|
كتاب رياض الصالحين 178 – باب استحباب ابتداء القادم بالمسجد الذي في جواره وصلاته فيه ركعتين 988 - عن كعب بن مالك رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم كان إذا قدم من سفر بدأ بالمسجد فركع فيه ركعتين. مُتَّفَقٌ عَلَيهِ. |
كتاب رياض الصالحين 179 – باب تحريم سفر المرأة وحدها 989 - عن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال، قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم: <لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر تسافر مسيرة يوم وليلة إلا مع ذي محرم عليها> مُتَّفَقٌ عَلَيهِ. |
http://www11.0zz0.com/2009/05/22/11/110382306.gif http://www11.0zz0.com/2009/05/22/11/302537323.gif كتاب رياض الصالحين 180 – باب فضل قراءة القرآن 991 - عن أبي أمامة رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال سمعت رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم يقول: <اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه> رَوَاهُ مُسلِمٌ. |
كتاب رياض الصالحين 181 – باب الأمر بتعهد القرآن التحذير من تعريضه للنسيان 1002 - عن أبي موسى رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال: <تعاهدوا هذا القرآن؛ فوالذي نفس محمد بيده لهو أشد تفلتاً من الإبل في عقلها> مُتَّفَقٌ عَلَيهِ. |
كتاب رياض الصالحين 182 – باب استحباب تحسين الصوت بالقرآن وطلب القراءة من حسن الصوت والاستماع لها 1004 - عن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال سمعت رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم يقول: <ما أذن اللَّه لشيء ما أذن لنبي حسن الصوت يتغنى بالقرآن> : يجهر به. مُتَّفَقٌ عَلَيهِ. معنى <أذن اللَّه> : أي استمع. وهو إشارة إلى الرضى والقبول. |
http://www11.0zz0.com/2009/05/22/11/110382306.gif http://www11.0zz0.com/2009/05/22/11/302537323.gif كتاب رياض الصالحين 183 – باب الحث على سور وآيات مخصوصة 1009 - عن أبي سعيد رافع بن المعلي رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال، قال لي رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم: <ألا أعلمك أعظم سورة في القرآن قبل أن تخرج من المسجد؟> فأخذ بيدي، فلما أردنا أن نخرج قلت: يا رَسُول اللَّهِ إنك قلت لأعلمنك أعظم سورة في القرآن؟ قال: <الحمد لله رب العالمين، هي السبع المثاني، والقرآن العظيم الذي أوتيته> رَوَاهُ البُخَارِيُّ. |
كتاب رياض الصالحين 184 – باب استحباب الاجتماع على القراءة 1023 - عن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال، قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم: <وما اجتمع قوم في بيت من بيوت اللَّه، يتلون كتاب اللَّه، ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم اللَّه فيمن عنده> رَوَاهُ مُسلِمٌ. |
الله يعطيــــــــــكـ الف الف عافيــــــه
خيتو بجد موضوعك رائع .... وباين عليك انسانه مثقفه وايــــــــــد >>> ماشاء الله.... الله لا يضركــ .... يسلمو ^.* |
كتاب رياض الصالحين 185 – باب فضل الوضوء قال اللَّه تعالى (المائدة 6): يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَينِ وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُواْ وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاء أَحَدٌ مَّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ مَا يُرِيدُ اللّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَـكِن يُرِيدُ لِيُطَهَّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ 1024 - وعن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال سمعت رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم يقول: <إن أمتي يدعون يوم القيامة غراً مُحَجَّلِين من آثار الوضوء فمن استطاع منكم أن يطيل غرته فليفعل> مُتَّفَقٌ عَلَيهِ. |
كتاب رياض الصالحين 186 – باب فضل الآذان 1033 - عن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال: <لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا عليه، ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا إليه، ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لأتوهما ولو حبواً> مُتَّفَقٌ عَلَيهِ. |
187 باب فضل الصلوات قال اللَّه تعالى (العنكبوت 45): { إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ }. 1042 - وعن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال سمعت رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم يقول: <أرأيتم لو أن نهراً بباب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات هل يبقى من درنه شيء؟> قالوا: لا يبقى من درنه شيء. قال: <فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو اللَّه بهن الخطايا> مُتَّفَقٌ عَلَيهِ. |
كتاب رياض الصالحين 188 – باب فضل صلاة الصبح والعصر 1047 - عن أبي موسى رَضيَ اللَّهُ عَنهُ أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال: <من صلى البردين دخل الجنة> مُتَّفَقٌ عَلَيهِ. <البردان> : الصبح والعصر. |
كتاب رياض الصالحين 189 – باب فضل المشي إلى المساجد 1053 - عن أبي هريرة رَضي اللَّهُ عَنهُ أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال: <من غدا إلى المسجد أو راح أعد اللَّه له في الجنة نزلاً كلما غدا أو راح> مُتَّفَقٌ عَلَيهِ. |
كتاب رياض الصالحين 190 – باب فضل انتظار الصلاة 1061 - عن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال: <لا يزال أحدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه لا يمنعه أن ينقلب إلى أهله إلا الصلاة> مُتَّفَقٌ عَلَيهِ. |
كتاب رياض الصالحين 191 – باب فضل صلاة الجماعة 1064 - عن ابن عمر رَضيَ اللَّهُ عَنهُ أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال: <صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة> مُتَّفَقٌ عَلَيهِ. |
كتاب رياض الصالحين 192 – باب الحث على حضور الجماعة في الصبح والعشاء 1071 - عن عثمان رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال سمعت رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم يقول: <من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل، ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما صلى الليل كله> رَوَاهُ مُسلِمٌ. وفي رواية الترمذي عن عثمان قال، قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم: <من شهد العشاء في جماعة كان له قيام نصف ليلة، ومن صلى العشاء والفجر في جماعة كان له كقيام ليلة> قال الترمذي حديث حسن صحيح. |
كتاب: استمتع بحياتك ،
العنوان: ليس مهما أن تنجح دائما ، الموضوع: كان فهد يمشي مع صاحبه العنيد المكابر في صحراء شاسعة فرأيا شيئا أسود رابضا على التراب ، تخفيه الريح تارة وتظهره تارة ، التفت فهد الي صاحبه وسأله: تتوقع .. ما هذا؟ فقال صاحبه: هذه عنز سوداء ، قال فهد: بل غراب ، قال صاحبه: أقول لك: عنز .. يعني عنز ، قال فهد: طيب نقترب ونتأكد ، اقتربا وجعلا يركزان النظر أكثر وأكثر ، كان واضحا أن الذي امامها غراب! قال فهد: يا أخي والله غراب ، هز صاحبه رأسه بكل حزم وقال: عنزززززززززز ، سكت فهد ، واقتربا أكثر ، فشعر الغراب باقترابهما فطااار ، فصاح فهد: الله أكبر .. غراب .. أرأيت أنّه غراب .. طااااار .. قال صاحبهك عنز حتى لو طار !! إذا واجهت هذه النوعيات من الناس فاعلم بأنهم لا يمثلون المجتمع ، وقد جربت هذه المهارات بنفسي ، فرأيت آثارها في الناس ، كبارا وصغارا بسطاء وأذكياء وأصحاب مناصب عليا وطلاب عندي في الكلية ، جربتها مع أولادي فرأيت لها الأعاجيب بل جربتها مع مختلف الجنسيات فرأيت آثارها ، ووالله إني لك لناصح ، باختصار: هل أنت جاد في التغيير ، |
كتاب رياض الصالحين 193 – باب الأمر بالمحافظة على الصلوات المكتوبات والنهي الأكيد والوعيد الشديد في تركهن قال اللَّه تعالى (البقرة 238): { حَافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ والصَّلاَةِ الْوُسْطَى }. وقال تعالى (التوبة 5): { فَإِن تَابُواْ وَأَقَامُواْ الصَّلاَةَ وَآتَوُاْ الزَّكَاةَ فَخَلُّواْ سَبِيلَهُمْ }. 1074 - وعن ابن مسعود رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال سألت رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم: أي الأعمال أفضل؟ قال: <الصلاة لوقتها> قلت: ثم أي؟ قال: <بر الوالدين> قلت: ثم أي؟ قال: <الجهاد في سبيل اللَّه> مُتَّفَقٌ عَلَيهِ. |
كتاب رياض الصالحين 194 – باب فضل الصف الأول والأمر باتمام الصفوف الأول وتسويتها والتراص فيها 1082 - عن جابر بن سمرة رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال: خرج علينا رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم فقال: <ألا تصفون كم تصف الملائكة عند ربها> فقلنا: يا رَسُول اللَّهِ وكيف تصف الملائكة عند ربها؟ قال: <يتمون الصفوف الأول ويتراصون في الصف> رَوَاهُ مُسلِمٌ. |
كتاب رياض الصالحين 195 – باب فضل السنن الراتبة مع الفرائض وبيان أقلها وأكملها وما بينهما 1097 - عن أم المؤمنين أم حبيبة رملة بنت أبي سفيان رَضِيَ اللَّهُ عَنها قالت سمعت رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم يقول: <ما من عبد مسلم يصلي لله تعالى كل يومٍ ثنتي [اثنتي] عشرة ركعة تطوعاً غير فريضة إلا بنى اللَّه له بيتاً في الجنة، أو إلا بني له بيت في الجنة> رَوَاهُ مُسلِمٌ. |
كتاب رياض الصالحين 196 – باب تأكيد ركعتي سنة الصبح 1100 - عن عائشة رَضِيَ اللَّهُ عَنها أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم كان لا يدع أربعاً قبل الظهر، وركعتين قبل الغداة. رَوَاهُ البُخَارِيُّ. |
كتاب رياض الصالحين 197 – باب تخفيف ركعتي الفجر و بيان ما يقرأ فيهما و بيان وقتهما 1104 - عن عائشة رَضِيَ اللَّهُ عَنها أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم كان يصلي ركعتين خفيفتين بين النداء والإقامة من صلاة الصبح. مُتَّفَقٌ عَلَيهِ. |
198 – باب استحباب الاضطجاع بعد ركعتي الفجر على جنبه الأيمن والحث عليه سواء كان تهجد أم لا 1110 - عن عائشة رَضِيَ اللَّهُ عَنها قالت: كان النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم إذا صلى ركعتي الفجر اضطجع على شقه الأيمن. رَوَاهُ البُخَارِيُّ. |
199 - باب سنة الظهر 1113 - عن ابن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنهُما قال: صليت مع رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها. مُتَّفَقٌ عَلَيهِ. |
كتاب رياض الصالحين 200 – باب سنة العصر 1119 - عن علي بن أبي طالب رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال: كان النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم يصلي قبل العصر أربع ركعات، يفصل بينهن بالتسليم على الملائكة المقربين ومن تبعهم من المسلمين والمؤمنين. رَوَاهُ التِّرمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيثٌ حَسَنٌ. 1120 - عن ابن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنهُما عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال: <رحم اللَّه امرأ صلى قبل العصر أربعاً> رَوَاهُ أبُو دَاوُدَ وَالتِّرمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيثٌ حَسَنٌ. 1121 - وعن علي بن أبي طالب رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم كان يصلي قبل العصر ركعتين. رَوَاهُ أبُو دَاوُدَ بإسناد صحيح. |
كتاب رياض الصالحين 201 – باب سنة المغرب بعدها وقبلها 1122 - وعن عبد اللَّه بن مغفل رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال: <صلوا قبل المغرب> قال في الثالثة: <لمن شاء> رَوَاهُ البُخَارِيُّ. |
http://www11.0zz0.com/2009/05/22/12/111122340.gif http://www11.0zz0.com/2009/05/22/11/302537323.gif كتاب رياض الصالحين 202 – باب سنة العشاء بعدها وقبلها فيه حديث ابن عمر رقم 1095: صليت مع النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم ركعتين بعد العشاء، وحديث عبد اللَّه بن مغفل: <بين كل أذانين صلاة> مُتَّفَقٌ عَلَيهِ |
كتاب رياض الصالحين 203 – باب سنة الجمعة 1126 - فيه حديث ابن عمر السابق (انظر الحديث رقم 1095): أنه صلي مع النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم ركعتين بعد الجمعة. مُتَّفَقٌ عَلَيهِ. وعن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال، قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم: <إذا صلى أحدكم الجمعة فليصل بعدها أربعاً> رَوَاهُ مُسلِمٌ. |
كتاب رياض الصالحين 203 – باب سنة الجمعة 1126 - فيه حديث ابن عمر السابق (انظر الحديث رقم 1095): أنه صلي مع النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم ركعتين بعد الجمعة. مُتَّفَقٌ عَلَيهِ. وعن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال، قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم: <إذا صلى أحدكم الجمعة فليصل بعدها أربعاً> رَوَاهُ مُسلِمٌ. |
كتاب رياض الصالحين 204 – باب استحباب جمع النوافل في البيت سواء الراتبة وغيرها والأمر بالتحول للنافلة من موضع الفريضة أو الفصل بينهما بكلام 1128 - عن زيد بن ثابت رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال: <صلوا أيها الناس في بيوتكم؛ فإن أفضل الصلاة صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة> مُتَّفَقٌ عَلَيهِ. |
كتاب رياض الصالحين 205 - باب الحث على صلاة الوتر وبيان أنه سنة مؤكدة وبيان وقته 1132 - عن علي رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال: الوتر ليس بحتم كصلاة المكتوبة ولكن سن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال: <إن اللَّه وتر يحب الوتر فأوتروا يا أهل القرآن> رَوَاهُ أبُو دَاوُدَ وَالتِّرمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيثٌ حَسَنٌ. |
كتاب رياض الصالحين 206 – باب فضل صلاة الضحى وبيان أقلها وأكثرها وأوسطها والحث على المحافظة عليها 1139 - عن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال: أوصاني خليلي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم بصيام ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتي الضحى، وأن أوتر قبل أن أرقد. مُتَّفَقٌ عَلَيهِ. والإيتار قبل النوم إنما يستحب لمن لا يثق بالاستيقاظ آخر الليل، فإن وثق فآخر الليل أفضل. |
كتاب رياض الصالحين 207 – باب تجويز صلاة الضحى من ارتفاع الشمس إلى زوالها والأفضل أن تصلى عند اشتداد الحر وارتفاع الضحى 1143 - عن زيد بن أرقم رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ أنه رأى قوماً يصلون من الضحى فقال: أما لقد علموا أن الصلاة في غير هذه الساعة أفضل؛ إن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال: <صلاة الأوابين حين ترمض الفصال> رَوَاهُ مُسلِمٌ. <ترمض> بفتح التاء والميم وبالصاد المعجمة يعني: شدة الحر. و <الفصال> جمع فصيل وهو: الصغير من الإبل. |
كتاب رياض الصالحين 208 – باب الحث على صلاة تحية المسجد بركعتين وكراهة الجلوس قبل أن يصلي ركعتين في أي وقت دخل وسواء صلى ركعتين بنية التحية أوصلاة فريضة أو سنة راتبة أو غيرها 1144 - عن أبي قتادة رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال، قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم: <إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين> مُتَّفَقٌ عَلَيهِ. |
يسلمووو الله يعطيك الف الف عافيه ويطول بعمرك
|
كتاب رياض الصالحين 209 – باب استحباب ركعتين بعد الوضوء 1146 - عن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال لبلال: <يا بلال حدثني بأرجى عمل عملته في الإسلام؛ فإني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة> قال: ما عملت عملاً أرجى عندي من أني لم أتطهر طهوراً في ساعة من ليل أو نهار إلا صليت بذلك الطهور ما كتب أن أصلي. مُتَّفَقٌ عَلَيهِ. <الدف> بالفاء: صوت النعل وحركته على الأرض. والله أعلم. |
كتاب رياض الصالحين 210 – باب فضل يو الجمعة ووجوبها والاغتسال لها والتطيب والتبكير إليها والدعاء يوم الجمعة والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وفيه بيان ساعة الإجابة واستحباب ذكر الله تعالى قال اللَّه تعالى (الجمعة 10): {فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض، وابتغوا من فضل اللَّه، واذكروا اللَّه كثيراً لعلكم تفلحون}. 1147 - وعن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال، قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم: <خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة: فيه خلق آدم، وفيه أدخل الجنة، وفيه أخرج منها> رَوَاهُ مُسلِمٌ. |
كتاب رياض الصالحين 211 – باب استحباب سجود الشكر عند حدوث نعمة ظاهرة أو اندفاع بلية ظاهرة 1159 - عن سعد بن أبي وقاص رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال خرجنا مع رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم من مكة نريد المدينة، فلما كنا قريباً من عَزْوَرَاء نزل، ثم رفع يديه فدعا اللَّه ساعة، ثم خر ساجداً فمكث طويلاً، ثم قام فرفع يديه ساعة ثم خر ساجداً، فعله ثلاثاً، قال: <إني سألت ربي وشفعت لأمتي فأعطاني ثلث أمتي فخررت ساجداً لربي شكراً، ثم رفعت رأسي فسألت ربي لأمتي فأعطاني ثلث أمتي فخررت ساجداً لربي شكراً، ثم رفعت رأسي فسألت ربي لأمتي فأعطاني الثلث الآخر فخررت ساجداً لربي> رَوَاهُ أبُو دَاوُدَ. |
http://www2.0zz0.com/2009/08/20/19/838663881.gif http://www2.0zz0.com/2009/08/20/19/946142631.gif كتاب رياض الصالحين 212 – باب فضل قيام الليل قال اللَّه تعالى (الإسراء 79): {ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسى أن يبعثك ربك مقاماً محموداً}. وقال تعالى (السجدة 16): {تتجافى جنوبهم عن المضاجع}الآية. وقال تعالى (الذاريات 17): {كانوا قليلاً من الليل ما يهجعون}. 1160 - وعن عائشة رَضِيَ اللَّهُ عَنها قالت: كان النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم يقوم من الليل حتى تتفطر قدماه، فقلت له: لم تصنع هذا يا رَسُول اللَّهِ وقد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟ قال: <أفلا أكون عبداً شكوراً؟> مُتَّفَقٌ عَلَيهِ. |
كتاب رياض الصالحين 213 – باب استحباب قيام رمضان وهو التراويح 1187 - عن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال: <من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه> مُتَّفَقٌ عَلَيهِ. |
| الساعة الآن 02:03 PM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.