احبك اختي
17-06-2012, 06:55 PM
http://www.banaat.cc/uploads/images/banaat-1f9a80b212.jpg
حينما يموت الحياء/ اللبس العاري
موضوع جذبني واستنفر مشاعري
نعم حينما يموت االحياء وتذهب المبادئ والقيم
نعم حينما يموت الحياء يذهب كل شي كل شي
يذهب ديني ويذهب عرضي وتــــــــذهب سمعتي امام الله ثم امام البشر
شيء يدمي القلب .. بالفعل.. ما نراه ونسمعه هذه الأيام من تحول كبير في شخصية الفتاة المسلمة.. خاصة في موضوع اللباس.. وبالأخص ما تلبسه الفتاة وترتديه في الأعراس من لباس أصبح متعارفا عليه بــ ( اللباس العاري)
ومن المضحك المبكي.. إن المرأه .. والفتاة .. التي تلبس هذا اللبس نفسها تقول /
أنا البس اللبس العاري...
بمعنى إنها تعترف بهذا الأمر... فأي حياء بقي؟ وأي غيرة بقيت؟ وأين رحلت الحشمة وين ذهب الخوف من قلب المراه؟
والعجب عندما تقولين لها او تنصحينها تقول بكل لطف هذا
لبــــــــاس اصبح متعارف عليه
أي لباس لباس العاريات والممثلات والمغنيات
لباس يكسر حيائي لباس يهز شخصيتي
والعجب ان الاطفال ايضا لم يسلمو من هذا الغزو في لباسهم ايضا
فأصبحت الطفله ذات السبعه اعوام تلبس لباس خالع جدا والسبب تربيه الاهل ورضاهم عنها
ومما هز بدني وقف شعر رأسي منه حين قرأت قوله صلى الله عليه وسلم : صنفان من أهل النار لم أرهما قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رءوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا ))
يالله... إن التعبير النبوي.. هو نفسه وعينه وذاته ما تقوله الفتاة عن لبسها هذه الأيام.. فرحماك يالله
ــــــــــــ
يالله حقا اصبحن الفتيات لا يبالين بقول الله وقول رسوله الكريم
واصبحن همهن الموضه واللباس
فعندما حضرنا زواج قريبتي
للاسف جدا كان لباس الحاضريييييين فعلا يخل بالحياء
ولم يكن احدا لابس لباسا ساترا سوى 10 او اقل من الحاضرين
يعني هالدرجه اختل الحياء خلااااااااااااص ماعاد في حياء ولا حشمه
خلااااااااااااااص صرنا نخاف ربي يخسف بنا من الفسوق واللبس العاري
واصبحت اللي تنصح يستهزا بها ويقولون هذي ماتعرف الموضه وعصرها قديييم
اصبحنا نخاف نحضر الاعراس مما نرى من لباس الفتيات هداهن الله
اسأل الثبات والهدايه ياااارب
وهذي فتاوى واضحححححه لمشائخ كباااار رحمهم الله غفل عنها الكثير ومشو وراء اهوائهم والموضه والفتنه
سؤال للشيخ محمد العثيمين رحمه الله عن حكم لبس الملابس الضيقة عند النساء وعند المحارم ؟
أجاب بما يلي:
لبس الملابس الضيقة التي تبين مفاتن المرأة وتبرز ما فيه الفتنه محرم لان النبي صلى الله عليه وسلم قال { عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صنفان من أهل النار لم أرهما قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رءوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا } رواه مسلم .
فقد فسر قوله كاسيات عاريات بأنهن يلبسن ألبسه قصيرة لا تستر ما يجب ستره من العورة وفسر بأنهن يلبسن ألبسه خفيفة لا تمنع من رؤية ما وراءها من بشرة المرأة وفسرت بأن يلبسن ملابس ضيقه فهي ساتره عن الرؤية لكنها مبدية لمفاتن المرأة وعلى هذا فلا يجوز للمرأة أن تلبس هذه الملابس الضيقة إلا لمن يجوز لها إبداء عورتها عنده وهو الزوج فإنه ليس بين الزوج وزوجته عوره . وقالت عائشة رضي الله عنها { كنت اغتسل أنا والنبي صلى الله عليه وسلم يعني من الجنابة من إناء واحد تختلف أيدينا فيه } فالإنسان بينه وبين زوجته لا عورة بينهما وأما بين المرأة والمحارم فإنه يجب عليها أن تستر عورتها والضيق لا يجوز لا عند المحارم ولا عند النساء إذا كان ضيقا شديدا يبين مفاتن المرأة .
وسئل الشيخ ابن جبرين رحمه الله عن حكم لبس الثياب الضيقة أو القصيرة أو المشقوقة من الجوانب أو القصيرة الأيادي ؟
الجواب :
الثياب الضيقة التي تبين تفاصيل البدن فلا تجوز للمرأة فإن ظهورها بذلك يلفت الأنظار فاعتياد مثل هذه الأكسية يعودها على ذلك ويصير ديدنها ويصعب عليها التخلي عنه مع ما فيه من المحذور وهكذا لبس القصير أو مشقوق الطرف بحيث يبدو الساق أو القدم أو قصير الأكمام ولا يبرر ذلك كونها أمام المحارم أو النساء لان اعتياد ذلك يجر إلى الجرأة على لبسه في الأسواق والحفلات والجمع الكثير كما هو مشاهد وفي لباس النساء المعتاد ما يغني عن مثل هذه الألبسة والله اعلم .
ما يحدث في المناسبات والأفراح أن لبسة واحدة هي مدة صلاحية فستان المرأة ، فيندر أن تحضر به المرأة أكثر من عرس واحد ، ولا تسأل عن التجاوزات المحرمة في تلك الملابس ، بل ربما حضرت بعض الأخوات اللاتي نزع منهن الحياء بالبنطلونات ، متحججات أنهن عند النساء وهذا عين الجهل وانحطاط التقليد للكافرات .
__________________
اللهم اليك الشكوى وانت المستعان
اللهم أهدي بنات أمتي واستر عليهم وارزقهم عفة وطهارة مريم العذراء في زمن انعدم فيه الحياء .
اللهم آمين ...
حينما يموت الحياء/ اللبس العاري
موضوع جذبني واستنفر مشاعري
نعم حينما يموت االحياء وتذهب المبادئ والقيم
نعم حينما يموت الحياء يذهب كل شي كل شي
يذهب ديني ويذهب عرضي وتــــــــذهب سمعتي امام الله ثم امام البشر
شيء يدمي القلب .. بالفعل.. ما نراه ونسمعه هذه الأيام من تحول كبير في شخصية الفتاة المسلمة.. خاصة في موضوع اللباس.. وبالأخص ما تلبسه الفتاة وترتديه في الأعراس من لباس أصبح متعارفا عليه بــ ( اللباس العاري)
ومن المضحك المبكي.. إن المرأه .. والفتاة .. التي تلبس هذا اللبس نفسها تقول /
أنا البس اللبس العاري...
بمعنى إنها تعترف بهذا الأمر... فأي حياء بقي؟ وأي غيرة بقيت؟ وأين رحلت الحشمة وين ذهب الخوف من قلب المراه؟
والعجب عندما تقولين لها او تنصحينها تقول بكل لطف هذا
لبــــــــاس اصبح متعارف عليه
أي لباس لباس العاريات والممثلات والمغنيات
لباس يكسر حيائي لباس يهز شخصيتي
والعجب ان الاطفال ايضا لم يسلمو من هذا الغزو في لباسهم ايضا
فأصبحت الطفله ذات السبعه اعوام تلبس لباس خالع جدا والسبب تربيه الاهل ورضاهم عنها
ومما هز بدني وقف شعر رأسي منه حين قرأت قوله صلى الله عليه وسلم : صنفان من أهل النار لم أرهما قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رءوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا ))
يالله... إن التعبير النبوي.. هو نفسه وعينه وذاته ما تقوله الفتاة عن لبسها هذه الأيام.. فرحماك يالله
ــــــــــــ
يالله حقا اصبحن الفتيات لا يبالين بقول الله وقول رسوله الكريم
واصبحن همهن الموضه واللباس
فعندما حضرنا زواج قريبتي
للاسف جدا كان لباس الحاضريييييين فعلا يخل بالحياء
ولم يكن احدا لابس لباسا ساترا سوى 10 او اقل من الحاضرين
يعني هالدرجه اختل الحياء خلااااااااااااص ماعاد في حياء ولا حشمه
خلااااااااااااااص صرنا نخاف ربي يخسف بنا من الفسوق واللبس العاري
واصبحت اللي تنصح يستهزا بها ويقولون هذي ماتعرف الموضه وعصرها قديييم
اصبحنا نخاف نحضر الاعراس مما نرى من لباس الفتيات هداهن الله
اسأل الثبات والهدايه ياااارب
وهذي فتاوى واضحححححه لمشائخ كباااار رحمهم الله غفل عنها الكثير ومشو وراء اهوائهم والموضه والفتنه
سؤال للشيخ محمد العثيمين رحمه الله عن حكم لبس الملابس الضيقة عند النساء وعند المحارم ؟
أجاب بما يلي:
لبس الملابس الضيقة التي تبين مفاتن المرأة وتبرز ما فيه الفتنه محرم لان النبي صلى الله عليه وسلم قال { عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صنفان من أهل النار لم أرهما قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رءوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا } رواه مسلم .
فقد فسر قوله كاسيات عاريات بأنهن يلبسن ألبسه قصيرة لا تستر ما يجب ستره من العورة وفسر بأنهن يلبسن ألبسه خفيفة لا تمنع من رؤية ما وراءها من بشرة المرأة وفسرت بأن يلبسن ملابس ضيقه فهي ساتره عن الرؤية لكنها مبدية لمفاتن المرأة وعلى هذا فلا يجوز للمرأة أن تلبس هذه الملابس الضيقة إلا لمن يجوز لها إبداء عورتها عنده وهو الزوج فإنه ليس بين الزوج وزوجته عوره . وقالت عائشة رضي الله عنها { كنت اغتسل أنا والنبي صلى الله عليه وسلم يعني من الجنابة من إناء واحد تختلف أيدينا فيه } فالإنسان بينه وبين زوجته لا عورة بينهما وأما بين المرأة والمحارم فإنه يجب عليها أن تستر عورتها والضيق لا يجوز لا عند المحارم ولا عند النساء إذا كان ضيقا شديدا يبين مفاتن المرأة .
وسئل الشيخ ابن جبرين رحمه الله عن حكم لبس الثياب الضيقة أو القصيرة أو المشقوقة من الجوانب أو القصيرة الأيادي ؟
الجواب :
الثياب الضيقة التي تبين تفاصيل البدن فلا تجوز للمرأة فإن ظهورها بذلك يلفت الأنظار فاعتياد مثل هذه الأكسية يعودها على ذلك ويصير ديدنها ويصعب عليها التخلي عنه مع ما فيه من المحذور وهكذا لبس القصير أو مشقوق الطرف بحيث يبدو الساق أو القدم أو قصير الأكمام ولا يبرر ذلك كونها أمام المحارم أو النساء لان اعتياد ذلك يجر إلى الجرأة على لبسه في الأسواق والحفلات والجمع الكثير كما هو مشاهد وفي لباس النساء المعتاد ما يغني عن مثل هذه الألبسة والله اعلم .
ما يحدث في المناسبات والأفراح أن لبسة واحدة هي مدة صلاحية فستان المرأة ، فيندر أن تحضر به المرأة أكثر من عرس واحد ، ولا تسأل عن التجاوزات المحرمة في تلك الملابس ، بل ربما حضرت بعض الأخوات اللاتي نزع منهن الحياء بالبنطلونات ، متحججات أنهن عند النساء وهذا عين الجهل وانحطاط التقليد للكافرات .
__________________
اللهم اليك الشكوى وانت المستعان
اللهم أهدي بنات أمتي واستر عليهم وارزقهم عفة وطهارة مريم العذراء في زمن انعدم فيه الحياء .
اللهم آمين ...