uouo54
07-04-2008, 06:08 PM
الثوب الفلسطيني
لم يكتف الصهانية باغتصاب الأرض الفلسطينية وقتل شعبها وتشريده في أمصار المعمورة، بل عملوا أيضاً بكل صفاقة ووقاحة على نهب الموروث الثقافي والاجتماعي في محاولة بائسة لإسباغ الشرعية على وجودهم النشاز في المنطقة العربية.
من الأشياء التي نسبوها إلى "ثقافتهم" التلمودية الثوب الفلسطيني حتى أنهم فرضوه كلباس رسمي لمضيفات الطيران في الخطوط الجوية الإسرائيلية (العال).
البداية من الريف
كانت المرأة الفلسطينية ولاسيما في الريف تمضي حياتها كلها في كد وتعب، تقضي معظم أوقات فراغها في التطريز والحياكة وأعمال القش والفخار، وينتشر التطريز في كل بيت من بيوت مناطق فلسطين المختلفة، وكانت الأفراح من إحدى المناسبات التي تظهر فيها أعمال التطريز، فجهاز العروس يضم كل ما تحتاج إليه من أثواب وكماليات ومن بينها اثنا عشر ثوبا مطرزاً بإلاضافة إلى غطاء الرأس، شال كبير، ومنديل العريس، ومكحلة مطرزة وعدد من الخديدات (الوسادات الصغيرة)، وكل هذه الأشياء تصنع بالتطريز.
وتطريز الثوب يستغرق من خمسة إلى 6 أشهر، وأحيانا أكثر بحسب النقوش والرسومات الموجودة بالثوب. ولذلك كان تعليم الفتاة التطريز ابتداءً من سن الثانية عشرة، أما الآن وبعد الاحتلال فقد أصبحت المرأة القروية تقضي سحابة يومها في الوقوف بالطابور للحصول على المؤنة والطعام والماء .
وقبل الاحتلال كان لكل منطقة من القرى ملابس خاصة من حيث اللون والقماش ونوعية التطريز. فمثلاً ملابس القدس تختلف عن ملابس منطقة الساحل الفلسطيني، وكانت المرأة الفلسطينية فخورة بالتمسك بالزي الخاص بها، ولكن بعد الاحتلال تشتت السكان، وأخذت كل منطقة بالتمسك بالقليل القليل من تراثها الأصلي، فمثلاً في منطقة رام الله غيرت نساؤها رسمة الثوب بعد الاحتلال وتمسكن برسمة النخلة حتى الآن، وكذلك باقي مدن فلسطين وكانت الأقشمة تحاك في فلسطين، و أما الخيوط الحريرية فقد كان يتولى نقلها التجار من سوريا إلى باقي فلسطين، كما كانت تستورد باقي الخامات من مصر وسوريا والدول العربية الأخرى.
وفي نهاية الثلاثينيات من القرن الماضي اختلفت الخامات ودخلت الأقمشة الصناعية إلى الأسواق، ورغبت النساء في الحياكة المصنعة لأن نوعيتها أحسن من الحياكة اليدوية، وكذلك الخيوط فبدلاً من أن تكون خيوطاً حريرية من سوريا استبدلن بها خيوطا فرنسية ، وحصلت بعض التغييرات من حيث الخامة والتطريز
وهذه بعض صور للثوب الفلسطيني
http://img477.imageshack.us/img477/1066/aklaam872006041902amrh0.jpg
http://img205.imageshack.us/img205/4602/aklaam872006091846amup0.jpg
وزي العروس
http://img205.imageshack.us/img205/8041/aroosxw7.jpg
http://img241.imageshack.us/img241/2686/toob1qw1.jpg
http://img441.imageshack.us/img441/2989/toob2hv8.jpg
http://img299.imageshack.us/img299/6999/toob3pj9.jpg
http://img299.imageshack.us/img299/9227/untitledhe0.jpg
لم يكتف الصهانية باغتصاب الأرض الفلسطينية وقتل شعبها وتشريده في أمصار المعمورة، بل عملوا أيضاً بكل صفاقة ووقاحة على نهب الموروث الثقافي والاجتماعي في محاولة بائسة لإسباغ الشرعية على وجودهم النشاز في المنطقة العربية.
من الأشياء التي نسبوها إلى "ثقافتهم" التلمودية الثوب الفلسطيني حتى أنهم فرضوه كلباس رسمي لمضيفات الطيران في الخطوط الجوية الإسرائيلية (العال).
البداية من الريف
كانت المرأة الفلسطينية ولاسيما في الريف تمضي حياتها كلها في كد وتعب، تقضي معظم أوقات فراغها في التطريز والحياكة وأعمال القش والفخار، وينتشر التطريز في كل بيت من بيوت مناطق فلسطين المختلفة، وكانت الأفراح من إحدى المناسبات التي تظهر فيها أعمال التطريز، فجهاز العروس يضم كل ما تحتاج إليه من أثواب وكماليات ومن بينها اثنا عشر ثوبا مطرزاً بإلاضافة إلى غطاء الرأس، شال كبير، ومنديل العريس، ومكحلة مطرزة وعدد من الخديدات (الوسادات الصغيرة)، وكل هذه الأشياء تصنع بالتطريز.
وتطريز الثوب يستغرق من خمسة إلى 6 أشهر، وأحيانا أكثر بحسب النقوش والرسومات الموجودة بالثوب. ولذلك كان تعليم الفتاة التطريز ابتداءً من سن الثانية عشرة، أما الآن وبعد الاحتلال فقد أصبحت المرأة القروية تقضي سحابة يومها في الوقوف بالطابور للحصول على المؤنة والطعام والماء .
وقبل الاحتلال كان لكل منطقة من القرى ملابس خاصة من حيث اللون والقماش ونوعية التطريز. فمثلاً ملابس القدس تختلف عن ملابس منطقة الساحل الفلسطيني، وكانت المرأة الفلسطينية فخورة بالتمسك بالزي الخاص بها، ولكن بعد الاحتلال تشتت السكان، وأخذت كل منطقة بالتمسك بالقليل القليل من تراثها الأصلي، فمثلاً في منطقة رام الله غيرت نساؤها رسمة الثوب بعد الاحتلال وتمسكن برسمة النخلة حتى الآن، وكذلك باقي مدن فلسطين وكانت الأقشمة تحاك في فلسطين، و أما الخيوط الحريرية فقد كان يتولى نقلها التجار من سوريا إلى باقي فلسطين، كما كانت تستورد باقي الخامات من مصر وسوريا والدول العربية الأخرى.
وفي نهاية الثلاثينيات من القرن الماضي اختلفت الخامات ودخلت الأقمشة الصناعية إلى الأسواق، ورغبت النساء في الحياكة المصنعة لأن نوعيتها أحسن من الحياكة اليدوية، وكذلك الخيوط فبدلاً من أن تكون خيوطاً حريرية من سوريا استبدلن بها خيوطا فرنسية ، وحصلت بعض التغييرات من حيث الخامة والتطريز
وهذه بعض صور للثوب الفلسطيني
http://img477.imageshack.us/img477/1066/aklaam872006041902amrh0.jpg
http://img205.imageshack.us/img205/4602/aklaam872006091846amup0.jpg
وزي العروس
http://img205.imageshack.us/img205/8041/aroosxw7.jpg
http://img241.imageshack.us/img241/2686/toob1qw1.jpg
http://img441.imageshack.us/img441/2989/toob2hv8.jpg
http://img299.imageshack.us/img299/6999/toob3pj9.jpg
http://img299.imageshack.us/img299/9227/untitledhe0.jpg