رفقة القلب مَعْ " دموع الأثير " ..

[Mony]

السلام عليكم ,,

أثوّرة ..
وجدت حبك للخيّر ..
وحماسك لفعل أمور للدين ..
أسأل ربّي لكِ الأخلاص ..
وأن ينير لك دربك .. حتّى تصلي لما تحبينه ,,

كمْ سعدت لقبولك دعوْتي ,,

هنا لنتعمق أنا وأنتِ في أمر تحددينه وتحبين أن نتكلم عنه ..

تفضلّي دموْع ..المايك لكِ ..:008:

[الشمائل]

:040:

:040:

وهـ يا حبي لج

عدلي الصوت يسوي طنين قوي >-- تستهبل :060:

والله مب عارفة شو أقول ، لكني لو تكلمت عن شيء ما أسكت >-- الله يعينج علي

أحب أتناقش معاج في موضوع من عدة مواضيع

- 1 -

عباية الكتف ،
المفروض انها ما تكون عالكتف لأن فيها تشبه بالرجال

لكن إن بغيت الصراحة أنا ما أشوفها تشبه بالمعنى الكامل

أقصد إن كانت مسكرة كلها ، فهي لن تعتبر عباية بل قطعة كاملة تلبسها المرأة

أما الرجال فـ القطعة اللي بلبسونها تختلف :
1- أنها شفافة
2- هي مجرد زينة عالكتف وما يلبسونها إلا في المناسبات مثل زواج ونحوه

أما عبايتنا فهي كاملة ساترة غامقة ( مش شفافة )

ما أقول هذاالكلام لأني أفضل اللي عالكتف بالعكس

العباية ما تكون عباية إن ما كانت سادة وغير مفتوحة ووسيعة

[Mony]

هلا دموع ..
تسلمي ,,
ههههه ..أحكي أحكي ما عليكِ ..

-1-

عباية الكتف ,,
تشوّهت الصورة لدينا لرؤيتنا العبايات المخصّرة والمزكرشة ..
وأرتبطت رؤيتنا للفتاة التي تلبس عباءة كتف بأنها غير ملتزمة أوْ غير متديّنة ..
وأختلف تماماً ..وزيّ ما قلتِ دموع بالنسبة للتشبّه ..
على ما أعتقد لمْ يقصدوا كونها تشبهها في الشفافيّة ومتى يلبسونها ..
ولكن حسب إعتقادي لأنها على الكتف ..

والعلماء عندما حرّموها لهذا السبب خافوا على الفتيات ممّا أصابهم الآن ..
أصبحت أفضل أي ملابس سوى العباءة الفتّانة ..
حتّى وإن كانت على الرأس ,,

ويبقى أن لكل فتاة لها حياءها وخوْفها من ربها ..
فحتّى وإن كانت ترتدي عباءة على الكتف وقلبها مغلّف بالإيمان وملئ بالحياء والعفّة ونيّتها حسنة طيبة .. فتكوْن في نظري رائعة ,,
وسبحان ربّي هُوَ الأعلم سبحانه ..



بإنتظارك دودو ..:002:

[الشمائل]

والعلماء عندما حرّموها لهذا السبب خافوا على الفتيات ممّا أصابهم الآن ..


أصبحت أفضل أي ملابس سوى العباءة الفتّانة ..



بس مو كل البنات عباياتهم مزركشة وملونة


مثلا أنا خذيني مثال

عباتي عالكتف لكني ألبسها بشروط
وأهمها بما أني أدرس أفضل أنها تكون مسكرة وغير مطرزة
يعني عباتي سادة في سادة من دون أي زيادة >-- شعر خخخخخخ

هوّا صح في بنات يلبسونها عالكتف لكن طريقة خياطتها هي نفسها مخالفة

مثلا في بنات وبعيني شفتهم عباياتهم جاية من ورا الظهر مارة من تحط الإبط إلى الصدر ،
والجسم من تحت مافي شيء

يعني ساترة نفسها - إن كان - من فوق فقط

في هذي الحالة يمكن نقول أنها محرمة ، لكن ما ينطبق عالكل

إن كانت محتشمة ومسكرة فليش تم تعميمه عالجميع

حتّى وإن كانت على الرأس ,,

حدّث ولا حرج

صارت العباية اللي عالراس مفتوحة من أمام أو اليد تكون ضيقة !!!!

[Mony]

ما شاء الله عليك ,,
ربّي يثبتك ..


أحسّ أنْ العباءة أو لبس المرأة عادة يعكس إيمان المرأة وخوْفها من ربها ..
ما أقول كلّ من لبس مزكرش وضيّق ..ماعنده إيمان أو خوف من الله عزّ وجل ..
فقط أن نوطّد العقيدة في قلوبنا .." أبداً" لن نصنع ما يخدش الحياء أو يسئ للمجتمع ..!!


أمّا ليه عموم التحريم ..
بإعتقادي "ولست محللة أو محرّمة " ولكن لوْ لم يتم تعميمه للبس من شاء ما لبس أيّ سدّاً للذريعة ,,


صارت العباية اللي عالراس مفتوحة من أمام أو اليد تكون ضيقة !!!!



أيوا ..أصبحت أكثر فتنة من عباءة كتف مغلقة وواسعة ..
وأيضاً هناك العباءة التي على الرأس ولكن ساترة وتحبين إنك تلبسينها ..




هنا ..
أحبْ أن نوجد حلّا ..

بالنسبة لي " التقيّد بضوابط الحجاب أهمّ ما أحتذيه وهِيَ :
- النيّة الصادقة لأداء هذا الفرض .
- ما أختلف فيه العلماء فالله أعلم به وأهتدي إلى ما يرتاح له القلب ويناسب الشرع .
- أن يكون واسع ثمّ واسع ..ثمّ فضفاضاً . *مبالغة في هذا الأمر*
- أن يكون ساتراً غير شفافاً البتّه .
- أن يكون غير ملفت للنظر .




وأنتِ أثوّرة .. ؟

[الشمائل]

وأيضاً هناك العباءة التي على الرأس ولكن ساترة وتحبين إنك تلبسينها

نفسي الأبسها في يوم من الأيام ، لكن صعب لمّا تلقين أحد يحبطج في البيت من أقرب الناس لج .

هنا ..
أحبْ أن نوجد حلّا ..

بالنسبة لي " التقيّد بضوابط الحجاب أهمّ ما أحتذيه وهِيَ :
- النيّة الصادقة لأداء هذا الفرض .
- ما أختلف فيه العلماء فالله أعلم به وأهتدي إلى ما يرتاح له القلب ويناسب الشرع .
- أن يكون واسع ثمّ واسع ..ثمّ فضفاضاً . *مبالغة في هذا الأمر*
- أن يكون ساتراً غير شفافاً البتّه .
- أن يكون غير ملفت للنظر .


بالنسبة لي
فأنا أفضلها مثل ما تفضلينها

1- واسعة وفضفاضة
2- غير مزركشة ولو بخيط ملون واحد مهما كانت الأسباب . >-- راح أرمي عباياتي كلها ، صرت أكثر قناعة بعد ما دخلت الجامعة عيوني تفتحت أكثر للحياة

3- أن تكون ثقيلة حتى الشمس ما تقدر تخترقها عشان ما ينبان اللي تحتها

.
.
ها يا غيم نكمل عن العباءة ، من جهة ثانية واللا تكتفين مني هههههههههههه

[Mony]

أثوّرة ..
ربّي إن شاء الله معكـِ ..
ومادمت عبايتك ماهي مزكرشة ولا شيء ..
فإن شاء الله ربّي يهديك لطريق يكمّلك ويزيدك عفّة وحياء ..
يااارب نسألك الطريق السويّ ..



3- أن تكون ثقيلة حتى الشمس ما تقدر تخترقها عشان ما ينبان اللي تحتها
أيوا ماشاء الله عليك ..
مرّات سبحان الله الواحد ما ياخد باله من هذا ..:007:


ههه ..لأ نكمل أثوّرة ..
التحدث معكِ متعة ..

[الشمائل]

فإن شاء الله ربّي يهديك لطريق يكمّلك ويزيدك عفّة وحياء ..
يااارب نسألك الطريق السويّ ..


آمين با غيم وإياكم يا رب

.
.
ننتقل إلى توابع العباية وما تحتاجه الفتاة حتى يقال لها أنها تلتزم باللي يفرضه الإسلام عليها ..

-2-

الجلباب :
الجلباب ليس بالعباءة ، بل هو مجرد قطعة تلبس ويقتنع الناس بأنها عباءة .
أنا ضد ضد هذي الظاهرة

فالجلباب ملفت لمظر أكثر من العباية ، بل هو - من وجهة نظري - حاله حال أي عياية مزركشة ملونة مقطعة !!

بعض النساء الله يهديهن يلبسن الجلباب ، لكن لا يستر البدن كله بل يظهر فقط الرجلين وإن سألتين ليش؟ ، قالوا : عورة المرأة من الركبة للسرة !!!!!!!

سبحان الله ،
الآن عورة المرأة صارت من الركبة للسّرّة ، طيب عورة الرجل جمسه كامل ؟!!!!

هذا دليل على عدم وجود وازع ديني بين الناس ككل للأسف الشديد ..

معرفتنا بديننا تختلف من بلد لبلد ،، بل من أسرة لأسرة لو تلاحظين .. :(

.
.

علقي عالكلام - إن كان - يا غيم وإن شاء الله راح أكمل عن النقاب

[Mony]

..
أهلين أثير ..

من نظري انا يختلف الحجاب ومظهره من بلد لبلد ..
مثلاً العباءة ممكن تتقيّدي فيها في بلدك .. بسّ لمّا تخرجي للخارج بلد أوربي أو عربي ثاني تتحجبي بحجاب ما يلفت نظر الناس إليك ..

وهنا الجلباب .. لو العباءة موجودة ومتاح إن نلبسها ليه أروح ألبس جلباب ملفت للنظر ..!!!
وكمان قد يكون الجلباب في دولة تانية هو التستر للمرأة ..

.
.
ضعف الوازع الديني ..والجهل بالأحكام نعمْ هو سبب ذلك ..
أيضاً كما أشرت في السابق ,,


كمان أثير أنا عرفت أن أيّ شيء أختلف فيه العلماء أتقيّد بالأكمل والأنسب لوضعي ..والحجاب منضبط بضوابط ولكن غير ملتزم بلوْن معين أو هيئة معينة ..


و



تفضلي ..أثوّرة أنا معكـِ ..

[الشمائل]

كمان أثير أنا عرفت أن أيّ شيء أختلف فيه العلماء أتقيّد بالأكمل والأنسب لوضعي ..والحجاب منضبط بضوابط ولكن غير ملتزم بلوْن معين أو هيئة معينة ..
غلط

العلماء اتفقوا على أن الحجاب الكامل هو ما كان عليه من السلف الصالح

1- تكون عالراس
2- الغشوة كاملة وتغطي الوجه دون استثناء العيون > -- وهذا ما سوف أتكلم عنه بخصوص النقاب
3- أن تكون وسيعة وفضفاصة وغير شفافة ... الخ
4- والشرط الأهم أنها تكون طويلة ، كحد أقصى تكون ذراع ولا تزيد

.
.

-3-
النقاب

للأسف النقاب تحول إلى نقمة بعد ما كان نعمة

تفنني في رسم العين ومن ثم البسي النقاب والكعب العالي وامشي في السوق ، وانظري كيف العيون تراقب وتأكل وتنهش !!

ومن هذيه النقطة جاءت فتوى تحريمه بكل أشكاله ..

أنا ، والحمد الله التزمت بالنقاب

مش معناته أني ما كنت ألبسه بالعكس

كنت ألبسه إذا طلعت لمكان عام

لكني أقصد هنا صرت ملتزمة فيه أكثر من قبل

لكن من دون إغراءات أمثال الكحلة ورسم العيون

من يدري [ عيون حلوة ] = [ وجه قبيح ] >---- يا ليته ينطبق على كل البنات http://www.asmilies.com/smiliespic/smiliestxt/10_asmilies-com.gif (http://www.asmilies.com)

[Mony]

....
هلا دموع ..

أيوا معليش ما كان قصدي الهيئة يعني تتغير ..
أيوا بارك الله فيك معليش كنت جوعانة شويّه ..<- خخخ

-3-
بالنسبة للنقاب ..
أنا أقول فيه نفس العباءة المزكرشة ..
لأنّه هو نفس المشكلّة منّا يلبسه ولا يقصد أبداً الفتنة ..والآخر يلبسه لقصد الزينة والفتنة ..

فحتّى وإن كانت ترتدي عباءة على الكتف وقلبها مغلّف بالإيمان وملئ بالحياء والعفّة ونيّتها حسنة طيبة .. فتكوْن في نظري رائعة ,,
وسبحان ربّي هُوَ الأعلم سبحانه ..


تتشابه مع النقاب ,,
أليس كذلكِ .؟!

الله المستعان يا أثير ..

[الشمائل]

تتشابه مع النقاب ,,
أليس كذلكِ .؟!
أمممم ما أدري ، ، يمكن تتشابه :061:
.
.
ما عندي شيء أقوله الحين غير أن اللي خلّاني اقول كل هذا هو ربيعتي

ما أقول الله يسامحها لكني أقول الله يهديها .

فضّلت الدنيا عالآخرة بعد ما كانت تشتغل للآخرة >-- ما كان ظاهر لي :017:

.
.
-4-
الكعب العالي

صحت من النوم ، ارتدت ملابسها ، لبست عبايتها ونقابها

ونست شيء واحد ، !

النعال ..!

لا لازم يكون عالي ، سواء كانت طويلة و قصيرة

القدم ما تحلى إلا بالكعب

إذا مشت ، تزلزلت الأرض وراها ،

اللي من بعد كيلوا يسمع طقطقتها ، ويزداد كل ما اقتربت أكثر

ويظل حتى بعد ما تختفي عن الأعين فإن الصوت ما يزال ، طق طق عالي !!
:
لما يا ترى ؟!؟

أسأل نفسي

عادي لو كانت متبرجة تلبس الكعب ، لكنها منقبة

يا فتاة انتِ منقبة وعباتج عالراس فليش الكعب ، ؟؟؟!

شو الهدف ، وليش توجعين ظهرج وراسج ورجلج ، ؟؟!!

يا الله ، بالفعل عجاب !!

[Mony]

لأقف هنا معكِ شمايل ..
لأاعود لأجمل رفقة ..
أعذريني مرّة أخرى لإنقطاعي ..
وأريدك أن تعلمي أنّي فقدت رفقتكِ ..
لأنّ قلبي في الله أحبك ..

سأكمل معكِ ..
وأكمل لتصل هذه الصفحات إلى امئات لن أمّل ..
فمعكِ وفي رحاب الله أجمل رفقة ..

لنكمل يا رفيقة قلبي ..

[الشمائل]

ما اجملها من ايام :)

[Mony]

السلام عليكم ..

الكعب العالي ..
جربته مرّة واحدة ندمت بعدها أشد الندم ..
كنت أحس هناك شيء خطأ ..
أقصد بالعالي العاااالي ..
هناك الكعب اللي مو عالي ولا قصير مرّة و ما يتكتك على الأرض ..
خلاصتي :,
المسلمة المؤمنة متميّزة بملابسها بتسترها بجمالها الداخلي ..
بذكرها بكلامها الطيب وبحسن أخلاقها ..
ومظهرها أيضاً متميز لأنها أَمَةَ الله العزيز الحكيم ,,

,.
بإنتظارك شمشم <- دلع آخر "الله يعينك عليّ :51: "

[~ أشـواقـ اللـقـا ~]

كَمْ لـ نِقـاشِكُنّ مُتَعـه ،،

بـوركَ بعلمكنّ ،،

: )

[الشمائل]

يمنى

حتى انا جربته مرة من يومها حرّمت اني ألبسه

مش لأنه يطقطق ، لكن أنا ما امشي به

يكفي اني عثرة :040:

.
.


المسلمة المؤمنة متميّزة بملابسها بتسترها بجمالها الداخلي ..
بذكرها بكلامها الطيب وبحسن أخلاقها ..
ومظهرها أيضاً متميز لأنها أَمَةَ الله العزيز الحكيم ,,



في بنات لهم المواصفات اللي قلتيها لكن لما تجين تكلمينها عن الكعب

تقول انا ما ارتاح إلا

مثلا انا اعرف زينة ورزينة لكنها تلبس كعب

وامها دايما تنصحها بالنعال الطبي والمريح

خاصة ان البنت بدت تتكي من ظهرها

فسألت راعي المحل : (( هل عندك نعال كعب طبي ؟؟! ))


هناك الكعب اللي مو عالي ولا قصير مرّة و ما يتكتك على الأرض ..


في نعال حاله حال الأرض واحد لكن من وجهة نظري ادرجه تحت مسمى الكعب

كونه يثير الانتباه بالطقطقة

.
.

يعني الأفضل على البنت المسلمة والملمة بأمور دينها أنها ما تلبس مثل هذي الأشياء

فإن اول فتنة بني اسرائيل كانت النساء وطقطقة نعولهن

.
.

النعول الطبية اريح وأفضل للمشيء والعمل

واللي مصرة انها تلبس كعب فأنصحها انها تطقطق به في غرفتها !!!!!!!!
عشان تشبع الفضول بس

[Mony]

مرحباً أشواق أنرتِ ..
.
.

شمايل

يكفي اني عثرة :040:

هههههه
:008:

.
.

ماشاء الله ..
ماذا نطلب من جذب الأنظار ..؟!
وَ ما الفائدة سوى إتباع الهوى ..؟


النعول الطبية اريح وأفضل للمشيء والعمل

أول مرّة أسمع بالنعول الطبيّة ..
فين ألاقيها شمشم لو سمحتِ .؟!


واللي مصرة انها تلبس كعب فأنصحها انها تطقطق به في غرفتها !!!!!!!!
عشان تشبع الفضول بس

نعم ..سبحان الله ..!!
نخسر حياءنا من أجل فضول وشهوْة سرعان ما تزول ..

بإنتظار موضوعكِ القادم ..
تختاريه إنت شمشم ولّا أنا ؟!

[الشمائل]

أول مرّة أسمع بالنعول الطبيّة ..
فين ألاقيها شمشم لو سمحتِ .؟!


هي موجودة بأي محل
فقط قولي لراعي المحل ابا نعال طبي وفي العادة لونه أسود :)

.
.
أول مرّة أسمع بالنعول الطبيّة ..
فين ألاقيها شمشم لو سمحتِ .؟!


انتِ اطرحيه :040:
شكلي دوختج من كثر ما انط من موضوع لموضوع

.
.
انتظرج غيم

[ساحرة البشر]

ما اجملها من ايام :)

[Mony]

هي موجودة بأي محل
فقط قولي لراعي المحل ابا نعال طبي وفي العادة لونه أسود :)

تسلمي شمايل ..
إن شاء الله بجربه ..

شكلي دوختج من كثر ما انط من موضوع لموضوع
ما أحبك :030:

طيب موضوعي في ردّي القادم ..
الله يصبرك عليّا شمايل ..


ساحرة البشر .. أنرتِ ..

[Mony]

http://www.banaat.com/vb/attachment.php?attachmentid=340&stc=1&d=1183300350


أحببت الجنّة ولمْ أرها ..
بل سمعت أوصافها ..
نعم .. سمعت أنّ فيها مالا عينٍ رأت ولا أذنٌ سمعت ولا خطر على بال بشر ..
أرجو الرفقة "رفقة المصطفى -صلى الله عليه وسلم- والصحابة رضوان الله عنهم و أمهات المؤمنين والتابعين وتابع التابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين "


شمايل ؛
منّ أجلّ الأمور التي أحبّ أن أتعلق بها الجنّة :-
* ولعلّ كلامنا عن الحجاب ودوافع بعض الفتيات بأن يتركوه ..
لعلّهم إذا سمعوا عن الجنّة سترهف قلوبهم ..
و تخضع أبصارهم "الجنّة يارب الجنّة يارب" ..
ويتعلقوا بحجابهم لأنه طريقهم إلى رضـا الله عزّ وجلّ فدخول جنته برحمته عزّوجلّ ..

* دعوْة للتخيّل :
لنتخيل شمايل الجنّة ونوقن بقوله صلى الله عليه وسلم " ولا خطر على بال بشر" ..
و سأبدأ بآية وأدعك تتخيّلي وتبحري فيها وتكتبي لنا هذا بالطبع <- طمّاعة ,,


أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم

- ( وَبَشِّرْ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ كُلَّمَا رُزِقُوا مِنْهَا مِنْ ثَمَرَةٍ رِزْقًا قَالُوا هَذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِنْ قَبْلُ وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهًا وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (25) ). البقرة.



بإنتظاركِ يا رفيقتي ..

[Mony]

Up
Up
Up

بإنتظارك شمايل ..

[الشمائل]

إن الوصول إلى الجنة أمر ليس باليسير

بل إن كل العقبات تقف دون وصولنا إليها

إلا

من يملك ذاك الإصرار والتحدي على البلوغ والوصول

ومن يمشي على صراط الله المستقيم

.
.

لـ كم تخيلتها مرات ومرات ولكني لم استطع ان اصل إلى فكرة معينة أتوقف عندها

ففي كل مرة اقف عاجزة امامي خيالي ،

فوصف الجنة أكثر من ان يستوعبه فكر بشر

.
.

موني

الله يجمعنا مع الأحبة في جنة عرضها السموات والأرض :)


.
.
.


دعوة لكل من تأبى إلا ان تدخل الجنة

الطريق مملوء بالعثرات والأشواك والأخطار

لكن من أراد شيئا لله عوضه الله بأفضل منه في الجنة

فسابقي - اخية - للجنان ، ودعي عنك الدنيا

[الشمائل]

Up
Up
Up

بإنتظارك شمايل ..

هههههههههههههه

موني ما شفتيني داخلة الموضوع :018: ؟؟

لكان صبرتي بس يلين ما اعتمد الرد :060:

[Mony]

خخخخخ ..

شمايل من الجوع ما شفتك ..http://www.r-mbd3.com/vb/images/icons/2006092820255221.gif
تحمليني ,,

---

نحوْ الجنّة عزمت ..
وكما قلتِ شمايل ليس بالسهل الوصول إليها ..
فـ كمْ نحتاج إلى تذكرة تذكرّنا بالجنة ..!
وَ كمْ نحتاج إلى إيمان ويقين وصبرٌ ..
وكم نحتاج أن نجعل آذاننا مرهفة السمع لآيات الجنّة ..
و لنسأل هذه النفس :
أبكيتِ .؟ أخشعتِ ؟
يا نفس توبي ..
يا نفس أنيبي ..
ألا تعي ماذا ينتظرك من النعيم ..

الجنّة ، كم أحبها وكم أحب سماع أسمها ..
الجنّة , يذكرني أسمها بالطهر والإيمان والحب والوفاء والرضا ..

ياربْ جنّتك ..
يا ربْ جنّتك ..


موني

الله يجمعنا مع الأحبة في جنة عرضها السموات والأرض :)
آمين يارب


فسابقي - اخية - للجنان ، ودعي عنك الدنيا

قال عزّ وجلّ :{ وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ (73) وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ وَأَوْرَثَنَا الْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنْ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاءُ فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ (74) ) .
بعض الأحاديث عن الجنّة :,

*وقال الإمام أحمد: حدثنا هاشم حدثنا سليمان عن ثابت عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «آتي باب الجنة يوم القيامة فأستفتح فيقول الخازن من أنت ؟ فأقول محمد ـ قال ـ فيقول بك أمرت أن لا افتح لأحد قبلك» *ورواه مسلم عن عمرو بن محمد الناقد وزهير بن حرب كلاهما عن أبي النضر هاشم بن القاسم عن سليمان وهو ابن المغيرة القيسي عن ثابت عن أنس رضي الله عنه به. وقال الإمام أحمد: حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أول زمرة تلج الجنة صورهم على صورة القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها ولا يمتخطون فيها ولا يتغوطون فيها، آنيتهم وأمشاطهم الذهب والفضة ومجامرهم الألوة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يرى مخ ساقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم على قلب واحد يسبحون الله تعالى بكرة وعشيا»
*ورواه البخاري عن محمد بن مقاتل عن ابن المبارك. ورواه مسلم عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق كلاهما عن معمر بإسناده نحوه وكذا رواه أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقال الحافظ أبو يعلى حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أول زمرة يدخلون الجنة على صورة القمر ليلة البدر والذين يلونهم على ضوء أشد كوكب درّي في السماء إضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخطون أمشاطهم الذهب والفضة ورشحهم المسك ومجامرهم الألوة وأزواجهم الحور العين أخلاقهم على خلق رجل واحد على صورة أبيهم آدم ستون ذراعاً في السماء»
*وأخرجاه أيضاً من حديث جرير وقال الزهري عن سعيد عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «يدخل الجنة من أمتي زمرة هم سبعون ألفاً تضيء وجوههم إضاءة القمر ليلة البدر» فقام عكاشة بن محصن فقال يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم فقال: «اللهم اجعله منهم» ثم قام رجل من الأنصار فقال يارسول الله ادع الله تعالى أن يجعلني منهم فقال صلى الله عليه وسلم: «سبقك بها عكاشة»
*أخرجاه وقد روى هذا الحديث ـ في السبعين ألفاً يدخلون الجنة بغير حساب ـ البخاري ومسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما وجابر بن عبد الله وعمران بن حصين وابن مسعود ورفاعة بن عرابة الجهني وأم قيس بنت محصن رضي الله عنهم ولهما عن أبي حازم عن سهل بن سعد رضي الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ليدخلن الجنة من أمتي سبعون ألفاً أو سبعمائة ألفٍ آخذ بعضهم ببعض حتى يدخل أولهم وآخرهم الجنة وجوههم على صورة القمر ليلة البدر» .
*وقال أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا إسماعيل بن عياش عن محمد بن زياد قال: سمعت أبا أمامة الباهلي رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «وعدني ربي عز وجل أن يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفاً مع كل ألف سبعون ألفاً لا حساب عليهم ولا عذاب وثلاث حثيات من حثيات ربي عز وجل» وكذا رواه الوليد بن مسلم عن صفوان بن عمرو عن سليم بن عامر عن أبي اليمان عامر بن عبد الله بن لحيّ عن أبي أمامة ورواه الطبراني عن عتبة بن عبد السلمي «ثم يشفع كل ألف في سبعين ألفاً»


أبعد هذا لا نسألها ..!!!

[little_princess]

x x
ما شاء الله نقاشكم جذبني ~
راائع كرووعتكن ~
أسعدكن الله ~
وانار دروبكن .,
\
/
تقبلو تطفلي على نقاشكم ~ هه .18.

[الشمائل]

وكما قلتِ شمايل ليس بالسهل الوصول إليها ..
فـ كمْ نحتاج إلى تذكرة تذكرّنا بالجنة ..!
وَ كمْ نحتاج إلى إيمان ويقين وصبرٌ ..
وكم نحتاج أن نجعل آذاننا مرهفة السمع لآيات الجنّة ..


وكم نحتاج إلى يد تمسك بأيدينا وقلب يضمننا وعقل يرشدنا إليها http://www.cosgan.de/images/smilie/traurig/g035.gif

أبعد هذا لا نسألها ..!!!

لا والله