دنونة
27-11-2006, 09:52 AM
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لانبي بعده
فقد سئل الشيخ العلامة فقيه زمانه محمد الصالح العثيمين رحمه الله سؤالا ما نصه :
ماحكم قول القارئ ((صدق الله العظيم))اذا انتهى من قراءته؟؟؟؟
فاجاب رحمه الله بما نصه:
[[ اعتاد كثير من الناس اذا انتهى من قراءة القران ان يقول (صدق الله العظيم) وهذا ليس بمشروع لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يفعله ولم يكن من عادة الصحابة رضي الله عنهم ان يفعلوه ولا كان ذلك في عهد التابعين وانما حدث في العصور المتأخرة واستحسانا من بعض القراء واستنادا الى قول الله تعالى ((قل صدق الله ))
ولكن هذا الاستحسان مردود لأنه لو كان حسنا ما تركه النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه والتابعون لهم من سلف هذه الامة
واما قوله تعالى ((قل صدق الله)) فليس المراد ان يقولها اذا انتهى من قراءته ولو كان هذا هو المراد لقال الله
:فاذا انتهيت من قراءتك فقل صدق الله ,كما قال ((فاذا قرات القران فاستعذ بالله .......)) سورة النحل
والاية الذكورة التي استند اليها من ابتدع قول : صدق الله العظيم عند انتهاء القراءة انما ذكرها الله تعالى تاكيدا لما اخبر به عن حل الطعام كله لبني اسرائيل الا ماحرم اسرائيل على نفسه فقال (( قل فأتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين )) سورة ال عمران 93-95
ولو كان المراد منها ان تقال عند انتهاء القراءة لكان اول من يعلم به رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان اول من يعمل به , فلما لم يكن ذلك علم انه ليس مرادا .
والخلاصة ان قول :صدق الله العظيم عند انتهاء القارى من قراءته قول محدث لاينبغي للمسلم ان يقوله.
واما اعتقاد المرء ان الله تعالى صادق فهذا فرض فيما يقوله ومن كذب الله او شك في صدق ما اخبر به فهو كافر خارج عن ملة الاسلام والعياذ بالله.
ومن قال (صدق الله) عند المناسبات مثل ان يقع شىء من الاشياء التي اخبر الله بها فيقول :صدق الله تأكيدا لخبر الله فهذا جائز لورود السنة به فان النبي صلى الله عليه وسلم كان يخطب فأقبل الحسن والحسين فنزل من المنبر فحملهما ووضعهما بين يديه ثم قال (( صدق الله ورسوله:(انما اموالكم واولادكم فتنة........) الحديث.انتهى كلامه
المرجع للفتوى:انظر كتاب ((ازالة الستار عن الجواب المختار )) ص 126-127
منقول ..
مع تحياتي اختكم امونة ...b:7 b:7
فقد سئل الشيخ العلامة فقيه زمانه محمد الصالح العثيمين رحمه الله سؤالا ما نصه :
ماحكم قول القارئ ((صدق الله العظيم))اذا انتهى من قراءته؟؟؟؟
فاجاب رحمه الله بما نصه:
[[ اعتاد كثير من الناس اذا انتهى من قراءة القران ان يقول (صدق الله العظيم) وهذا ليس بمشروع لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يفعله ولم يكن من عادة الصحابة رضي الله عنهم ان يفعلوه ولا كان ذلك في عهد التابعين وانما حدث في العصور المتأخرة واستحسانا من بعض القراء واستنادا الى قول الله تعالى ((قل صدق الله ))
ولكن هذا الاستحسان مردود لأنه لو كان حسنا ما تركه النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه والتابعون لهم من سلف هذه الامة
واما قوله تعالى ((قل صدق الله)) فليس المراد ان يقولها اذا انتهى من قراءته ولو كان هذا هو المراد لقال الله
:فاذا انتهيت من قراءتك فقل صدق الله ,كما قال ((فاذا قرات القران فاستعذ بالله .......)) سورة النحل
والاية الذكورة التي استند اليها من ابتدع قول : صدق الله العظيم عند انتهاء القراءة انما ذكرها الله تعالى تاكيدا لما اخبر به عن حل الطعام كله لبني اسرائيل الا ماحرم اسرائيل على نفسه فقال (( قل فأتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين )) سورة ال عمران 93-95
ولو كان المراد منها ان تقال عند انتهاء القراءة لكان اول من يعلم به رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان اول من يعمل به , فلما لم يكن ذلك علم انه ليس مرادا .
والخلاصة ان قول :صدق الله العظيم عند انتهاء القارى من قراءته قول محدث لاينبغي للمسلم ان يقوله.
واما اعتقاد المرء ان الله تعالى صادق فهذا فرض فيما يقوله ومن كذب الله او شك في صدق ما اخبر به فهو كافر خارج عن ملة الاسلام والعياذ بالله.
ومن قال (صدق الله) عند المناسبات مثل ان يقع شىء من الاشياء التي اخبر الله بها فيقول :صدق الله تأكيدا لخبر الله فهذا جائز لورود السنة به فان النبي صلى الله عليه وسلم كان يخطب فأقبل الحسن والحسين فنزل من المنبر فحملهما ووضعهما بين يديه ثم قال (( صدق الله ورسوله:(انما اموالكم واولادكم فتنة........) الحديث.انتهى كلامه
المرجع للفتوى:انظر كتاب ((ازالة الستار عن الجواب المختار )) ص 126-127
منقول ..
مع تحياتي اختكم امونة ...b:7 b:7