سُندسْ
12-07-2010, 03:50 PM
:
:
:
السسـلامُ عليـڪـن ورحمـﮧ اللـﮧ وبـرڪـاتـﮧ*
ڪـيف حـالُـڪن مُبدعـاتِ تحت العـششريـنْ ..؟
صـار لـي مُده طويلـﮧ أحـسس بـڪسسل غـير طبيعـي ..
وإنقطعـت عـن قـسمـي المُفضـلْ ولـم يعد أحدٌ يرانـي لا بموـاضيع ولا ردود حتي!
بلـغنـي أنـڪم إشتقتـم لـي فقُلـت أطـل عليـڪم طلـﮧ هيـڪ خفافـي علـي قـدي >أقـرب باب وإنقلعـي ض1
:
:
اليـومْ تعـود لـڪن "ڪـاتلـي" بـِ مـوضوعْ لـطيـف وخفـيفْ وينفـع ڪثـير بـوقت الازمـات..
حديثُنـا اليـوم عـن الاقنـاعْ ..
ڪثـيراً مـا نتعرضُ لـِ مواقف جدالٍ في الرأي ..
تڪـونين فيهـا علي الرأي الصـائبْ ..
ولڪن الطـرف الاخـر مُتمسـڪ برأيـﮧ ويرفُـض الاصغـاء ..
حينهـا ماذا نفعـل ..؟
أندعـﮧ لـِ رأيـﮧ الخـاطئ وليفعـل مـا يفعـل فلـيس لنـا شـأن بـﮧ ..؟
أم نُبـادر إليـﮧ بالحُسنـي ونردعـﮧ عـن خطـأه ورأيـﮧ الخـاطئْ ..؟
حسنـا هذه المـره سنختـار الخيـار الثـانـي ..
إذاً ماذا سنفـعـل ..؟
:
:
صديقتـڪ تـقولُ بأنَ سمـاع الاغـاني لـيس حرامـاً بل هـو حلالٌ ولا ضرر فيـﮧ ..
وأنتِ تقوليـن أنـﮧ حرامٌ ولا يجـوزْ ..
وصديقتـڪ مُتأڪـدة من رأيهـا وترفُض تبديلـﮧ ..
حينهـا لا بُد مـن جلسـﮧ بينـڪ وبينهـا لاقنـاعهـا بوجهـﮧ نظرڪ الصحيحـﮧ ..
ولڪن لا بُـد وأن يـڪـون لتلـڪ الجلسـﮧ شـڪـلٌ مُعـينْ ..
وهـي العوـاملُ التـي تجعـلڪ قـادرة علي إقنـاع صديقتـڪ ..
ڪيفيـﮧ الاقنـاع:
1- الحـديث الهـادئ *
يدـايـﮧ لا بُد وأن يڪـون حديثـڪ هـادئـاً ووديـاً..
فالصـوت المُرتـفع والعصبيـﮧ والغـضب ستجعلان صديقتـڪ تشعـر أنـڪ تُهـاجمينهـا أڪثـر منڪِ
تُحـاورينهـا ..
وبالتـالـي فسـوف تـتأهـبُ لاخـذ وضعِ الدفـاع عـن نفسهـا ضد هجومـڪ ..
وسيـڪـون دفاعهـا ذاڪ هـو عـدم الاصغـاء والرفـض التـام لـِ وجهـﮧ نظرڪ !
2-مُشـارڪتهـا ببعضِ ارائهـا *
نٌقطـﮧ مُهمـﮧ جداً أن تُشـارڪيهـا ببعضِ أرائهـا ومُعتقداتهـا ..
ڪأن تقـولي مثلاً "نعـمْ ..أنـا معڪِ في هذه النُقطـﮧ"
فهذا يُطيبُ خـاطرهـا ولا يجعلهـا تشعٌـر بأنـڪِ تُحـاولينْ إحراجهـا من خـلال رفضـڪ التـامْ لـِ مـا تعتقدهْ هيّ ..
وبالتـالي يُعطـي فُرصـﮧ أڪـبر لـِ جعلِ صديقتـڪ مُستعـدة لـِ سمـعـاعـڪ وتقبُـل وجهـﮧ نظرڪ!
3- مُواجهـتهـا بالادلـﮧ*
بـلا شـڪ فألادلـﮧ عـامـلٌ مُهـم لـِ إستمـالـﮧ عـقل صديقتـڪ لـِ المُوافقـﮧ علي رأيـڪ والاعتقـاد التـام بـﮧ ..!
4- عـدم الفـوز 100% *
لا تُصري علي الفـوز بهـذه الجلسـﮧ 100%
أي لا تُصـري علي أن تقتنـع صديقتـڪ 100% برأيـڪ ..
ولـڪن فقـط 80% يڪفـي لـِ جعلهـا تعملُ برأيـڪ ولا تعودُ لـِ رأيهـا السـابق الخـاطئْ ..
فأنتِ عند إصرارڪ عـلي الفـوز تمـامـاً سيشعرهـا أنـڪمـا في حـربْ ..
والفـائزُ مـنْ يجعـل الطـرف الاخـر يُقـر تمـاماً بـِ مُعتقدات الاخـر ..
ولـڪن هيهـاتْ .. فأن فعلتِ ذلـڪ تأڪـدي أن ڪل تعبـڪ قـد ذهب أدراج الريـاح!
5- منـفذ لـِ الخُروجْ*
هُنـا النُقطـﮧ الاهـمْ..فبعـد أن إقتنعـت صديقتـڪ برأيـڪ ولـو بنسبـﮧ ضئيلـﮧ
وحـان وقتُ فضِ الجلسـﮧ عليـڪ أن لا تُحرجيهـا ..
وترڪ منفـذ لهـا لـِ الخُروجْ ..
ڪـأن تقـولي لهـا "عليـڪ أن تقتنعي برأيي لاجـل ڪذا..آه لا شـڪ أنـڪ لم تڪوني تعرفين ذلـڪ "!
بهذه الطريقـﮧ ستترڪين لهـا مجالاً لـِ اخرج من الجلسـﮧ دون إحراجٍ ولا جُرح معنـويْ ..
:
:
:
والانْ مـا رأيڪن ..؟
أتعتقدن أنهـا طريقـﮧ مُفيـده ..؟
إلـي هُنـا تنتهـي طلتـي البسيطـﮧ عليـڪنْ ..
وبلا شـڪ سيـڪـون لنـا موعـد ولقـاء آخـر ..
إلـي ذلـڪ الوقـتْ أستودعـڪن اللـﮧ ..
:
:
ڪـاتلينْ!
:
:
السسـلامُ عليـڪـن ورحمـﮧ اللـﮧ وبـرڪـاتـﮧ*
ڪـيف حـالُـڪن مُبدعـاتِ تحت العـششريـنْ ..؟
صـار لـي مُده طويلـﮧ أحـسس بـڪسسل غـير طبيعـي ..
وإنقطعـت عـن قـسمـي المُفضـلْ ولـم يعد أحدٌ يرانـي لا بموـاضيع ولا ردود حتي!
بلـغنـي أنـڪم إشتقتـم لـي فقُلـت أطـل عليـڪم طلـﮧ هيـڪ خفافـي علـي قـدي >أقـرب باب وإنقلعـي ض1
:
:
اليـومْ تعـود لـڪن "ڪـاتلـي" بـِ مـوضوعْ لـطيـف وخفـيفْ وينفـع ڪثـير بـوقت الازمـات..
حديثُنـا اليـوم عـن الاقنـاعْ ..
ڪثـيراً مـا نتعرضُ لـِ مواقف جدالٍ في الرأي ..
تڪـونين فيهـا علي الرأي الصـائبْ ..
ولڪن الطـرف الاخـر مُتمسـڪ برأيـﮧ ويرفُـض الاصغـاء ..
حينهـا ماذا نفعـل ..؟
أندعـﮧ لـِ رأيـﮧ الخـاطئ وليفعـل مـا يفعـل فلـيس لنـا شـأن بـﮧ ..؟
أم نُبـادر إليـﮧ بالحُسنـي ونردعـﮧ عـن خطـأه ورأيـﮧ الخـاطئْ ..؟
حسنـا هذه المـره سنختـار الخيـار الثـانـي ..
إذاً ماذا سنفـعـل ..؟
:
:
صديقتـڪ تـقولُ بأنَ سمـاع الاغـاني لـيس حرامـاً بل هـو حلالٌ ولا ضرر فيـﮧ ..
وأنتِ تقوليـن أنـﮧ حرامٌ ولا يجـوزْ ..
وصديقتـڪ مُتأڪـدة من رأيهـا وترفُض تبديلـﮧ ..
حينهـا لا بُد مـن جلسـﮧ بينـڪ وبينهـا لاقنـاعهـا بوجهـﮧ نظرڪ الصحيحـﮧ ..
ولڪن لا بُـد وأن يـڪـون لتلـڪ الجلسـﮧ شـڪـلٌ مُعـينْ ..
وهـي العوـاملُ التـي تجعـلڪ قـادرة علي إقنـاع صديقتـڪ ..
ڪيفيـﮧ الاقنـاع:
1- الحـديث الهـادئ *
يدـايـﮧ لا بُد وأن يڪـون حديثـڪ هـادئـاً ووديـاً..
فالصـوت المُرتـفع والعصبيـﮧ والغـضب ستجعلان صديقتـڪ تشعـر أنـڪ تُهـاجمينهـا أڪثـر منڪِ
تُحـاورينهـا ..
وبالتـالـي فسـوف تـتأهـبُ لاخـذ وضعِ الدفـاع عـن نفسهـا ضد هجومـڪ ..
وسيـڪـون دفاعهـا ذاڪ هـو عـدم الاصغـاء والرفـض التـام لـِ وجهـﮧ نظرڪ !
2-مُشـارڪتهـا ببعضِ ارائهـا *
نٌقطـﮧ مُهمـﮧ جداً أن تُشـارڪيهـا ببعضِ أرائهـا ومُعتقداتهـا ..
ڪأن تقـولي مثلاً "نعـمْ ..أنـا معڪِ في هذه النُقطـﮧ"
فهذا يُطيبُ خـاطرهـا ولا يجعلهـا تشعٌـر بأنـڪِ تُحـاولينْ إحراجهـا من خـلال رفضـڪ التـامْ لـِ مـا تعتقدهْ هيّ ..
وبالتـالي يُعطـي فُرصـﮧ أڪـبر لـِ جعلِ صديقتـڪ مُستعـدة لـِ سمـعـاعـڪ وتقبُـل وجهـﮧ نظرڪ!
3- مُواجهـتهـا بالادلـﮧ*
بـلا شـڪ فألادلـﮧ عـامـلٌ مُهـم لـِ إستمـالـﮧ عـقل صديقتـڪ لـِ المُوافقـﮧ علي رأيـڪ والاعتقـاد التـام بـﮧ ..!
4- عـدم الفـوز 100% *
لا تُصري علي الفـوز بهـذه الجلسـﮧ 100%
أي لا تُصـري علي أن تقتنـع صديقتـڪ 100% برأيـڪ ..
ولـڪن فقـط 80% يڪفـي لـِ جعلهـا تعملُ برأيـڪ ولا تعودُ لـِ رأيهـا السـابق الخـاطئْ ..
فأنتِ عند إصرارڪ عـلي الفـوز تمـامـاً سيشعرهـا أنـڪمـا في حـربْ ..
والفـائزُ مـنْ يجعـل الطـرف الاخـر يُقـر تمـاماً بـِ مُعتقدات الاخـر ..
ولـڪن هيهـاتْ .. فأن فعلتِ ذلـڪ تأڪـدي أن ڪل تعبـڪ قـد ذهب أدراج الريـاح!
5- منـفذ لـِ الخُروجْ*
هُنـا النُقطـﮧ الاهـمْ..فبعـد أن إقتنعـت صديقتـڪ برأيـڪ ولـو بنسبـﮧ ضئيلـﮧ
وحـان وقتُ فضِ الجلسـﮧ عليـڪ أن لا تُحرجيهـا ..
وترڪ منفـذ لهـا لـِ الخُروجْ ..
ڪـأن تقـولي لهـا "عليـڪ أن تقتنعي برأيي لاجـل ڪذا..آه لا شـڪ أنـڪ لم تڪوني تعرفين ذلـڪ "!
بهذه الطريقـﮧ ستترڪين لهـا مجالاً لـِ اخرج من الجلسـﮧ دون إحراجٍ ولا جُرح معنـويْ ..
:
:
:
والانْ مـا رأيڪن ..؟
أتعتقدن أنهـا طريقـﮧ مُفيـده ..؟
إلـي هُنـا تنتهـي طلتـي البسيطـﮧ عليـڪنْ ..
وبلا شـڪ سيـڪـون لنـا موعـد ولقـاء آخـر ..
إلـي ذلـڪ الوقـتْ أستودعـڪن اللـﮧ ..
:
:
ڪـاتلينْ!