:(

[مصوره فنانه]

"و سارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السموات و الأرض أعدت للمتقين" آل عمران . 133





{ وسارعوا } و بادروا و سابقوا




{إلى مغفرة من ربكم} , يعني : إلى ما يستر عليكم ذنوبكم من رحمته , وما يغطيها عليكم من عفوه عن عقوبتكم عليها




{ وجنة عرضها السموات والأرض } يعني سارعوا أيضا إلى جنة عرضها السموات والأرض ,

ذكر أن معنى ذلك : وجنة عرضها كعرض السموات السبع , والأرضين السبع , إذا ضم بعضها إلى بعض .

قال ابن عباس : تقرن السماوات السبع والأرضون السبع , كما تقرن الثياب بعضها إلى بعض , فذاك عرض الجنة .



وإنما قيل : { وجنة عرضها السموات والأرض } فوصف عرضها بالسموات والأرضين ,

والمعنى ما وصفنا من وصف عرضها بعرض السموات والأرض , تشبيها به في السعة والعظم




{ أعدت للمتقين } فإنه يعني : إن الجنة التي عرضها كعرض السموات والأرضين السبع أعدها الله للمتقين ,

الذين اتقوا الله , فأطاعوه فيما أمرهم ونهاهم , فلم يتعدوا حدوده , ولم يقصروا في واجب حقه عليهم فيضيعوه .

قال ابن اسحاق: { وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السموات والأرض أعدت للمتقين }

أي ذلك لمن أطاعني وأطاع رسولي .


..



في الصحيح عن النبي صلى الله عليه و سلم " إذا سألتم الله الجنة فاسألوه الفردوس فإنه أعلى الجنة وأوسط الجنة ومنه تفجر أنهار الجنة وسقفها عرش الرحمن "




* جامع البيان عن آي تأويل القرآن ,
للطبري . .
:د1:

[مصوره فنانه]

يقول الله تعآلى في سورة السجدة :

" تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ
() فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاء بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ "


( تتجآفى جنوبهم عن المضآجع )

اي : ترتفع جنوبهم , وتنزعج عن مضآجعهآ اللذيذة إلى ما هو ألّذ عندهم منه
وأحّب إليهم , وهو الصلآة في الليل ومنآجآة الله تعآلى ,

ولهذاآ قال : ( يدعون ربهم ) أي :
في جلب مصآلحهم الدينيه والدنيويه , ودفع مضآرّهما .

( خوفاً و طمعاً ) اي :
جامع بين الوصفين خوفا ان ترد اعمالهم وطمعا في قبولها ,
خوفا من عذاب الله , وطعما في ثوابه .

( و ممّـا رزقنآهم ينفقون )
من الرزق قليلاً كآن او كثيرا .

وأمّآ جزآؤهم ؛ فقآل : ( فلآ تعلم نفس )
يدخل في جميع نفوس الخلق ,

( مآ اُخفي لهم من قرّة أعين )
من الخير الكثير , و النعيم الغزير , و الفرح و السرور , و اللذّة و الحبور , كما قال تعآالى على لسآن رسوله :
" اعددت لعبآدي الصآلحين , مالا عينٌ رأت ولا اُذنٌ سمعت ولا خطر على قلب بشر "

فكما صلّوا في الليل ودعوا وأخفوا العمل , جآزآهم من جنس عملهم
فأخفى اجرهم ولهذآ قآل :
( جزاءً بمآ كآنوا يعلمون )