصالحة، والتقدم العلمي الذي لا حياةَ كريمة بدونه، بما بثَّه ويبثُّه في النفوس والعقول من الخنوع والخضوع والخمولِ والذل، وإلغاءِ وظيفةِ العقل، والغُلو في البشر وتألِيهِهم وما إلى ذلك مما تطفح به مصادرُه القديمة والحديثة من مصائبَ وتعاليمَ وثنية على رأسها: عقيدة الاتحاد والحلول، ووحدة الوجود، التي لا تصوفّ بدونها، والتي يُدَندِنُ حولها جميعُ مشايخ الصوفية المشهورين، وزاد الطينَ بَلَّةً سكوتُ العلماء عن هذا البَلاء الماحق، بل وتأييدُ عدد كبير منهم لهم ـ شفقةً من الإرهاب الفكري الذي يمارسه عليهم الصوفية ويتواصون به ـ ومن الكلمات الشائعة بين العامة في هذا المجال قولُهم:" سلَّم للخَاوي تنْج من العَامِر ". واستجابةُ الناس ـ ولا سيما الشباب ـ للدُّعاة الصالحين محدودةٌ لأسباب كثيرة على رأسها تأييدُ بعض ذوي الشأن للصوفية لحاجة في نفس يعقوبَ، وفيما يتعلق بالشباب: غِِرَّتُه والبطالةُ واستيلاءُ اليأْس عليه، فهو بين أمرين: إما الثورة على الكُل والإلحادُ والتحررُ من الدين والقيمِ، أو الارتماء في أحضان الزوايا والشيوخ الذين يبشرونَه بنعيم الولاية والعرفان، ولكن بعد الخلوة وفقدان العقل والإيمان، ولله عاقبة الأمور.. وأنا أقول هذا بعد تجربة شخصية، ودراسة ميدانية، ومعرفة كافية بالتصوف، ومخالطة لطرق شتَّى منه ولأهلها، ولا يغرنَّك ما يردده المغفلون من التحلية والتخلية، والأحوال الربانية، فإن الصالح من ذلك هو مقام الإحسان الذي جاء في حديث جبريل، وهو من الدين الإسلامي الخالص، وقد كان هذا مضمن البعثة المحمدية قبل أن يُخلق التصوف اللَّقيط. -------------------------------------------------------------------------------- 6- مجهوداتكم شيخنا " بو خبزة" في مجال الحفاظ على المخطوطات في المغرب العربي ذاع صيتها في العالم الإسلامي ، فهل لكم أن تحدثونا عن مثال أو أمثلة لتلك المخطوطات النادرة التي قيضكم الله تعالى لحفظها من الضياع والاندثار ؟ الجواب : الحديث عن التراث الإسلامي العربي المتمثل في المخطوطات بدول المغرب العَربي، حديثٌ طويل عَريض لأنهُ حديث عن تاريخ حضارة الغرب الإسلامي، ومعلوم أن كتب الإسلام بعد سقوط آخر مَعقِل إسلامي في إسبانيا الإسلامية – وهو ما يشمل إسبانيا الحالية والبُرتغال – لجأ ما سلم منهاـ من نيران العداء والحقد الصليبي ومحاكم التفتيش - إلى دُول المغرب وخصوصا المغـرب الأقصى لقربه من الأندلس، ورغم قلة هذا المتبقي فقد طالَه الإهمالُ واعترته الآفاتُ، وبعد احتلال الفرنسيين لهذه الدول، ووقوفهم على هذه الذخائر، ومعرفتهم بقيمتها، تناولتْها أيديهم بالترحيل إلى بلادهم بالشراء أوالسلْب والنهب، وبعد الاستقلال لم يهتمَّ المسؤولون بها فأَوْلَوها إعراضا وعقوقاً، وإلى الآن وقد مضى على استقلال لمغرب أكثر من نصف قرن لم تُوضع فهارسُ علمية لمكاتب المغرب، ولم تُنشأ دارٌ وطنية تجمعُ شملَها من الأضرحة والزوايا، وتحميها من العثّ والرطوبة واللُصوص، ولم تسنَّ قوانين تمنع التجارةَ فيها وإخراجها من المغرب، وقد خرجت منها أَحمال، دون الانتباه أنها تاريخُنا وحضارتُنا. وقد رأيتُ من العقوق لمشروع إتمام فهرسة مخطوطات ووثائق الخزانة العامة بتطوان – وليست من كُبريات الخزائن بالمغرب - بعد أن شرعنا فيه ما يثبط العَزم، ويَقتلُ روحَ النشاط في العامل، والعزم الأكيد، والنشاط المتزايد إنما يُوَجَّه للمسرح والسينما والغِناء والفُولُكْلُور، وكلٌّ ينعق بما عندَه. والعناية بالمخطوط المغربي كان الشغل الشاغل لثلاثة علماء أفذاذ دَرَجوا إلى رحمة الله، وهم المشايخ: محمد بن أبي بكر التطواني السلَوي، ومحمد المَنُّوني المكناسي، وإبراهيم الكتاني الفاسي، وفيهم يطيب إنشادُ قولهم : حَلَف الزمانُ ليَأتينَّ بمثلهم * حنِثَتْ يَمينُكَ يا زَمان فَكَفِرِّ وقد كنتُ أمتلئ بهجةً وحبوراً إذا وقعتُ على مخطوط نادر أو عديم النظير، فأسارع إلى التعريف به وبَذلِه لمن طَلَبه محتسباً الأجر في ذلك من الله تعالى، وكان الشيخ إبراهيم الكتاني يَنزِع في هذا المعنى بآية) ومن أحياها فكأنَّما أحيَى الناسَ جميعا ) وقد أتاني مرةً رجل جَبَلي مغمورُ بكيس فيه أوراق بالية متَّسخة، وبعد مدة تصفحتُها فوجدتُّ فيها " جزءَ أحاديث الحوض " لبَقيّ بن مَخلَد الأندلسي والذيل عليه لابن بشكُوال، وراجعتُ فهرسة ابن خير فوجدتُّ الجزء كتابا مستقلاً من مروياته، فلا تسَل عن فرحي به، ونسختُ الجزء بخطي وصححتُه وحملتُه مع إلى الحرمين وعرضتُه على من كان يَجزم بضياع كل آثار الإمام بقي، وصُوّر عن نسختي، وصدر بعد ذلك مطبوعا عنها بالمدينة، كما كان باحثون يجزمون بفقدان كتاب :"إنشاد الضوال " لابن خاتمة في لحن العامة في اللغة، فأطلعتُهم على نسخة تامة وقعتْ لي وصُورت عنها نسخ لمن طلبها، والأمثلة تطول . -------------------------------------------------------------------------------- وارجو لكم الفائده والا ستفاده وتقبلو تحيتي لكم محبتكم في الله عهد المحبه |
تم حذف الردود المسيئه الرجاء الإلتزام بأدب الحوار :pleasantr |
الصراحة موضوع في قمة الروعة...............
بس بغيت أسأل عن كشتات السنة هذي وين مختفية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
هلا يا عمري سولاقه كشتات تشوفينها علا قتاة المجد الصيفه في الاجازه ان شاء الله تتابعينو
ومشكوره حببتي علا مرورك المنور وتقبلي تحيتي لك محبتك في الله عهووووووده |
انا من اشد المعجبين بقناه المجد
مشكووور عهوده |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ~ بشرى ســـــــــــــــــــــــاره ~ تقرر فك تشفير قناة المجد العلميه بناء على رغبة الجمهور آسفه يعني حرقت اعصابكم بس عاد لزوم الاعلان المصدر \ مقدم برنامج ليالي الحج سمعته باذاني عاد لاتنسوني من الدعاء .......................................... هذا موضوع حصلت في أحد المنتديات... |
بســـم الله الرحمن الرحيم
http://www.arab-x.com/get.php?filename=1167567371.gif http://www.hadeeth.tv/images2/hadeeth_manhag_02.gif السنه والجماعة ضوابط إختيار الأحاديث أولا لاختيار الأحاديث : يراعى في اختيار الأحاديث اختيارًا سليمًا الضوابط الآتية: · اختيار الصحيح، واجتناب ما لا يصح من الأحاديث. · البدء بالصحيحين أولاً. البدء بالذي لا خلاف على صحته. · بعد الصحيحين بقية الكتب التسعة. · لا يؤخذ من الكتب التسعة إلا وفق الضوابط السابقة فينتقى منها انتقاءً، ولا يسرد ما في الكتاب كله ، وإنما على طريقة الاختيار وفق الضوابط. · يجتنب نقد الصحيحين. · يجتنب التقيد بالمنهج الحديثي المرتبط بإمام معين أو التعصب له، وإنما يؤخذ بالمنهج العام عند المحدثين، ويُقبل الحق بدليله ممن كان. · مراعاة إبراز خصائص بعثة النبي صلى الله عليه وسلم ومقاصدها، ومن ذلك الشفقة بالعباد، ورحمتهم، وهدايتهم، وإنقاذهم من عذاب الله وسخطه، وإصلاح شأنهم في دنياهم وأخراهم، وأخلاقهم. ثانيًا: ضوابط لقراءة الحديث: يراعى في قراءة الأحاديث الضوابط الآتية: إرادة وجه الله تعالى بهذه القراءة، واستحضار هذه النية عند كل قراءة، والتعبد لله بها. قصد تبليغ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الآخرين. إرادة إيصال الخير إلى الناس. القراءة مراعيًا قواعد اللغة والنحو. التقيد بالرواية (سواء بالنسبة للألفاظ أو بالنسبة إلى الضبط). مراعاة سلامة الأداء، ووضوح الحروف بإخراجها من مخارجها سليمة ومراعاة الوقوف والابتداء، ونبرة الجملة الخبرية ونبرة الجملة الاستفهامية والتعجبية. الترسل في القراءة ترسلاً مناسبًا، وعدم التباطؤ الممل القاطع عن متابعة المستمع. السماحة والسهولة في القراءة، وسلاسة النطق، وعدم الفظاظة في إخراج الألفاظ أو في قسمات الوجه. إبراز بعض الألفاظ التي تحتاج إلى تأكيد في طريقة النطق. تكرار بعض الجمل أو بعض الأحاديث ، تكرارًا غير ممل، بأن يكون بالقدر المناسب في المقروء، وبالعدد المناسب، بحيث لا يتجاوز ثلاثًا على أي حال، وأن يكون للمختار من الجمل المقروءة، لكل الحديث. تكرار قراءة الأحاديث في أوقات أخرى محددة، ذلك لترسيخ الأحاديث ومفاهيمها في الأذهان. الاقتناع والإقناع بأهمية التثبت في الرواية عن الرسول صلى الله عليه وسلم. إظهار سماحة الإسلام، وتأصيلها في النفوس. إيضاح خلق التعامل مع المخالف. وتحصر بعض المفاهيم التي يراد معالجتها، وتحدد تحديدًا دقيقًا، وتستهدف باختيار الأحاديث. يراعى التدرج في عرض المفاهيم الصحيحة لفقه الدين والتعامل مع الآخرين. إقناع المستقبل بأن وحي اله -كتابًا وسنة- لا يتعارض مع حقائق العلم بحال . بل إنه يحمل إعجازات إلهية علمية وطبية، تتكشف عنها العلوم ا لحديثة يومًا بعد يوم. الاقتناع والإقناع بأن وحي الله -كتابًا وسنة- لا يتعارض مع صريح العقل بحال. الاقتناع والإقناع بأن وحي الله -كتابًا وسنة لا تتعارض مع نصوصه بحال. الدورة البرامجية الرابعة لقناة المجد للحديث النبوي تشتمل على مجموعة من البرامج المتميزة و هى فى بيت النبوة - شباب حول الرسول - الأسوة الحسنة - السنة والحياة - أئمة الحديث - رسل وأنبياء - الأسرة المسلمة – جوامع الكلم - حديث اليوم - كفارات الذنوب - الأربعون النووية http://www.hadeeth.tv/images2/hadeeth__25.gif |
http://www.arab-x.com/get.php?filename=1167567371.gif مختارات من بعض http://www.arab-x.com/get.php?filename=1167568309.gif التفسير النبوي http://www.hadeeth.tv/images2/46.GIF برنامج يهتم بتفسير كتاب الله تعالى بمـا ورد عن رسـول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام مما هومن قبيل المرفوع حكمـاً و يطـلق على هذا الـنوع من التفسير التفسير بالمـأثور وفي هذا البرنامـج يُسرد مـا ثبت من هذا التفسير من أول القرآن إلى آخره إن شاء الله تعالى صحيح البخاري http://www.hadeeth.tv/images2/40.gif برنامج تتم فيه قراءة أصح الكتب بعد كتاب الله تعالى صحيح الإمام أبي عبد الله البخاري رحمه الله تعالى قراءة كاملة للأحاديث بأسانيدها قريبا برنامج اللؤلؤ والمرجان مختارات النسائي http://www.hadeeth.tv/images2/43.Gif تتم فيه قراءة أحاديث مختارة من (سنن النسائي) وأبو عبد الرحمن النسائي –رحمه الله- له شرط قوي في الرجال وهو من أئمة الجرح والتعديل وكتابه المجتبى (السنن الصغرى) كثير الفوائد الفقهية ( في حسن تبويبه واستنباطه للأحكام) والإسنادية (من كلامه في التصحيح والتضعيف وذكر الاختلاف على الراوي وغيره ) وهو من حيث الصحة بعد الصحيحين ويعد من كتب العلل صحيح مسلم http://www.hadeeth.tv/images2/41.GIF برنامج تتم فيه قراءة صحيح الإمام مسلم قراءة كاملة للأحاديث بأسانيدها |
مجـــــــهوود راائع ..
يستحـق كل الشــكــر .. والله يجزااك خيير .. ويوفــقــك .. تقـبلي مروري أخـتك بــ ن ــوته |
http://www.arab-x.com/get.php?filename=1167567371.gif ولا ننسى أن من أهداف القناة تقريب السنة بين يدى أبناء الأمة بحيث يكون حديث النبى صلى الله عليه وسلم ملىء أسماعهم. تشخيـص حياة النبى صلى الله عليه وسلم للناس بحيث يعرف الناس عن نبيهم كما يعرفون عن آبائهم وذوي قرباهم. تجلية المنهج الحق بأسلوب بعيدعن المهاجمة والردود ولكن من خـلال عرض الحق المنير في قضـايا الخلاف مع أصـحاب الأهواء وبذلك يحصل الـرد عن الصحـابة وذلك من خـلال عرض مواقف الصحابة في حياة النبى وبعد وفاته . إحـلال النص النبوي الصحيح محل ماعلق بأذهـان الناس من الأحاديث الموضوعة والخرافات المكذوبة. الدعـوة بالحكمة والموعظـة الحسنة من خـلال النص النبوي الصـحيح. تعزيز ثقة الناس بصحة الحديث النبوي من خلال عرض تاريخ تدوين السنة وكتبها وطريقة توثيق نصوصها. |
ماشاءالله عليكم بناات جهوودكم راااائعه ..
لا حرمكم الله الاجر والثواب .. والله يفيدنا ان شاء الله .. :) جزاكم الله خير .. |
مجهود رائع اختي
ان شاء الله يحسبلك بميزان حسناتك قناة المجد قناه رائعه علامه من علامات الخير القليل في الفضائيات والأعلام عامة" ان شاء الله اتابع موضوعك الرائع واكثر مع حبي (s.w) |
بسم اله الرحمن الرحيم
فقط غاليتي أحببت إضافه مشاركاتي لموضوعك لإحيائة إلى حيث عودتك سالمه برامج شهر ذو الحجة من قناة القران الكريم http://www.quran.tv/images/banners/1.gif تضم برامج القناة لهذا الشهر .. شهر ذي الحجة باقة من التلاوات والخدمات المتميزة والتي تشمل ما يلي : الختمات المرتلة : 1:00 ص ختمة مرتلة للشيخ أحمد بن علي العجمي .. مصحوبة بترجمة المعاني للغة الإنجليزية .. 5:00 ص ختمة مرتلة للقارئ الشيخ توفيق الصائغ .. 1:00 م ختمة مرتلة للقارئ الشيخ عبد الباسط عبد الصمد - رحمه الله - . 6:00 م ختمة مرتلة للقارئ الشيخ محمد صديق المنشاوي - رحمه الله - . الختمات المنوعة : 2:00 ص ختمة الأجزاء .. تضم عشرة قراء متميزين.. وبمعدل ثلاثة أجزاء يومياً تشاهدونها مصحوبة بترجمة المعاني للغة الفرنسية. 6:00 ص الختمة المنوعة الرئيسية لهذا الشهر هي ختمة منوعة جديدة .. تضم قراء عشرين .. تبدأ في السادسة صباحاً وتستمر بمعدل تسعة أجزاء على مدار اليوم .. يتخللها تلاوات أخرى .. وهي مصحوبة بمعاني كلمات القرآن الكريم للشيخ أبو بكر جابر الجزائري .. 12:00 م ختمة الأرباع .. والتي تضم عشرين قارئاً .. تستمعون إليها بمعدل جزء واحد يومياً .. وهي في هذه المرة مصحوبة بترجمة المعاني للغة الإنجليزية تعاد أيضاً في الحادية عشرة مساءً . الختمة المجودة : 12:00 ص ختمة القارئ الشيخ عبد الباسط عبد الصمد - رحمه الله - . . يصحبنا على مدار الشهر بمعدل حزب واحد يومياً .. ويعاد في الثامنة صباحاً .. هذا بالإضافة إلى التلاوات المختارة والتلاوات النادرة والروايات المتواترة . . وأيضاً سورة الكهف في أوقاتها المعلنة .. ومن الجديد الذي تشاهدونه في هذا الشهر برنامج "تلاوات من الحرمين" .. |
http://www.arab-x.com/get.php?filename=1167639883.gif منهـج الأكـاديمية إن من توفيق الله لنا إقامة هذا الصرح العظيم، الأكاديمية الإسلامية المفتوحة والذي أصبح يرتاده طلاب العلم من الذكور والإناث حيث تجاوز العدد من الطلاب المنتظمين \"أربعين ألف\" طالب وطالبه (حسب ما أعلنه شئون الطلاب العام الماضي , وربما يكون العدد تضاعف الأن )، بخلاف الآلاف من الذين يستفيدون من الموقع دون الانتظام الدراسي، وقد كان هناك بثاً تجريبياً تزامناً مع برنامج مجالس العلم والذي قدم في قناة المجد الفضائية. ويسعدنا أن نزف البشرى لجميع المسلمين بافتتاح المرحلة الخامسه من الأكاديمية الإسلامية، كما يسعدنا أن نزف البشرى بافتتاح أول قناة فضائية متخصصة في تدريس العلوم الشرعية بمنهج أكاديمي (قناة المجد العلميه) ، والذي تقوم الأكاديمية بتنظيم العمل الأكاديمي فيه، وبهذا يتاح للطلاب إمكانية التفاعل مع الأساتذة فورا. سائلين الله عز وجل أن يجعل هذا العمل خالصاً لوجهه الكريم، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. دروس قناه المجد العلمية للتحميل تفسير ابن كثير (للشيخ عبد العظيم بن بدوى ) الدرس الأوّل : سورة الكهف الآية 1 - 6 الدرس الثاني : سورة الكهف الآية 7 - 18 الدرس الثالث : سورة الكهف الآية 19 - 21 الدرس الرّابع : سورة الكهف الآية 22 - 3 الدرس الخامس : سورة الكهف الآية 32 - 3 الدرس السّادس : سورة الكهف الآية 35 - 46 * الدرس السّابع : سورة الكهف الآية 47 - 50 الدرس الثّامن : سورة الكهف الآية 51 - الدرس التاسع : سورة الكهف الآية 60 - 70 *موسى والخضر الدرس العاشر : سورة الكهف الآية 60 - 70*تابع قصة موسى والخضر عليهما ال الدرس الحادي عشر : سورة الكهف الآية 71 - 82 *مرافقة موسى للخضر والتعلم الدرس الثاني عشر : سورة الكهف الآية 83 - 97 *قصة ذي القرنين ويأجوج وم الدرس الثالث عشر : سورة الكهف الآية 98 - آخر السّورة سورة مريم الآية 1 - 9 *بداية تفسير سورة مريم سورة مريم الآية 10 - 26 *فضائل يحي ومريم عليهما السلام 16 سورة مريم الآية 27 - 50 *تنزيه الله عن إتخاذ الولد , فضائل الخلي 17 سورة مريم الآية 51 - 63 *من أول قوله : \"واذكر في الكتاب موسى .. 18 سورة مريم الآية 64 - 76 *من أول قوله \" ومانتنزل إلا بأمر ربك \" 19 سورة مريم الآية 77 - آخر السورة *من قوله تعالى : \"أفرأيت الذي كف مجمل أصول أهل السنة والجماعة _ للشيخ نـاصر العقل حفظه الله الدرس الأوّل : تعريف مصطلحات العقيدة الدرس الثاني : قواعد و أصول في منهج التلقّي و الإستدلال الدرس الرّابع : توحيد الأسماء و الصّفات * الدرس الخامس : الإيمان بالغيبيّات الدرس السّادس : توحيد العبادة * الدرس السّابع : شرح التوسل المشروع والبدعي والشركي * الدرس الثامن : شرح مفهوم الإيمان الدرس التاسع : صفة كلام الله - القدر الدرس العاشر -الأخير- : خصائص أهل السنة والجماعة شرح كتاب الطهارة والصلاة من عمدة الفقه في مادة الفقه ..للشيخ عبد الله 1 التعريف بكتاب عمدة الفقه وصاحبه 2 نجاسة الكلب والدم - آنية الذهب والفضة 3 أداب قضاء الحاجة 5 صفة الوضوء 6 المسح على الخفين 7 نواقض الوضوء 8 باب الغسل من الجنابة 9 باب التيمّم 10 باب الحيض و النّفاس 11 فضل الصلاة وحكم تاركها 12 باب الآذان و الإقامة 13 شروط الصّلاة 14 شروط سترالعورة 15 اجتناب النجاسة في البدن و الثوب و المكان 16 استقبال القبلة في الصّلاة - النيّة 17 باب صفة الصلاة 18 استكمال صفة الصلاة ... تمّت بحمد الله ... |
هنا سأقف في الدروس
ولنرحل معا في قناة أخرى من قنوات المجد الرائعه |
بسم الله الرحمن الرحيم http://almajdtv.net/1234567890.jpg (((برنامج القطوف الدانية)) رغبة في توثيق جميع حلقات برنامج (القطوف الدنية ) إليكم راوبط صوتية لبعض الحلقات السابقة حلقة الجنة حلقة من هدي الأنبياء حلقة رمضان بين الفقه والإيمان حلقة التقديم والتأخير في كلام العلي الكبير حلقة آيات السؤال في القران الكريم حلقة الإنصاف |
بسم الله الرحمن الرحيم ((برنـــــــــــــــــــامج الكلمــــــــــــة الطيبـــــــة)) بعض من الحلقات للتحميل كيف نعيش مع القرآن - الشيخ عبد المحسن بن محمد الأحمد الأسوة الحسنة - الشيخ محمد بن صفاء بن شيخ إبراهيم حقي صور من الظلم الاجتماعي – الشيخ سعد بن عتيق العتيق http://www.alamuae.com/gallery/data/media/123/0230.gif أعمال القلوب – الشيخ عبد العزيز بن محمد آل عبداللطيف يحبهم ويحبونه - الشيخ يوسف بن عبدالله الشبيلي حديقة الإحسان - الشيخ خالد بن عبدالله الخليوي صفاء القلوب - الشيخ إبراهيم بن مبارك بوبشيت http://www.alamuae.com/gallery/data/media/123/0230.gif جناية أم وجريمة أب - الشيخ خالد بن عبدالرحمن البكر صبر يعقبه نصر – الشيخ خالد بن عبدالرحمن البكر عوائق في طريق المرأة الداعية- الشيخ خالد بن إبراهيم الصقعبي التفاؤل في زمن الشدائد - الشيخ سليمان بن حمد العودة http://www.alamuae.com/gallery/data/media/123/0230.gif |
عهد المحبة هنا سأقف إلى حيث عودتك وهنا أضع باقة الورد هذه لجمال موضوعك http://www.moldovaflowers.com/roses-...raine/1121.gif ودمتي بحب مدينة الحب |
بارك الله فيك يا حبيبتي في الله مدون وجعله في موازين حسناتك
قلمك جعل موضوعي جماله لايوصف انا لا اعرف كيف اشكرك ولاكن اقول لك جزاك ربي كل خير علا مجهودك في هذا الموضوع الطيب اعذريني علا ردي المقصر فو الله تستحقين الاكثر ولا كن عجزت كلماتي عن شكرك لك ياشمعة أنارت موضوعي لك قلبي بحبه لك http://gallery.johina.net/up/11097/1159521253.jpg بارك ربي فيك وموفقه ان شاء الله وتقبلي دعواتي لك من قلب خالص بحبك عهووووووده |
أهلا بكش أختي
الغاليه وأنا لم أفعل شيئا فقط أحببت إحياء موضوعك وبارك الله فيك |
مممممممممممممممممممممممممممممممممممممممشكووورة
موضوع متميز جزاك الله خير .. |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخواتي الفاضلات احببت ان اقدم لكم
الحلقة الثالثة والأخيرة من لقاء الساحر التائب من برنامج الجانب المظلم الذي يبث علا قناة المجد العامه تفضلو للمشاهده http://www.almoso3h.com/mjd/aljanbal.../alsaher-3.zip وارجو ان تستفيدو منه وتقبلو تحيتي لكم محبتكم في الله عهوووووده |
قصة مؤثرة جداً .. في برنامج الجانب المظلم الذي يبث علا قناة المجد العامه لا اريد ان اخوض التفاصيل انما سأترككم مع أحداثها من خلال هذا الملف الصوتي قصة عبد الله با نعمة ولتحميل القصه اضغطي علا هذا الرابط http://up.almoso3h.com/data/aljanbal.../alsaher-1.zip وأرجو لكم الفائده والاستفاده وتقبلو تحيتي لكم محبتكم في الله عهوووووووده |
أول أمنيه تحققت لعبد الله با نعمه وقد بث برنامج حياتك عن تلك الأمنيه اترككم مع التفاصيل
حينما تشاهدين حال هذا الشاب فإن قلبك يتقطع كبدا وحسرة عليه فبعد أن كان يشع قوة وشبابا أصبح كتلة من اللحم لا حراك فيها .... وهو مع ذلك مؤمن بقضاء الله جلا وعلا ... وأن ماحصل له كان خيرا له.. فنذر هذا الشاب نفسه للدعوة إلى الله.. له ثلاث أمنيات يتمنى أن تتحقق .. وبحمد الله تحققت أولى أماني هذا الشاب وهي أن يقرأ كتاب الله.. "جاءنا من الداعية الرائد سامي خالد الحمود معد ومقدم برنامج الجانب المظلم بقناة المجد أنه بفضل من الله تعالى تم إصدار مصحف إليكتروني خاص بالمعاقين المصابين بالشلل يتم تقليب صفحاته عن طريق الأوامر الصوتية ، قام باختراعه فريق عمل بإشراف الدكتور / يوسف الحوشان وفقه الله . وبهذا تتحقق إحدى أمنيات الأخ المشلول الداعية عبد الله بانعمة الذي تمنى ثلاث أماني : 1- أن يسجد لله سجدة 2- وأن يقلب صفحة من صفحات المصحف 3- وأن يحضن امه في يوم عيد او فرح وعندما تحدث عبد الله عن أمنية تقليب صفحة من صفحات المصحف ، قال : إنكم تظنون انها هينة وهي عندي كالجبال .. وقد أفادنا الرائد سامي أن الدكتور يوسف بارك الله فيه ، ومعه الأستاذ عماد الدغيثر مدير المؤسسة الراعية للمشروع قاما بزيارة الأخ عبد الله بانعمه مساء يوم السبت 24/3/1427هـ حيث قاموا بإهداء الأخ عبد الله هذا الإصدار ، وبدأ عبد الله يقرأ القرآن ويعمل على الجهاز بالفعل وسط مشاعر لا توصف من الفرح والسرور عمت جميع الحاضرين . وقد قام برنامج الجانب المظلم بقناة المجد بتصوير هذه الزيارة المباركة كاملة مع لقاءات مع الإخوة ومع عبد الله ووالد عبد الله الذي كان يبكي من الفرح ، وكان المشهد مؤثراً جداً . وستبث المادة المسجلة إن شاء الله تعالى قريباً في حلقة خاصة من برنامج الجانب المظلم سيطرح فيها البرنامج أحوال بعض الضيوف السابقين وبعض الفقرات المتعلقة بمواقف تصوير البرنامج والتواصل مع متابعي البرنامج ورسائلهم ، ونماذج من المتأثرين والتائبين بسبب البرنامج. وقد أفادنا الرائد سامي أنه سأل الأخ عبد الله عن شعوره في تلك الليلة ، فقال: أحس بأني الليلة ولدت من جديد .. أحس بأن يدي رجعت إلي وأنا أقرأ وأقلب المصحف . طريقة المصحف كما هي منشورة في مشاركة متميزة في موقع ملتقى أهل التفسير : (( طريقة المصحف تعتمد على الصوت ، فيقول القارئ مثلا : بداية المصحف ، فتظهر له الفاتحة . أو يقول له : نهاية المصحف ، فتظهر له نهايته . أو يقول : سورة الأنعام ؛ فتظهر له السورة . ثم فيقول : آية (50) فتظهر له الآية . وإذا أراد قلب الصفحات فيقول : (التالي) فيظهر التالي أو (السابق) فيظهر السابق . أو يقول : صفحة ( 324 ) فتظهر له الصفحة . ويوجد فيه إمكانية تكبير الآية ، فيعطي القارئ أمرا معينا (تم إيضاحه في طريقة الاستخدام) فيكبر الآية أو يصغر الخط - حسب الأمر - . أيضا إمكانية سماع القرآن على عدة قرّاء متقنين ، وقد بدأوا في الإصدار الأول بالشيخ / المنشاوي رحمه الله تعالى . وسيتم بيان ذلك من قبل الشيخ يوسف الحوشان في معرض (جيتكس) المقام حاليا في الرياض ، حيث سيتم عرض المصحف .)) نسأل الله تعالى أن يجزي كل من سعى في هذا المشروع خير الجزاء ، وأن يبارك فيه وينفع به هذه الفئة الغالية علينا من المشلولين وذوي الاحتياجات الخاصة ". ولله الحمد والمنه وتقبلو تحيتي لكم محبتكم في الله عهوووووده |
من برنامج الجانب الظلم الذي يبث علا قناة المجد العامه حلقات الساحر التائب الجزء الأول والثاني اترككم مع الفديو
الجزء الاول http://up.almoso3h.com/data/aljanbal.../alsaher-1.zip والجزء الثاني http://up.almoso3h.com/data/aljanbal.../alsaher-2.zip وارجو لكم الفائده والاستفاده واتمنى من الله ان تعجبون بها وتقبلو تحيتي لكم محبتكم في الله عهوووووووده |
اخواتي في الله اليكم حلقة الجانب المظلم التي ابكت الجميع حلقة عبد الله بانعمه (فيدو)
لتحميل اضغطي هنا للتحميل بحجم كبير اضغط هنا أو للتحميل بحجم صغير اضغط هنا -------------------------------------------------------------------------------- وأرجو من الله ان تنال اعجابكم وتقبلو تحيتي لكم محبتكم في الله عهوووده |
[quote=عهد المحبه]
. . يا ملتقى للخيرِ طابَ لقانا .. و شدتْ بلابلُ أنسنا ألحنا في أول ِ الإثنين ِ أمسى جمعنا .. بدرا ً يضيءُ بنوره الأكوانا و تآلفتْ فيه النفوسُ كريمة ً .. تزهو بقائد ِ ركبها سلمانا فاروقها قعقاعها و سعادة ٌ .. خيرُ الجموع ِ بروضه ِ إخوانا هم شيدو للعالمينَ منارة ً .. و تسابقوا نحو العلا فرسانا مجموعة ُ الآفاق ِ تحيي فضائلا ً .. و العروة ُ الوثقى تشعُّ بيانا و كذا الأبية يا لَفيض ِ عطائها .. أنعم بها .. مُزدانة ً إيمانا و هنا لنبض ِ الأمة ِ الغرَّا سنا .. يجلو بعزم ٍ ذلة ً و هوانا فالحق أُخيَّ بركبنا ففضاؤنا .. ** .. رحبٌ حَوى في مقلتيه رُؤانا هذا مدادُ الحب تبعثه لكم .. ** .. تلكَ ( الأبية ) حرفـُه نشوانا .صراحة موضوعك أكثرمن رائع تستحقي الثناء عليه والشكر وكمان قنات المجد رائعة وأنا من متابعتها صراحة . |
الله يجزاك كل خير ياتقلبي على هالموضوع..
وبصرااااحة انا على ان عمري 19 وبدخل 20 ان شاء الله الا اني امووووووووووووووووووووووووووت على قناة المجد للاطفال بصراااااحة وللة الحمد احسها اغنتني بعد الله عن القناة الاولى السعودية وذلك من فضل ربي.. انا افضل من قنوات المجد.. 1_ الاطفال 2_العامة 3_العلمية 4_الوثائقية(ولو اني اكرهها احيانا لان ابوي الله يحفظة بحفظة و واحد من اخواني الكبار يحبونها ويحطون عليها!!!!) وبعدين الباقي..ولو اني مااااااا اواااااطن شي اسمة اخبااااار!!!!!!!!! مشكوووورة يا قلبي مرة ثانية والله يجعل هالموضوع في موازين حسناتك يوم القيامة.. اختك.. سفيرة الامل.. |
مشكورات اخواتي ورده وسفيرة الامل علا مروركم الطيب وبارك ربي فيكم
وجزاكم كل خير ولكم مني عطر التحايا http://gallery.johina.net/up/9432/1158676641.jpg |
مجهود راااائع و جبار حبيبتي جعله الله في ميزان حسناتك يالغلا و دمتي عضوة مميزة ^^ |
مشكوره حببتي علا ردك المميز
وانتظرو مني كل جديد :pleasantr وتقبلو مني تحيتي لكم محبتكم في الله عهوده |
عنوان الحلقه القادمه من برنامج الراصد (أسرار الأنحدار)
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله العزيز الحكيم والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين نبينا الآمين محمد بن عبد الله صلى الله عليه وعلى أله وصحبه أجمعين فإن العالم الإسلامي يمر اليوم بمرحلة من التحديات والأزمات الخطيرة التي تنال منها ومن مقدساتها وكيانها ولقد مرت بالعالم الإسلامي أزمات كثيرة من قبل, بل نكبات كثيرة, كان المسلمون يفقدون فيها تمكنهم في الأرض, أو يفقدون أمنهم وطمأنينتهم, أو يفقدون ديارهم وأموالهم ولكنهم يقفون لها بالمرصاد ويتجاوزونها ولا يخفى على أحدكم حال الأمة .. وما تمر به من محن .. وما وصل إليه واقعها من ذلّ وهوان .. إنها أمّة ٌ .. وحضارة ٌ عريقة ٌ طــُمست معالمها .. وشُتتت أفكارها .. وحُددت وجدانيتها .. وحُطـّم سلوكها الراقي وبلغت روحها من الجسد التراقي . إن المتأمل في واقع العالم الإسلامي يقف مندهشا أمام هذا الضعف والتصدع الذي تعاني منه أمتنا. وقد انكبت العديد من الأقلام على وصف هذا الواقع وصفا دقيقا يجعل عقولنا تتأمل هذا الهوان وتجزم بأنه آن الأوان من أجل تغيير هذا الواقع الذي لم تعد له صفة غير الانهيار. حين نقلب صفحات الماضي المجيد، ونجد أن القرآن يتحدث عن هذه الأمة فيقول: ( كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ ) ننظر إلى واقعنا، وننظر إلى ماضينا، فنجد البون الشاسع والفرق الهائل.. ننظر كيف كانت هذه الأمة التي هابتها الفرس والروم. كنا قادة الدنيا: بتمسكنا بدين الله واعتزازنا به، ملكنا الأرض: مشرقها ومغربها، كان هارون الرشيد يقول للسحابة فوق بغداد "أمطري أنّى شئتٍ فسوف يأتيني خراجك". بعد أن كنا سادة وقادة، ماذا دهانا؟ ماذا أصابنا؟ أصبحنا غثاء كغثاء السيل ا! من هذا المنطلق، جلسنا نلتمس الأسباب، ونبحث عن العلل؛ علنا نصل إلى الداء، ثم نشخص الدواء بعد ذاك. لقد بدأت الأمة فتية جامعة لعناصر الخيرية التي وصفها الله به بقوله: فكانت أمة صامدة تقف أمام الأعاصير والفساد التي طرأ على المجتمع في عصرهم فما هي سمات هذا الجيل الفريد وكيف قاوموا ما حصل من التغير وانحراف؟! كيف قاوم الجيل الفريد أسباب الانحدار ما هي أسرار الانحدار في وقتنا المعاصر ؟ .. وكيف يمكننا القضاء عليها ؟ هذا هو موضوع الحلقة القادمة والتي تليها بمشيئة الله تعالى .. شاركي فيها أختي الكريمه واستفدي ------------------------------------ وارجو لكم الفائده والاستفاده وتقبلو تحيتي لكم محبتكم في الله عهوووده |
السلام عليكم اخواتي العزيزات
اليكم هاذا موقع برنامج الراصد واللذي يبث على قناه المجد الفضائيه يوجد منتدى للمشاركه في حلقات البرنامج http://rased.ws/ وان شاء الله تجدون كل مفيد وتقبلو تحيتي لكم محبتكم في الله عهوده |
جزاك الله خير
|
سوالبف؟؟؟؟؟؟؟؟
ماصرنا نشوفه ع اروع قناه قنه المجد.. فيه احد يعرف؟؟؟؟؟؟؟ |
| الساعة الآن 08:35 PM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.