همزة وصل
29-08-2008, 04:27 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
الشيخ العلامة حافظ بن احمد بن علي الحكمي احد علماء المملكة العربية السعودية السلفيين وهو علم من اعلام منطقة الجنوب ( تهامة) الذين عاشوا حياتهم في الشطر الاول من النصف الثاني من هذا القرن ( الرابع عشر الهجري )
والحكمي : نسبة الى الحكم بن سعد العشيرة بطن من مذحج من كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان
مولده ونشأته :ولد الشيخ حافظ لأربع وعشرين ليلة خلت من شهر رمضان من سنة 1342ه/1924م بقرية السلام التابعة لمدينة المضايا ثم انتقل مع واله احمد الى قرية الجاضع التابعة لمدينة صامطة وهو مايزال صغيرا لأن اكثر مصالح والده كانت هناك ونشأ حافظ في كنف والديه نشأة صالحة طيبة وكان قبل بلوغه يقوم برعي الغنم
طلبه للعلم:
عندما بلغ حافظ من العمر سبع سنوات ادخله والده مع شقيقه الأكبر محمد مدرسة لتعليم القرآن الكريم بقرية الجاضع فقرأ على مدرسه جزأي عم وتبارك ثم واصل قراءته مع اخيه حتى اتم قراءة القرآن مجودة خلال اشهر معدودة اشتغل بعد ذلك بتحسين الخط فاولاه اكبر جهوده حتى اتقنه الى جانب اشتغاله مع اخيه بقراءة بعض كتب الفقه والفرائض والتفسير والحديث والتوحيد مطالعة وحفظا
وفي مطلع سنة 1358ه قدم من نجد الشيخ الداعية عبدالله بن محمد القرعاوي الى منطقة تهامة وفي سنة 1359 قدم محمد شقيق الشيخ حافظ برسالة منه ومن اخيه حافظ يطلبان فيها من الشيخ القرعاوي كتبا في التوحيد وطلبا منه التوجه لقريتهما وفعلا لبى رغبتهما وهناك التقى بحافظ وعرفه وتوسم فيه النجابة والذكاء ومكث الشيخ عدة ايام في الجاضع وعندما اراد الشيخ القرعاوي الرجوع الى صامطة التي جعلها مقرا لدعوته طلب من والدي حافظ ان يرسلاه معه ليطلب العلم ولكنهما رفضا طلب الشيخ
وتشاء ارادة الله ان لاتطول حيات والدته فسمح له ابوه ولاخيه الذهاب الى الشيخ ولم يعمر والده طويلا فتوفي بعد ذلك توجه حافظ الى شيخه ولازمه ملازمة دائمة0
وعندما بلغ عمره 19سنه طلب منه شيخه ان يؤلف كتابا في توحيد الله يشتمل على عقيدة السلف ويكون نظما ليسهل حفظه على الطلاب فصنف منظومته ( سلم الوصول الى علم الاصول ـ في التوحيد) التي انتهى من تسويدها سنة 1362 وقد اجاد فيها ولاقت استحسان شيخه والعلماء المعاصرين
صفاته:
كان الشيخ حافظ حكمي مثالا يحتذى لكل طالب علم يريد التحصيل ويكفي ان اورد عنه ما قاله شقيقه الاكبر الشيخ محمد حكمي "كان رحمه الله على جانب كبير من الورع والكرم والعفة والتقوى ، قوي الايمان ، شديد التمسك ، صداعا بالحق ،يامر بالمعروف وياتيه، وينهى عن المنكر ويبتعد عنه، لاتاخذه في الله لومة لائم0
كانت مجالسه عامرة بالدرس والمذاكرة وتحصيل العلم
وفاته:
بعد انتهائه من حج عام 1377ه لبى نداء ربه في يوم السبت الثامن عشر من شهر ذي الحجه اثر مرض الم به وهو في ريعان شبابه اذ كان عمره خمسة وثلاثين سنه ودفن في مكة المكرمة رحمه الله تعالى وله من الابناء اربعة هم احمد وعبدالله ومحمد وعبدالرحمن
مؤلفاته :
في التوحيد
1ـ ( سلم الوصول الى علم الاصول في توحيد الله واتباع الرسول صلى الله عليه وسلم)
مطلعها :
ابدا باسم الله مستعينا راض به مدبرا معينا
للاستماع
http://live.islamweb.net/Anasheed/82/820001.mp3 (http://live.islamweb.net/Anasheed/82/820001.mp3)
2ـ معارج القبول بشرح سلم الوصول الى علم الاصول في التوحيد
3ـ اعلام السنة المنشورة لاعتقاد الطائفة الناجية المنصورة
4ـ الجوهرة الفريدة في تحقيق العقيدة
في المصطلح
5ـ دليل ارباب الفلاح لتحقيق فن الاصطلاح
6ـ اللؤلؤ المكنون في احوال الاسانيد والمتون
في الفقه
7ـ السبل السوية لفقه السنن المروية
في اصول الفقه
8ـ وسيلة الحصول الى مهمات الاصول
9ـ متن لامية المنسوخ
في الفرائض
10ـ النور الفائض من شمس الوحي في علم الفرائض
في التاريخ والسيرة النبوية
11ـ نيل السول من تاريخ الامم وسيرة الرسول
في النصائح والوصايا والآداب العلمية
12ـ نصيحة الاخوان المشهورة( بالقاتية)
13ـ المنظومة الميمية في الوصايا والآداب العلمية
هذا بعض مما كتبه عنه ابنه احمد بن حافظ الحكمي
...نقل للاستفاده...
الشيخ العلامة حافظ بن احمد بن علي الحكمي احد علماء المملكة العربية السعودية السلفيين وهو علم من اعلام منطقة الجنوب ( تهامة) الذين عاشوا حياتهم في الشطر الاول من النصف الثاني من هذا القرن ( الرابع عشر الهجري )
والحكمي : نسبة الى الحكم بن سعد العشيرة بطن من مذحج من كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان
مولده ونشأته :ولد الشيخ حافظ لأربع وعشرين ليلة خلت من شهر رمضان من سنة 1342ه/1924م بقرية السلام التابعة لمدينة المضايا ثم انتقل مع واله احمد الى قرية الجاضع التابعة لمدينة صامطة وهو مايزال صغيرا لأن اكثر مصالح والده كانت هناك ونشأ حافظ في كنف والديه نشأة صالحة طيبة وكان قبل بلوغه يقوم برعي الغنم
طلبه للعلم:
عندما بلغ حافظ من العمر سبع سنوات ادخله والده مع شقيقه الأكبر محمد مدرسة لتعليم القرآن الكريم بقرية الجاضع فقرأ على مدرسه جزأي عم وتبارك ثم واصل قراءته مع اخيه حتى اتم قراءة القرآن مجودة خلال اشهر معدودة اشتغل بعد ذلك بتحسين الخط فاولاه اكبر جهوده حتى اتقنه الى جانب اشتغاله مع اخيه بقراءة بعض كتب الفقه والفرائض والتفسير والحديث والتوحيد مطالعة وحفظا
وفي مطلع سنة 1358ه قدم من نجد الشيخ الداعية عبدالله بن محمد القرعاوي الى منطقة تهامة وفي سنة 1359 قدم محمد شقيق الشيخ حافظ برسالة منه ومن اخيه حافظ يطلبان فيها من الشيخ القرعاوي كتبا في التوحيد وطلبا منه التوجه لقريتهما وفعلا لبى رغبتهما وهناك التقى بحافظ وعرفه وتوسم فيه النجابة والذكاء ومكث الشيخ عدة ايام في الجاضع وعندما اراد الشيخ القرعاوي الرجوع الى صامطة التي جعلها مقرا لدعوته طلب من والدي حافظ ان يرسلاه معه ليطلب العلم ولكنهما رفضا طلب الشيخ
وتشاء ارادة الله ان لاتطول حيات والدته فسمح له ابوه ولاخيه الذهاب الى الشيخ ولم يعمر والده طويلا فتوفي بعد ذلك توجه حافظ الى شيخه ولازمه ملازمة دائمة0
وعندما بلغ عمره 19سنه طلب منه شيخه ان يؤلف كتابا في توحيد الله يشتمل على عقيدة السلف ويكون نظما ليسهل حفظه على الطلاب فصنف منظومته ( سلم الوصول الى علم الاصول ـ في التوحيد) التي انتهى من تسويدها سنة 1362 وقد اجاد فيها ولاقت استحسان شيخه والعلماء المعاصرين
صفاته:
كان الشيخ حافظ حكمي مثالا يحتذى لكل طالب علم يريد التحصيل ويكفي ان اورد عنه ما قاله شقيقه الاكبر الشيخ محمد حكمي "كان رحمه الله على جانب كبير من الورع والكرم والعفة والتقوى ، قوي الايمان ، شديد التمسك ، صداعا بالحق ،يامر بالمعروف وياتيه، وينهى عن المنكر ويبتعد عنه، لاتاخذه في الله لومة لائم0
كانت مجالسه عامرة بالدرس والمذاكرة وتحصيل العلم
وفاته:
بعد انتهائه من حج عام 1377ه لبى نداء ربه في يوم السبت الثامن عشر من شهر ذي الحجه اثر مرض الم به وهو في ريعان شبابه اذ كان عمره خمسة وثلاثين سنه ودفن في مكة المكرمة رحمه الله تعالى وله من الابناء اربعة هم احمد وعبدالله ومحمد وعبدالرحمن
مؤلفاته :
في التوحيد
1ـ ( سلم الوصول الى علم الاصول في توحيد الله واتباع الرسول صلى الله عليه وسلم)
مطلعها :
ابدا باسم الله مستعينا راض به مدبرا معينا
للاستماع
http://live.islamweb.net/Anasheed/82/820001.mp3 (http://live.islamweb.net/Anasheed/82/820001.mp3)
2ـ معارج القبول بشرح سلم الوصول الى علم الاصول في التوحيد
3ـ اعلام السنة المنشورة لاعتقاد الطائفة الناجية المنصورة
4ـ الجوهرة الفريدة في تحقيق العقيدة
في المصطلح
5ـ دليل ارباب الفلاح لتحقيق فن الاصطلاح
6ـ اللؤلؤ المكنون في احوال الاسانيد والمتون
في الفقه
7ـ السبل السوية لفقه السنن المروية
في اصول الفقه
8ـ وسيلة الحصول الى مهمات الاصول
9ـ متن لامية المنسوخ
في الفرائض
10ـ النور الفائض من شمس الوحي في علم الفرائض
في التاريخ والسيرة النبوية
11ـ نيل السول من تاريخ الامم وسيرة الرسول
في النصائح والوصايا والآداب العلمية
12ـ نصيحة الاخوان المشهورة( بالقاتية)
13ـ المنظومة الميمية في الوصايا والآداب العلمية
هذا بعض مما كتبه عنه ابنه احمد بن حافظ الحكمي
...نقل للاستفاده...