أموووونة
27-10-2008, 10:32 PM
http://www.alhnuf.com/up/m2/79fdc1b694.gif (http://www.alhnuf.com/up) (http://www.alhnuf.com)
صلاة الأوابين(صلاة الضحى)
ما أجمل أن تستمر صلة العبد بربه سبحنه وتعالي حتى في غير وقت الفريضة.. حين يأخذ الإنسان من وقته المزدحم بشؤون الحياة ومشاغلها جزءاً يسيراً يقف فيه بين يدي مولاه العظيم وخالقه الكريم ، طاهراً متطهراً ليؤدي صلاة الضحى مبتغياً بذلك الأجر والثواب من الكريم الوهاب .
ولأن لصلاة الضحى زمناً محددا يكون الناس -عادة-مشغولين خلاله بأعمالهم , فالموظف في وظيفته ، والمعلم في معهده ، والطالب في فصله والعامل في عمله ، والتاجر في محله ،والطبيب في عيادته ، والجندي في ثكنته ، والمرأة في بيتها ؛
إلا أن هناك من يوفقه الله سبحانه وييسر له اغتنام بعض الشيء من وقته لتأدية صلاة الضحى تقرباً إلى الله سبحانه وتعالى وطمعاً في ثوابه وليكون بذلك واحداً من الموفقين الذين يحرصون على إحياء سنة من سنن المصطفى صلى الله عليه وسلم التي ورد في فضلها أحاديث كثيرة ؛
فعن أبي ذر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
(( يصبح على كل سلامي من أحدكم صدقة، فكل تسبيحة صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل تهليلة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وأمر بالمعروف صدقة، ونهي عن المنكر صدقة ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى)) أخرجه مسلم.
صلاة الضحى يا أخواتي من سنن الهدى ومن أجل النوافل والقربات وهي صلاة الأوابين إلى ربهم عز وجل.
هجرها كثير من الناس إلا من رحمه الله.
وإني لأتضرع إلى الله العلى القدير أن يعينني وإياكم على المحافظة عليها فقد ثبت الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
((لا يحافظ على صلاة الضحى إلا أواب)) أخرجه ابن خزيمة.
و الأوَّاب هو الذي على طاعة الله مقبل وإلى رضاه رجَّاع.
قال الإمام الطبري في تفسيره وصلاة الضحى وصية الناصح الأمين صلوات ربي وسلامه عليه لأبي هريرة على وجه الخصوص ولأمته على وجه العموم. كما ثبت في الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: (أوصاني خليلي بثلاث لا أدعهن حتى أموت: صوم ثلاثة أيام من كل شهر، وصلاة الضحى ونوم على وتر) وفي رواية: (بأن لا أنام حتى أوتر) .
فهذه وصية النبي صلى الله عليه وسلم , فانظري ماذا أنتي فاعلة بها؟!.
ويقول الإمام الغزالي عن المواظبة عليها:
\"إنَّما هي من عزائم الأفعال وفواضلها\" (الأحياء1/196)
فيا إخواتي أين نحن من هذا الفضل العظيم مقابل عملٍ يسيرٍ لا يتجاوز أداء بعض الركعات التي قال بعض أهل العلم : أن أقلها ركعتان , ولماذا لا نحافظ عليها ونربي عليها أبناءنا ونعدها جزءاً من واجباتنا اليومية التي نحرص على أدائها مهما كان الحال ، ومهما كانت الظروف .
فهنيئاً لمن حافظ على صلاة الضحى ، وهنيئاً لمن لم يشغله عنها شاغل ، وهنيئاً لمن عمل بوصية رسول الله صلى الله عليه وسلم .
وقتها:
اختلف العلماء في تحديد وقت صلاة الضحى.
وخلاصة القول أنَّ هناك وقت جواز ووقت فضيلة
فوقت الجواز يبدأ من بعد طلوع الشمس وارتفاعها إلى قبل الزوال.
وأما وقت الفضيلة فقد بينه المصطفى صلى الله عليه وسلم بقوله: ((صلاة الأوابين حين ترمض الفصال)) أخرجه مسلم))
و الفصال: جمع فصيل، والفصيل صغار الإبل والرمضاء: الرمل الذي اشتدت حرارته بالشمس.
فيكون معنى الحديث: صلاة الأوابين حين يشتد الحر وتشتد الشمس وتجد الإبل ذلك الحر. وهذا يكون قبل ساعة من الزوال، والله أعلم.
وهذا أفضل الأوقات لأدائها لأن النبي صلى الله عليه وسلم أثنى على من يؤديها في هذا الوقت بأنه من الأوابين .
( اللهم أعنا على ذكرك، وشكرك، وحسن عبادتك)
"اللهم انفعني بما علَّمتني، وعلِّمني ما ينفعني، وزدني علماً"
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صلاة الأوابين(صلاة الضحى)
ما أجمل أن تستمر صلة العبد بربه سبحنه وتعالي حتى في غير وقت الفريضة.. حين يأخذ الإنسان من وقته المزدحم بشؤون الحياة ومشاغلها جزءاً يسيراً يقف فيه بين يدي مولاه العظيم وخالقه الكريم ، طاهراً متطهراً ليؤدي صلاة الضحى مبتغياً بذلك الأجر والثواب من الكريم الوهاب .
ولأن لصلاة الضحى زمناً محددا يكون الناس -عادة-مشغولين خلاله بأعمالهم , فالموظف في وظيفته ، والمعلم في معهده ، والطالب في فصله والعامل في عمله ، والتاجر في محله ،والطبيب في عيادته ، والجندي في ثكنته ، والمرأة في بيتها ؛
إلا أن هناك من يوفقه الله سبحانه وييسر له اغتنام بعض الشيء من وقته لتأدية صلاة الضحى تقرباً إلى الله سبحانه وتعالى وطمعاً في ثوابه وليكون بذلك واحداً من الموفقين الذين يحرصون على إحياء سنة من سنن المصطفى صلى الله عليه وسلم التي ورد في فضلها أحاديث كثيرة ؛
فعن أبي ذر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
(( يصبح على كل سلامي من أحدكم صدقة، فكل تسبيحة صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل تهليلة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وأمر بالمعروف صدقة، ونهي عن المنكر صدقة ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى)) أخرجه مسلم.
صلاة الضحى يا أخواتي من سنن الهدى ومن أجل النوافل والقربات وهي صلاة الأوابين إلى ربهم عز وجل.
هجرها كثير من الناس إلا من رحمه الله.
وإني لأتضرع إلى الله العلى القدير أن يعينني وإياكم على المحافظة عليها فقد ثبت الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
((لا يحافظ على صلاة الضحى إلا أواب)) أخرجه ابن خزيمة.
و الأوَّاب هو الذي على طاعة الله مقبل وإلى رضاه رجَّاع.
قال الإمام الطبري في تفسيره وصلاة الضحى وصية الناصح الأمين صلوات ربي وسلامه عليه لأبي هريرة على وجه الخصوص ولأمته على وجه العموم. كما ثبت في الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: (أوصاني خليلي بثلاث لا أدعهن حتى أموت: صوم ثلاثة أيام من كل شهر، وصلاة الضحى ونوم على وتر) وفي رواية: (بأن لا أنام حتى أوتر) .
فهذه وصية النبي صلى الله عليه وسلم , فانظري ماذا أنتي فاعلة بها؟!.
ويقول الإمام الغزالي عن المواظبة عليها:
\"إنَّما هي من عزائم الأفعال وفواضلها\" (الأحياء1/196)
فيا إخواتي أين نحن من هذا الفضل العظيم مقابل عملٍ يسيرٍ لا يتجاوز أداء بعض الركعات التي قال بعض أهل العلم : أن أقلها ركعتان , ولماذا لا نحافظ عليها ونربي عليها أبناءنا ونعدها جزءاً من واجباتنا اليومية التي نحرص على أدائها مهما كان الحال ، ومهما كانت الظروف .
فهنيئاً لمن حافظ على صلاة الضحى ، وهنيئاً لمن لم يشغله عنها شاغل ، وهنيئاً لمن عمل بوصية رسول الله صلى الله عليه وسلم .
وقتها:
اختلف العلماء في تحديد وقت صلاة الضحى.
وخلاصة القول أنَّ هناك وقت جواز ووقت فضيلة
فوقت الجواز يبدأ من بعد طلوع الشمس وارتفاعها إلى قبل الزوال.
وأما وقت الفضيلة فقد بينه المصطفى صلى الله عليه وسلم بقوله: ((صلاة الأوابين حين ترمض الفصال)) أخرجه مسلم))
و الفصال: جمع فصيل، والفصيل صغار الإبل والرمضاء: الرمل الذي اشتدت حرارته بالشمس.
فيكون معنى الحديث: صلاة الأوابين حين يشتد الحر وتشتد الشمس وتجد الإبل ذلك الحر. وهذا يكون قبل ساعة من الزوال، والله أعلم.
وهذا أفضل الأوقات لأدائها لأن النبي صلى الله عليه وسلم أثنى على من يؤديها في هذا الوقت بأنه من الأوابين .
( اللهم أعنا على ذكرك، وشكرك، وحسن عبادتك)
"اللهم انفعني بما علَّمتني، وعلِّمني ما ينفعني، وزدني علماً"
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته